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曼荼羅 - (2013/03/03 (日) 02:09:56) のソース
まんだら。
[[神咒神威神楽]]の用語。
[[等級]]や[[宿星]]などのステータスに用いられ、その人物がどんな[[神格]]、どんな理に所属・支援を受けているかを指すもの。ただし、公式で正確で詳細な説明が無いため細部は不明瞭。
形式的には「○○曼荼羅・△△」という風に表記され、○○の部分には所属する神格を、△△にはその人物の称号のようなものが表記され、どちらの場合でもその神格・人物を象徴するような言葉が入る。
例として[[等級項目]]中伝の[[壬生宗次郎]]の等級は「畸形曼荼羅・劔」となっている。これは[[畸形嚢腫]]の力を受けており、宗次郎という人物を「劔」と評している、という風に取れる。
対象となる神格もその曼荼羅の主として所属している表記となり、例えば[[久雅竜胆]]の奥伝の宿星は「曙光曼荼羅・八百万」となっている。
基本的に等級などに○○曼荼羅と表記されている人物を見かけたら、それはだいたい神によるブーストがかかっているということである。
[[神咒神威神楽]]で登場した[[曼荼羅]]は以下の四つ。
-[[畸形曼荼羅]] 波旬の[[畸形嚢腫]]/[[坂上覇吐]]の曼荼羅
-[[修羅曼荼羅]] [[黄金の獣]]/[[ラインハルト・ハイドリヒ]]の曼荼羅
-[[唯我曼荼羅]]/[[卍曼荼羅]] [[第六天波旬]]の曼荼羅
-[[曙光曼荼羅]] [[久雅竜胆]]の曼荼羅
このうち、[[等級]]に記載される曙光曼荼羅以外の三つは力の流入が発生していると見られる。
きちんと表記されて登場する曼荼羅は以上の四つのみだが、実際には[[黄昏の女神]]や[[永遠の刹那]]/[[天魔・夜刀]]の所属を表す曼荼羅もあるのかもしれない。
**元ネタ
仏教において聖域、仏の悟りの境地。
世界観などを仏像、シンボル、文字、神々などを用いて視覚的・象徴的に表したもの。曼陀羅と表記することもある。
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- 曼陀羅と軍勢変生ってどうちがうの？ -- 名無しさん (2011-12-11 23:57:10)
- ↑曼荼羅＝ブーストできると言う訳でもないと思う。実際軍勢変性できる黄金・刹那の２柱以外のブーストはニートの終曲練炭に対するものと同じで座に居る時に行われてるものだし太極座に居るならだれでも使えるんだろう -- 名無しさん (2011-12-12 17:16:13)
- 波旬の曼荼羅はカッコいい、真ん中でドヤ顔してる波旬がいい味してるというか、RPGのラスボスみたいというか -- 名無しさん (2012-04-11 14:56:38)
- こうして見ると○○曼荼羅のネーミングの仕方に統一性ないな -- 名無しさん (2012-04-11 16:20:59)
- ↑ 他の神、仮に第三天に曼荼羅があるとしたら「天道曼荼羅・○○」って名称になるのかな？…なんか合わないな、洋風の神の場合はセフィロトの樹とかに置き換えた方が良さそうだ -- 名無しさん (2012-04-11 17:39:41)
- 修羅は理の名前、曙光は第七天の名前、唯我に至ってはただの思想 -- 名無しさん (2012-04-11 18:03:27)
- 曼荼羅ってどういうチームかを表してるだけ何じゃないの？ -- 名無しさん (2012-04-11 18:46:08)
- となると水銀はマルグリット挺身追跡隊、刹那は夜刀様超燃え萌え隊が該当する訳か･･･ -- 名無しさん (2012-04-11 19:23:38)
- 刹那の場合は劫破曼荼羅かな？ -- 名無しさん (2012-04-17 23:37:56)
- 無間曼陀羅じゃないの？ -- 名無しさん (2012-04-18 00:40:53)
- ↑それは夜刀様。同一人物だけど一応区別 -- 名無しさん (2012-04-18 00:58:30)
- ある意味創作における「主人公補正」を体現した能力（？） 神にとって都合の良い存在に都合の良い力を授けてくれる。波旬の場合はちょっと事情がアレだったけど -- 名無しさん (2012-07-19 07:30:51)
- 唯我曼荼羅、自分を信じているほど力が与えられる。神座曼荼羅、厨二病なほど力が与えられる。 -- 名無しさん (2012-07-19 08:02:48)
- 土下座曼荼羅、頭を地面にこすりつければつけるほど強度が上がる。 -- 名無しさん (2012-07-19 11:55:59)
- 追跡曼陀羅、女神に気づかれずにストーキングするほど変態度が上がる -- 名無しさん (2012-07-19 17:13:19)
- そして我らが須比守曼荼羅 -- 名無しさん (2012-07-19 22:45:36)
- ↑紅虫曼陀羅のほうがわかりやすくない？ -- 名無しさん (2012-07-20 17:29:12)
- ↑いや、シュピ虫曼荼羅だろ -- 名無しさん (2012-07-20 18:20:25)
- そもそもシュピーネは覇道型なのか？ -- 名無しさん (2012-07-20 22:28:20)
- 前世は覇道型だけど天狗道ではどうだろう -- 名無しさん (2012-07-20 22:32:52)
- 天狗道は皆、竜胆を除いて求道じゃなかったっけ？ -- 名無しさん (2012-09-02 10:14:49)
- え？シュピーネさんって覇道なの？どこで言われてたっけ？ -- 名無しさん (2012-09-02 10:30:06)
- 形成のシュピーネさんにはそもそも求道か覇道の分類自体無関係だよ -- 名無しさん (2012-09-02 11:56:08)
- まぁ覇王の風格なんて微塵もねえし、生き方も自分本位なところあるから求道じゃないかね -- 名無しさん (2012-09-02 14:56:05)
- 波旬の卍曼荼羅だけ力を他者に与えるどころか、命を消しさるんだよな。これも求道型の影響か？ -- 名無しさん (2012-09-12 20:36:25)
- 器が耐え切れないというだけのこと。ただの人間を強化するわけだし -- 名無しさん (2012-09-12 21:09:14)
- ↑↑他の曼荼羅と違って「滅尽滅相」の理だからだろ -- 名無しさん (2012-09-13 09:20:31)
- 相剋曼荼羅 悪食曼荼羅 金星曼荼羅 永劫曼荼羅 波旬を殴り隊 …こんなところか -- 名無しさん (2012-09-28 11:39:44)
- ↑最後あきらめんなよｗｗｗ -- 名無しさん (2012-09-28 18:20:05)
- 全等級上昇が共通効果で、曼荼羅によってその神格と関連した能力を付加するって感じなのだろうか -- 名無しさん (2013-02-21 10:46:42)
- CS版で夜刀の曼陀羅くらいは判明してもいいと思うんだがなぁ･･･。豺狼みたいにその人物の役割表すやつはどうなるんだろ -- 名無しさん (2013-02-21 10:54:24)
- ↑主神には無いんじゃないの？彼個人こそ無間そのものなわけだし。強いて予想するなら輪廻曼荼羅刹那(無間)とか。 -- 名無しさん (2013-02-21 20:25:04)
- 無間曼荼羅とかじゃね -- 名無しさん (2013-02-21 20:37:35)
- ↑↑いや、常世とか悪路とかのが知りたいなって意味で。どんなのになるかな？ -- 名無しさん (2013-02-21 22:45:43)
- 火、否、腐、訃、影、屍、産とか -- 名無しさん (2013-02-21 23:06:00)
- 修羅曼荼羅・蟲？ &br()修羅曼荼羅・小物？ -- 名無しさん (2013-02-22 15:46:52)
- 六条さんってまだハイドリヒ卿の曼荼羅に所属してる扱いだったっけか？ -- 名無しさん (2013-02-23 04:53:05)
- 記憶を取り戻したら修羅曼荼羅所属。でも、渇望がないから無形にしかならないから修羅曼荼羅・無形では -- 名無しさん (2013-02-28 19:10:36)
- ↑いやいや、渇望なきゃ神の恩恵受けられないし、何よりdiesでは渇望っぽいのはあったからそれだろ -- 名無しさん (2013-02-28 19:59:58)
- シュピーネ項目で彼に渇望はないと正田が言ってたと書かれているからないんじゃ。 -- 名無しさん (2013-02-28 20:13:19)
- ↑↑渇望がなければ神の恩恵は受けられないって何だよ -- 名無しさん (2013-03-01 02:25:39)
- シュピーネさんに渇望はねえよ…。正田卿本人が言ってるんだから -- 名無しさん (2013-03-01 05:28:36)
- 修羅曼荼羅・無形・・・なんと残念な響きだ -- 名無しさん (2013-03-03 00:45:05)
- 無間紅虫地獄とはなんだったのか。 -- 名無しさん (2013-03-03 01:18:36)
- でも素で解脱以上に特異な存在なんだけどな。弱いけど… -- 名無しさん (2013-03-03 02:09:56)
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