- 豊かな社会、ではなく、豊かさ社会。モノとココロの禿離、閉塞感、存在の希薄化などが言外に含まれる。オウム真理教事件を扱った『離脱願望』(1996年)で多くの論者が使用している。
- 亀山=フォイエルバッハ宗教論とほとんど随伴するかたちで頻出する語句。現代の「豊かさ社会」の「宗教ブーム」を考えていくうえでは、旧来の正統的史的唯物論の宗教観では原価いがある、という流れでフォイエルバッハの「宗教=疎外された人間にとっての実践」論へとつながる。
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