| 国の標語：焔魂不滅、聖道永遠 |
| 基本情報 |
| 主な言語 |
天華語（方言：炎霊弁） |
| 首都 |
炎都（えんと） |
| 最大の都市 |
炎都 |
| 政府 |
焔霊聖殿（えんれいせいでん） |
| 国家元首の称号 |
焔帝（えんてい） |
| 国家元首の名前 |
紅焔祈（こうえんき） |
| 行政長官の称号 |
焔相 |
| 行政長官の名前 |
焰嵐煌（えんらんこう） |
| 建国 |
古典古代 |
| 主な宗教 |
玄陽真道 |
| 通貨 |
星辰貨（地域単位：焔銭） |
| 統治領域 |
天璇恒星域 (14)、瑞雲恒星域 (15)、白蓮恒星域 (16) |
概要
大炎帝国は、
聖玄羅連邦の構成国の一つである。
版図は三つの恒星域にわたっており、火山の連なる地表と気脈の濃い峰の帯が広い範囲を占める。
一方、湖水の広がる域も版図の一角に含まれた。
地表へ露出した変換の脈の量は域ごとに開いており、地熱の届く深さにも差が現れる。
歴史
古典古代、母星を退いた船団の一隊が火山の域に足場を求めた時、眼前に広がっていたのは溶岩に覆われた荒野であった。開拓団は水の確保から作業に入っており、地表へ露出した変換の脈を鎮める手順が、この工程から組み立てられている。着手を率いた焔雲聖（えんうんせい）は焔を神聖な媒介と見なし、民を霊的秩序へ導く統治の礎を据えた。火山の熱を精気へ移す技法が形を得たのも、同じ治世にあたる。峰の域の霊場と湖水の域の水源が相次いで確かめられるにつれ、開拓の手は残る恒星域にも及び、術式の交換が域の間で始まった。宇宙新暦1450年頃に
変異キメラが飛来した際には上位個体の従属化が進み、峰の守りに加わる妖魔を職と居住の登録によって迎える手続きが整えられている。七将の勢力が版図を割った時代を通じて、帝国は浄化の術式を戦線へ送り続けており、環星羅府の開設に加わった家系の系譜が現在の皇統に続く。鎖国の続いた時代に起きた暗焔の試練では、湖水の域を震源とする霊的汚染が広い範囲に疫病を招き、当時の皇帝・蒼焔静（そうえんせい）が巫師団を率いて連邦の支援を取りまとめた。焔に湖水を重ねる蓮癒術は、この浄化の過程で創出されている。結界の技法を扱う研究が国の事業に組み込まれたのも、復興の段階にあたる。共立公暦650年の通交再開を経て、帝国の術式の産物は域外の市場にも届くようになった。
国民
住民は三つの系統から成っており、系統ごとの人口の比率は域によって開き、居住地の分布も生業の別に沿って定まる。
炎霊民
護族の系統のうち火山の域に定住したものが炎霊民であり、住民の大部分を占めるまでに数を増やした。一族ごとに聖火を守る役が定められており、炉の火を保つ手順は家の内側で引き継がれている。虹彩の色は定住した集落の位置に沿って分かれ、火山に近い系統ほど赤みが濃く、峰の系統では橙に寄る。衣には焔の揺らぎを写した曲線の紋様が置かれ、染めの色も同じ帯に収まる。巫術への適性は種族の内側でも高い部類に入り、修行の課程へ進む者の割合は他の系統を上回ってきた。作業に先立って気脈の巡りに祈りを向ける所作が日課に組み込まれており、炉へ火を入れる朝と鉱を掘る朝には、それぞれ別の型が踏まれた。古老の語りは共同体の記憶を継ぐ手立てにあたる。開拓の苦難を筋に据えた話が多く、荒ぶる脈を鎮めて荒野に人の暮らしを通した経緯が、集落の会合の合間に繰り返し語られる。火山の脈に通じた者は危機を予見する役に就いており、噴火の兆しを住民へ伝える務めを負ってきた。鍛冶も生業の一角を占め、炉の温度を測る役目は年長の職人が引き受ける。
転移者
