発言者[[ネロス・サタナイル]] 対象者[[アスト]] 何時まで経っても反抗期が来ない愛娘に対して、幾ばくか落胆しながら与えたヒント。 「お前には不可解かもしれないが、元はといえば私のせいでもあるのだろう。 いかに不甲斐ない出来とはいえ、愛娘を責めるような趣味もない」 「ただ、そうだな、少し考えて見るといい。 ”我思う――故に我あり(コギト・エルゴ・スム)”――その言葉の、意味について」 この言葉についてはリルルートで説明されている。 「ヒトはなぜ生きているのか、生きるのか。いやそれ以前に、己や世界などが 真に存在していると言えるのか。その判断は誰にもできん。今ある私やおまえもまた、 何者かが創り上げた夢想にすぎぬかもしれない」 「だから私はこう言うのだ、"我思う――故に我在り"。 私が私として私を認識している以上、私はここに存在する。これはおまえにも、 ストライフにも、リリスにも、あまねく総てに言えること。 裏を返せば、我を持たぬモノはすなわち存在しないのと変わらない」 &s(){(∴)「俺は俺ゆえに唯一絶対」} ---- - 波旬のは行き過ぎだけどなｗ -- 名無しさん (2012-11-18 08:25:53) - 本人はこんなこと言ってるけど、この人が作った世界では本当の意味で我を持ってるのかどうかは疑問だがな -- 名無しさん (2012-11-18 10:04:55) - パラロス見ればわかるが全員自我あるが、ニート(not水銀)だっているし -- 名無しさん (2012-11-18 16:03:39) - パラロスやってないのに真のツォアルが我を持ってないと決めつけるとか劣等だな -- 名無しさん (2012-11-18 16:18:17) - 正田はこの言葉好きだよな。たしかdiesと神咒でも出てきたし。 -- 名無しさん (2012-11-18 16:24:32) - 自我をきちんともってるのに原罪が消えるのが座の凄いところ -- 名無しさん (2012-11-21 07:22:51) - リルとアストには最初から原罪無いから -- 名無しさん (2012-11-21 11:45:41) - ↑2 サタナイルさんが消した原罪って第二天に埋め込まれたモノじゃねーの? -- 名無しさん (2012-11-21 15:08:14) - 神座以前の状態に戻した堕天奈落に無謬の善は存在しないと書かれてるんだから、裏を返せば悲想天には存在するってことでしょ -- 名無しさん (2012-11-21 21:39:16) - 天狗道だってぱっと見は自我が存在するように見えるけど実際はないってのと同じだろ。俺は神咒のサタナイルの説明をおかしいとは思わんけどな。「望んだものと真逆にいく」「矛盾のせいで思想と異なる面が出る世界」という渇望は神様シリーズではいくらでもある…というか基本だろ。 -- 名無しさん (2012-11-21 21:57:40) - ↑ボケ老人の理想とコズミック変質者の理想、一体どこで差がついたのか?慢心、環境の違い… -- 名無しさん (2012-11-22 06:36:37) - ↑ 波旬も含めて、他の神格よりも追い詰められてたんだろ。周りで唯塵屑のように死んでいく民、死の間際で悟る見果てぬ夢、剥がし用の無い嫌悪感、どいつも理想に対して、積極的過ぎたが故の矛盾だよ。第一天もそうかもしれない。第三天、第五天は基本的に自分の手で、という積極性が無い。 -- 名無しさん (2012-11-22 08:15:06) #comment
下から選んでください:
