玖錠降神流

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代々禁裏の警護として、皇室守護の任を負ってきた玖錠家の流派名。 死後や宗教の概念がない大欲界天狗道において、神とは成るもの。すなわち常識の超越を意味し、降神とは自己の超人化に他ならない。 極限まで練り込まれた徒手武術であり、格闘術。 あくまで皇主の近衛であるため、武家にも御門にも属さない。 玖錠流の骨子は神気の錬成に集約され、そのためにも夥しい気の総量とそれを操る才が必要。 これは天性と環境に依存するため、玖錠の家に生まれなければ身につかない素質と言っていい。 極まった操気術による降神の種類は多岐に渡り、万華鏡のごとき無数の顔を持っている。 玖錠が戦うのは皇室の危機に他ならない。 玖錠と戦うということは皇室に弓を引くことに等しいため、他流試合の記録がなく、半ば伝説とされているのが現状。 ゆえに名目上、個人の武において神州最強は玖錠であるとされるのが通例だが、実際は誰も信じてないし本人たちもそれを証明する術がない。 最大の知名度を誇りながら、武芸者としては不遇な者たちと言える。 九条大路から一条大路 &s(){[[六条]]大路} これが都の正門から最奥の大内裏までに存在する横向きの大道であり、皇主陛下の御所を囲む壁である。 その一つ一つを不落とするもの。すなわち秀真と皇室そのものを守護する盾であり結界。 玖層からなる皇都の錠――そういった任を帯びた一族 玖錠家の仕事には、神州の武芸諸流派の系譜をまとめる編纂という役所がある。 それは皇室の権勢を守るために、早い話が潜在的な危険分子の動向を押さえておくという類のもの。 何か通りのいい流派があれば、諸将はそれを抱きこんで勢力拡大の一助としていく。 ゆえに乱を起こさせず、起きても事前に察知できるようにするためにも、この編纂という仕事は大切なものである。 ---- - 神とは崇め祀るものでも、恩恵を借りる物でもなく成るものであるってのが天狗道らしくてカッコいい …実際は波旬という神の塵芥なんだけど -- 名無しさん (2013-01-07 02:57:17) - 紫織だけじゃないけど最終的にマジで神になったんだよな。極みの果てが求道神というのもとんでもないわ、まだまだ年月かけて鍛える余地もありそうだし。 -- 名無しさん (2013-01-07 03:02:16) - 根本的に才能が前提にある以上、たぶん『強者が生まれやすい』という補正が働いていた天狗道の世だからこそ流派が途絶えなかったんだろうね。現世不干渉の曙光の治世じゃそんな才能溢れる強者はホイホイと生まれんだろうし…… -- 名無しさん (2013-01-07 07:41:32) - こういう設定見てると一般的な天狗道世界での日常やインフレしないバトルも色々見たかったわ、覇吐ラスボスの初期プロットなら有りえたかも知れんが -- 名無しさん (2013-01-20 01:05:06) - 序盤の御前試合とかはまだインフレではないけど、そのすぐあとに宇宙規模の敵が出てくるから確かにインフレしてないのは少ないな -- 名無しさん (2013-01-20 02:29:06) - 殺し合いカップルは各々ちゃんとした流派修めてるから技名いっぱいあって個人的に良いんだよなぁ -- 名無しさん (2013-01-28 02:36:42) - (∴)<格好良い技名とやらを叫んで悦に浸っている、それの何処が自己愛と違うんだぁ?技とか塵だろ -- 名無しさん (2013-01-28 10:55:13) - この流派から見るに操気術っていうのは普通に存在する技術なんだろうけど、解脱した刑士郎は気を操ったりできるのかな? 陽の術である陰陽術とかは無理っぽいけど、これなら体術の延長である程度使えそうな気がする。 -- 名無しさん (2013-01-28 12:31:44) - 気自体は生命エネルギーだから使おうと思えば使えるんでね?その適性があるかはともかく -- 名無しさん (2013-01-31 16:24:25) - CS版では出番増えるかもね、しかし超人集団は厨二の華だな -- 名無しさん (2013-02-08 00:24:14) - この流派の目指すところは求道神か・・・ -- 名無しさん (2013-05-08 23:38:36) - 八命陣に出てきそうな組織、初伝ならパワーバランスも丁度いいし -- 名無しさん (2013-08-28 19:14:19) - ↑辰宮に組していそうですね -- 名無しさん (2013-08-28 19:24:38) - 鈴子曰く あやしげなカンフー -- 名無しさん (2014-03-01 18:59:46) - なんだか四条皇神流みたいな流派名 -- 名無しさん (2017-12-23 21:40:08) #comment