異世界から流れ着いた人々は、登録の手続きを経て居住地の割り当てを受け、都市の街区に集まって暮らしている。気脈への感応は種族として弱く、精気を体内に蓄える修行に堪える者は稀であるため、術式の職域から離れた分野に人が集まった。代わりに精気の流れを器具で測る手法が家系の内側で磨かれており、噴気の熱を精気へ戻す機構は、湖畔の工房で組み上げられている。霊的汚染を除く浄焔機も、この系統の手による。結界の維持に要する量を数として割り出す手順が持ち込まれてからは、術者の年季に頼っていた見立てが図の記録へ移された。護族の家との通婚は世代を重ねて進み、渡来の形質を保つ家は数えるほどとなる。星辰へ祈りを向ける行事が子孫の手で興され、焔の祭と日取りを合わせて営まれてきた。首都の学舎では、器具による計測の課程が巫術の教程の内側へ組み入れられており、両方を修めた者が卒業の資格を得る。修了した者の多くは工房の実務に就き、図面の様式を整えた。
妖魔
七将戦国時代に飛来した個体の従属化を起点として、妖魔は帝国の社会へ加わっている。編入の記録は霊社の書庫に残り、職と居住の登録を経た手続きの次第も、同じ棚へ収められた。肉体は強靭であり、気圧の微細な変動を捉える感覚も備わるため、雲の垂れ込める峰での作業は、この系統に多く割り振られてきた。鱗を備える者があれば羽を持つ者もおり、肌に焔の紋様が現れる系統も、出自の別に応じて分かれる。峰の守りに就く者は雲中に潜む霊的脅威を鋭く察知し、結界の維持に人手を出す。気脈への感応が種族として強い関係で、巫術の課程を修めた者は火山の異変を先に読み取り、周辺の集落へ警告を送った。世代の交代は緩やかであり、飛来の当代を記憶する個体が現在も峰の奥に暮らしている。炎霊民の家との協働は霊場の現場で積み重ねられており、両者が共に建てた焔穹碑が首都の広場に立つ。高さ十数メートルの石柱には焔と雲の紋様が彫られ、年に一度、碑の前で式が営まれて、両者の代表が低い声の唄を捧げる。
文化
帝国の文化は火の扱いから育っており、素材の選択には火山の産が反映されて、祭礼の日取りも噴火の周期に沿って定まってきた。
書芸
焔霊書の様式は帝国の書を貫く型にあたり、筆圧の強弱を字画の太さへ移す運びが基本に据えられている。起筆で紙を強く押さえた後、送りの速度を上げて線を細めていく手順が習いの初めに置かれ、払いの末尾は筆を紙から離す位置まで細く保たれた。墨には火山灰を混ぜる調合が伝わっており、乾いた面は暗い赤みを帯びる。紙は火山の草木を漉いたものが用いられ、繊維の粗さが線の縁に滲みを生む。巫師の巻物は同じ様式で記され、符文の画の一本ごとに筆を置き直す作法が守られてきた。家庭の祈りの言葉を書き付ける習わしも各戸に残り、年の初めに炉の脇へ貼る紙は、家長の手で改められる。詩の分野では焔の威光を主題に据えた形式が育っており、火山の轟音を音数の刻みへ写す作りが節の骨格を成す。朗詠の場は祭礼の夜に設けられ、声を張る箇所の配分は、炉の火勢の移り変わりに合わせて定められた。
衣装
染めは火山の鉱物から抽出した顔料に拠っており、火山灰から赤を、焔雲草から橙を取り出す技法が集落の共同作業として続く。男性の正装は赤を基調とする長袍であり、火花の刺繍を置いた黒い帯を腰に締めて、裾の意匠は節句の日を境に燃え盛る炎から残り火へ替えられる。針目の運びには家ごとの祈りの詞が織り込まれ、仕立ての一切は手作業で進められた。女性の装いは焔の流れを写した多層の仕立てにあたる。頭には焔晶の冠が載せられ、裾へ縫い付けられた薄い布が歩みに合わせて揺れるため、層の重なりの下から別の色が覗く。祭礼の席では焔晶の装身具が加わり、着る者の役目が装いから読み取れる。巫師には霊符を縫い込んだ肩掛けが渡され、守りに就く者は焔晶の腕輪を身につけた。子供は火を象った短いマントをまとい、成人の日に親から新しい一着を受け取る。仕立ては厳粛さを保ちながら動きの幅も確保する型を採っており、儀式にも舞にも耐える丈夫さを備える。
祭礼
