セルゲイ・エセーニン(1895–1925)は、ロシアの抒情詩人。農村的感性と革命期の動揺を結びつけた独自の詩風で知られる。
リャザン県の農村に生まれ、民謡的リズムや正教的象徴を背景に詩作を開始。初期作品ではロシア農村の自然と信仰を理想化したが、十月革命後は都市化・工業化の進展と農村世界の崩壊に直面し、詩風は次第に悲劇的色彩を帯びる。
一時期、未来派とも接近したが、純粋な都市的前衛とは距離を保った。彼は革命を歓迎しつつも、それがもたらす精神的断絶に深い違和感を抱いた。詩集『懺悔のフーリガン』などでは、自己破壊的衝動と宗教的憧憬が交錯する。
1925年、レニングラードのホテルで自殺したとされる。その死は伝説化され、彼は「失われた農民ロシアの最後の詩人」として神話的地位を得た。
思想的には体系的理論家ではないが、革命的近代と伝統的ロシア精神の緊張を体現した詩人である。都市的前衛が未来を称揚したのに対し、エセーニンは失われゆく過去への哀悼を内包し続けた。
一時期、未来派とも接近したが、純粋な都市的前衛とは距離を保った。彼は革命を歓迎しつつも、それがもたらす精神的断絶に深い違和感を抱いた。詩集『懺悔のフーリガン』などでは、自己破壊的衝動と宗教的憧憬が交錯する。
1925年、レニングラードのホテルで自殺したとされる。その死は伝説化され、彼は「失われた農民ロシアの最後の詩人」として神話的地位を得た。
思想的には体系的理論家ではないが、革命的近代と伝統的ロシア精神の緊張を体現した詩人である。都市的前衛が未来を称揚したのに対し、エセーニンは失われゆく過去への哀悼を内包し続けた。