代々禁裏の警護として、皇室守護の任を負ってきた玖錠家の流派名。 死後や宗教の概念がない大欲界天狗道において、神とは成るもの。すなわち常識の超越を意味し、降神とは自己の超人化に他ならない。 極限まで練り込まれた徒手武術であり、格闘術。 あくまで皇主の近衛であるため、武家にも御門にも属さない。 玖錠流の骨子は神気の錬成に集約され、そのためにも夥しい気の総量とそれを操る才が必要。 これは天性と環境に依存するため、玖錠の家に生まれなければ身につかない素質と言っていい。 極まった操気術による降神の種類は多岐に渡り、万華鏡のごとき無数の顔を持っている。 玖錠が戦うのは皇室の危機に他ならない。 玖錠と戦うということは皇室に弓を引くことに等しいため、他流試合の記録がなく、半ば伝説とされているのが現状。 ゆえに名目上、個人の武において神州最強は玖錠であるとされるのが通例だが、実際は誰も信じてないし本人たちもそれを証明する術がない。 最大の知名度を誇りながら、武芸者としては不遇な者たちと言える。 九条大路から一条大路 &s(){[[六条]]大路} これが都の正門から最奥の大内裏までに存在する横向きの大道であり、皇主陛下の御所を囲む壁である。 その一つ一つを不落とするもの。すなわち秀真と皇室そのものを守護する盾であり結界。 玖層からなる皇都の錠――そういった任を帯びた一族 玖錠家の仕事には、神州の武芸諸流派の系譜をまとめる編纂という役所がある。 それは皇室の権勢を守るために、早い話が潜在的な危険分子の動向を押さえておくという類のもの。 何か通りのいい流派があれば、諸将はそれを抱きこんで勢力拡大の一助としていく。 ゆえに乱を起こさせず、起きても事前に察知できるようにするためにも、この編纂という仕事は大切なものである。 ---- - 神とは崇め祀るものでも、恩恵を借りる物でもなく成るものであるってのが天狗道らしくてカッコいい …実際は波旬という神の塵芥なんだけど -- 名無しさん (2013-01-07 02:57:17) - 紫織だけじゃないけど最終的にマジで神になったんだよな。極みの果てが求道神というのもとんでもないわ、まだまだ年月かけて鍛える余地もありそうだし。 -- 名無しさん (2013-01-07 03:02:16) - 根本的に才能が前提にある以上、たぶん『強者が生まれやすい』という補正が働いていた天狗道の世だからこそ流派が途絶えなかったんだろうね。現世不干渉の曙光の治世じゃそんな才能溢れる強者はホイホイと生まれんだろうし…… -- 名無しさん (2013-01-07 07:41:32) - こういう設定見てると一般的な天狗道世界での日常やインフレしないバトルも色々見たかったわ、覇吐ラスボスの初期プロットなら有りえたかも知れんが -- 名無しさん (2013-01-20 01:05:06) - 序盤の御前試合とかはまだインフレではないけど、そのすぐあとに宇宙規模の敵が出てくるから確かにインフレしてないのは少ないな -- 名無しさん (2013-01-20 02:29:06) - 殺し合いカップルは各々ちゃんとした流派修めてるから技名いっぱいあって個人的に良いんだよなぁ -- 名無しさん (2013-01-28 02:36:42) - (∴)<格好良い技名とやらを叫んで悦に浸っている、それの何処が自己愛と違うんだぁ?技とか塵だろ -- 名無しさん (2013-01-28 10:55:13) - この流派から見るに操気術っていうのは普通に存在する技術なんだろうけど、解脱した刑士郎は気を操ったりできるのかな? 陽の術である陰陽術とかは無理っぽいけど、これなら体術の延長である程度使えそうな気がする。 -- 名無しさん (2013-01-28 12:31:44) - 気自体は生命エネルギーだから使おうと思えば使えるんでね?その適性があるかはともかく -- 名無しさん (2013-01-31 16:24:25) - CS版では出番増えるかもね、しかし超人集団は厨二の華だな -- 名無しさん (2013-02-08 00:24:14) - この流派の目指すところは求道神か・・・ -- 名無しさん (2013-05-08 23:38:36) - 八命陣に出てきそうな組織、初伝ならパワーバランスも丁度いいし -- 名無しさん (2013-08-28 19:14:19) - ↑辰宮に組していそうですね -- 名無しさん (2013-08-28 19:24:38) - 鈴子曰く あやしげなカンフー -- 名無しさん (2014-03-01 18:59:46) - なんだか四条皇神流みたいな流派名 -- 名無しさん (2017-12-23 21:40:08) - 勃起ジジィといい勝負 -- 名無しさん (2017-12-23 21:47:03) #comment

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