年に一度の焔霊祭は夏に営まれ、霊魂への献身の祷と翌年の安寧への願いが同じ場に重ねられる。都市では火で飾られた山車が大路を練り歩き、日が暮れると焔が天を焦がして星の光に交わった。山車の意匠には火山ガラスが嵌め込まれ、組み立ては夏の初めから始まる。住民は円陣を組んで焔舞を奉じ、足踏みの拍と手の運びが焔の巡りを場に写す。子供は火の杖を手にして輪の外側を回った。転移者の子孫が興した星焔祭も同じ季節に置かれており、星形の焔が夜空へ描かれて、焔舞の拍と響き合う。合奏の焔響では太鼓の重い音が火山の鼓動を伝え、笛の高い音が焔の揺らぎを写す。焔を分けて各家の炉へ移す作法は祭の末尾に置かれ、受け取った火は翌年まで保たれる扱いを受けた。民間では噴煙の形から先を占う焔雲占いが親しまれ、朝の煙の傾きを見てから戸口を出る習わしが集落に残る。
信仰
連邦の公式宗教は帝国でも国民の精神の支柱に置かれており、天道を筆頭とする五原則と
五行の要素が教義の骨格を成す。帰依の重心は火と浄化を司る神格に据えられ、穢れを祓う祷が年中行事の中心を占めてきた。首都の大火神宮は火山岩を積んで築かれた社殿であり、屋根に並ぶ彫刻は焔の形を写している。内陣の祭壇には大きな焔晶が据えられ、祭壇の火を守る当番の順は霊社の帳簿へ記された。参拝者は炉から取った灰を供えてから手を合わせる。行事に先立つ焔祷では、火を手にした巫師が聖地を巡り、霊魂の調和を願う咒文を唱えながら、道の四隅に符を立てる。祭礼で奉じられる焔霊舞は踏み込みの強さを型とし、変換の振動を場に流す所作が動作の順序に組み込まれた。教義の説く節度は火の扱いにも及んでおり、霊場の清めは日課に組まれ、火山の管理には細かい定めが置かれている。幼い世代は霊社の課程に通い、火の扱いと符の折り方を年長の巫師から受け取る。位を志す者は連邦の聖山院で修行を積み、帰郷の後は炉の火を預かる役に就いた。
政治
統治の系統は霊的な指導の位と行政の実務に分かれており、法の枠組みは連邦の側に置かれる。
統治機構
帝国の政体は立憲君主制であり、元首が霊的指導者として裁可を下す一方、行政の長が日常の実務を統轄する。元首の座は開拓を率いた家系に世襲で継がれ、即位の儀は大火神宮で営まれた後、承認の議決が続く。行政の長は議会の指名を経て任じられており、任期の途中で交替する場合にも同じ手続きが踏まれた。連邦全土に及ぶ天華法典の下で、帝国は霊的汚染を禁じる霊場保護法を制定してきた。聖地の清浄を保つ規定が法の中心に置かれ、違反の審理は連邦の地方裁判機関に委ねられる。現在の元首は霊的秩序の維持と文化の育成を統治の指針に掲げ、毎月、首都の聖火広場で住民の声を直に聞く場を設ける。集会で挙がった要望の記録は議会へ回されており、次の会期の材料に組み込まれた。行政の長は術式の革新に力を注いでおり、星間水流を用いた巡礼路の整備も同じ職掌に入る。構成国の枠を越える案件は鎮邦司との協議に付され、年ごとの施政の報告も同じ窓口へ提出される。
地方行政
域ごとに置かれた焔議会が地方の行政を分掌しており、議員は住民の選挙で選ばれる。会期の初めに議案を整える前段として、議員は域内の集落を巡り、霊場の傷みと火山の動きに関する訴えを書き取った。火山の域の議会では術式の統制が議題の中心を占め、峰の域では霊場の管理が案件の大半を成す。湖水の域に置かれた議会が扱うのは、浄化の技法の運用にあたる。三つの議会の代表は年に二度、首都へ集まって域をまたぐ案件を調整し、明律会へ送る域民使の人選も同じ席で決まる。可決された案件は帝国の行政へ回されており、予算の裏付けを得たものから順に着手された。集落の霊場の補修には住民の出役が充てられ、議会の予算からは資材の費用のみが支出される。議事の記録は写しが霊社の書庫へ納められ、住民は会期の外でも閲覧できる。
炎都
