データ
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≪クラス≫：バーサーカー
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【真名】：アンティオコス4世・エピファネス【属性】：混沌・善
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【筋】：C(30) 【耐】：C(30) 【敏】：D(20) 【魔】：C(30) 【幸運】：D(20) 【宝】：A
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代理ＡＡ：ムラクモ（アカツキ電光戦記）
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【クラススキル】
◆狂化：E-
凶暴化する事で能力をアップさせるスキル。
……が、バーサーカーは理性を残しているのでその恩恵はほとんどない。
筋力と耐久がより“痛みを知らない”状態になっただけである。
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【保有スキル】
◆精神異常：A
精神を病んでいる。
通常のバーサーカーに付加された狂化ではない。
自分こそが神だという圧倒的妄信から、周囲の空気を読めなくなっている。
精神的なスーパーアーマー能力。
◆軍略：-（D）
一対一の戦闘ではなく、多人数を動員した戦場における戦術的直感力。
狂気の側面ばかりが強調された結果、現在は消失してしまっている。
◆神性：E
自称・神。
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【宝具】
◆『聖域汚染・愚弄偶像（ゼウス・ゼルバベル・エピマネス）』
ランク：C 種別：対陣宝具 レンジ：1～40 最大補足：-人
かつてバーサーカーがエルサレム神殿に設置したゼウス神像。
『荒らす憎むべき物』と語られる通り、空間を汚損し、その場所に存在する効果を全て失わせる。
ただし、設置後に新たに追加された効果は無効化できない。
この宝具が置けるのは同時に一箇所まで。
◆『顕神降臨・獣魔暴王（バロック・ビースト・エピファネス）』
ランク：A 種別：対人宝具 レンジ：0 最大補足：1人
自らを神と見なしたバーサーカーの狂気を元として、
そこに彼を獣と見なしたユダヤ人達の怨念が混ざり合って生まれた歪な変身形態。
それは神の如く荘重で、悪魔の如く暴虐。王の如く高貴で、獣の如く野蛮。
この形態となったバーサーカーは雷を操る事が可能となり、幸運を除く全てのステータスが上昇。
一方でマスターの命令を完全に受け付けなくなり、一切合切の知性を失う。
また、額の角は『11番目の角』、即ちバーサーカー自身の象徴であり、破壊されると致命傷になる。
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【weapon】
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【来歴】
セレウコス朝シリアの王、アンティオコス4世エピファネスは、暴君として有名な人物である。
幼少期をローマで人質として過ごした彼は、ギリシャ・ローマ文化の熱心な信奉者であった。
一方でユダヤ教徒を精力的に迫害し、エルサレム神殿にゼウス像を無理矢理安置するなどの暴挙を行う。
ユダヤ教徒は彼を、ダニエル書において『獣』、『11番目の角』と呼び、神の敵と糾弾している。
アンティオコス4世はゼウスを信奉する一方で自らを神と同一視し、自らを崇める事を強制した。
その名であるエピファネスも、『現人神王』を意味する。
だが中には、それをもじって「エピマネス（狂人）」と呼ぶ者も居た。
パルティア軍を打ち破ったり、プトレマイオス朝に勝利してエジプトを制服しかけたり、と軍事的な成果も多くあるが、
供物や宝物を勝手に売り払ったり、遠征帰りについでに神殿を破壊したりといった反ユダヤ行為ばかりが有名。
その狼藉に最後にはユダヤの反乱が起こったが、鎮圧に向かう前に急死。
一部のユダヤ・キリスト教徒は、終末の時にはエピファネスが帰ってくると伝えている。
『ギリシャ文化に傾倒』、『アブラハムの宗教を弾圧』、『預言書で獣に例えて口撃される』、『周りから狂人扱い』
など、ローマのネロと共通する部分が多く、黙示録の獣とはネロでは無くエピファネスだ、とする説もある。
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【聖杯への願い】
この世からアブラハムの宗教を消し去り、『エピファネス様最高教（仮）』を世界宗教にする。
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【性格】
傲岸不遜な自信家。ユダヤ教大嫌い。
自分が正しいと思うことは全て正しい、と本気で思っている節がある。
その絶対的自身の源は、自分こそが神だという妄信。
しかし、「流石にゼウスには敵わない」と謎の謙虚さも見せる。
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【備考】
『顕神降臨・獣魔暴王（バロック・ビースト・エピファネス）』代理AA
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キリン（モンスターハンター）
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