首都の中心には赤い石を積んだ社殿の群れが構え、近代の高層建造物は外周の街区へ立ち並ぶ。街路の移動は焔晶の浮力に乗る空中の便が受け持ち、地上では無人の車輌が走った。中央の広場に立つ焔霊塔は夜ごと赤い光を投げ、塔の頂に据えられた焔魂珠が、市域を覆う結界の基部にあたる。街区の間には霊場と庭園が挟まれており、火山湖に臨む焔湖公園では夏に火の花が開く。市場の区画には焔晶の細工が並び、巡礼の宿も同じ通りに集まる。都市計画には霊場の清浄を保つ基準が組み込まれ、地熱を引いた設備が街区の動力を賄ってきた。湖から引いた熱は工房の高温の工程へも回され、細工の生産を底支えする。年に一度の焔都祭の期間には街の全体が火に包まれ、各地から集まる商人の取引が年間の最盛期を迎えた。
経済
産業は火山の産と術式の産物に拠っており、産出された品の多くは域内の航路へ流れる。
巫術産業
焔霊符は帝国を代表する輸出の品にあたり、火山の域の巫師が焔晶に霊力を込めて仕上げる。作製の工程は焼き入れの温度で効き目が分かれるため、工房の炉は昼夜を通して守られてきた。符の紙には焔晶の粉が漉き込まれており、変換の振動を宿す度合いは粒度によって加減される。防護の用途で各地から求められ、医の現場にも脈の測定を重ねた処方として回された。
聖道巫術の結界の技法は都市の防護へ転じ、聖地の外周に張る膜の設計も同じ理論の延長に置かれる。浄化の技法は霊的汚染の除去を職掌とし、湖水を媒体に据える手順が帝国の外へも運ばれた。転移者の系統が組んだ器具は術式の効き目を数として比べる道を開き、修行の年季に頼っていた継承は図の記録へ移されている。焔晶を用いた変換の機構の開発も進み、連邦の星間船への供給が始まった。
焔資源
火山の斜面では焔晶の採取が続いており、掘り出された結晶は粒度ごとに値を分けて工房へ渡される。装飾品の素材にも術式の触媒にも同じ結晶が用いられ、粉に挽いたものは符の紙へ漉き込まれた。火山ガラスは首都の工房で刃物へ加工され、熟練の職人が焔刃の形へ仕上げる。矢の先端に焔晶の欠片を埋めた焔弓も、同じ工房の職掌に入る。焔鉄は火山の熱で鍛えた金属であり、軽さを保ったまま耐久を備えるため、域内の交易品に数えられてきた。鍛冶の炉は溶岩の流路に近い位置へ据えられ、熱の供給は地表の噴気に拠る。焔晶細工の名で流通する工芸品は火山ガラスを細かく彫った品であり、研磨から仕上げまでが一つの建屋で通される。護符の焔晶珠は巫師が霊力を込めて仕上げ、巡礼の宿の脇で商われた。採取を終えた斜面には堆積した灰を戻す作業が入り、坑口ごとの帳簿は域の議会へ毎季送られる。
交易
星間水域の航路が域内の流通を受け持っており、遠方の市場との取引については、
B.N.S.ゲートを通す連邦の枠組みが上に置かれる。幹線の水流は火山の域から湖水の域へ延びており、赤い帆を掲げた焔帆船が符を積んで往復した。船体には焔晶が埋め込まれ、乗組員は出航の前に航海の無事を祈る。地上ではホバーカーが峰の間を繋ぎ、火山鉄道が焔晶を港へ下ろして、積み替えの作業は河岸の倉庫で進む。赤い軌条を走る鉄道は地熱の機関で駆動し、路線は溶岩の流路を避けて敷かれた。峰の域では妖魔の操る雲舟が霧の中を滑り、船体に埋めた焔晶が浮力を受けるため、雲の濃い日にも荷の運びは続く。湖水の域では水力機関を備えた水上の便が巡礼を運び、船着き場は湖畔の街に置かれる。航路は聖地の上空を迂回する形で引かれ、維持の作業は監督の府の下で進められた。地域の通貨は霊的な価値を価格へ織り込む形で流通しており、符の値には固有の評価の体系が働く。取引で得た富は術式の研究へ回され、余剰は霊場の整備に充てられる。
統治領域
版図の三域は変換の脈の通り方で分かれており、地形の差が生業の型を定めて、中心の集落の造りにも違いが現れる。
天璇恒星域
域の地表では火山の活動が地形を繰り返し作り替えており、噴煙の立つ峰の裾には溶岩の流れた跡が幾筋も残る。変換の脈は地表の浅い層まで届き、噴気孔の周囲では気の密度が高い水準を保つ。域内の修行場は術式の課程の中枢にあたり、焔霊術の実技は、ここで授けられる。巫師は溶岩流の色と速さを読み取る焔占いを続けており、噴火の周期を霊的な予兆と結び付ける見方が住民に根強い。主要な霊場の焔魂殿では焔晶を核とする結界が張られ、外からの霊的な侵入を阻んでいる。地表の植生は、熱に耐える低木のみとなる。中心都市の璇焔市は術式の研究の拠点であり、学舎の脇に工房が軒を連ねる。住民は鍛冶の腕に長け、焔晶を加えた武具の仕上げは、この街の職人が引き受けてきた。年に一度の天璇祭では火山の麓で焔霊舞が奉じられ、夜には焔晶の灯籠が斜面を照らした。
瑞雲恒星域
雲海の上に連なる霊峰が、域の景観の全体を占めている。雲の層が退くのは季節の変わり目のみであり、峰の中腹から下は年を通じて視界が閉ざされた。自生する焔雲草は夜に淡い光を放ち、薬に加工されるほか、浄化の儀式にも用いられる。域内で最も高い雲焔峰では雲焔瞑想の課程が組まれており、巫師は雲中に身を置いて変換の振動を体へ馴染ませる。妖魔の雲守りが峰の守護に就き、雲の内側に潜む霊的脅威を察知しながら結界の維持へ人手を出す。中心集落の雲聖郷は石造りの家屋が斜面に沿って並び、修行者の逗留する宿坊が谷筋に点在する。炎霊民の家と妖魔の家が混住しており、精気を込めた焔雲織りは両者の協働から生まれた。織りの工程では焔雲草の繊維を雲の湿りに晒す手順が置かれ、乾きの度合いが色の深さを決める。雲焔祭の夜には太鼓の音が雲に響き、焔雲草の灯籠が谷を照らす。
白蓮恒星域
域の中央には聖湖の水面が広がっており、湖底に堆積した焔晶が水の色を決めている。透明度の高い湖水は日中に赤みを帯び、水深の浅い岸辺ほど色は淡い。蓮焔湖の水は蓮癒術の媒体に用いられ、浄化の効き目は湖水の透明度に応じて増した。巫師は湖上で蓮焔祈祷を営み、汚染の除去は帝国の全域へ及ぶ。湖畔に群生する白蓮の花弁を乾かした蓮香は、瞑想の場で焚かれる。薬への加工も同じ湖畔の工房が引き受けてきた。中心都市の蓮都には巡礼の宿が湖岸に並び、市場には蓮の加工品が積まれる。転移者の設計した浄焔塔が街の縁に立ち、湖水を通した装置が街区の気を清めている。炎霊民の家に転移者の家が混じって暮らしており、器具の整備は後者の職掌に入った。蓮焔祭では舟から火が放たれ、水面に浮かべた花が沖へ流れていく。
軍事
焔衛軍の任務は国土の守りと霊的災害への出動にあり、連邦の中央軍との協定が上に重なる。
編成
三つの部隊が焔衛軍を構成しており、活動域は部隊ごとに割り振られている。地上の守りを受け持つ焔霊隊は聖地の周辺に駐屯しており、軽装甲の浮上車を移動に用いる。隊員の主装備は焔晶を埋め込んだ焔杖であり、赤を基調とした耐熱の制服は火山地帯での行動に合わせて仕立てられた。峰の域を活動域とする雲焔隊は航空の部隊にあたる。小型の浮遊艇の雲雀を運用し、操縦は妖魔の雲守りが担うため、雲に閉ざされた空でも索敵の経路は保たれる。湖水の域を拠点とする蓮盾隊は浄化を専門とし、湖水を用いた結界の蓮壁を展開した。隊員が着る蓮鎧は耐水の装甲服であり、汚染の除去に当たる作業では継ぎ目を封じた形へ組み替えられる。将の任にある焰雲凛（えんうんりん）は、三隊を統べながら連携の訓練を重ねてきた。新兵の教育は各部隊が個別に行い、合同の演習は年に一度、火山の麓で組まれる。
装備
装備の主な材は焔晶であり、火山ガラスを組み合わせた軽量の造りが全体を貫く。焔杖は柄に埋めた焔晶から焔を放ち、汚染を帯びた気を本来の並びへ戻す指定を刻んで用いられる。矢の先端に焔晶の欠片を埋めた焔弓は、遠い間合いから脅威を焼く用途に充てられた。短剣の焔刃は刃に焔晶を薄く挟んだ造りであり、近接の間合いでの取り回しを軽く保つ。護霊結界は焔晶を触媒として障壁を立てる技法にあたり、聖地の防護に据えられて、数時間にわたり霊的な攻撃を受け止める。風の流れに火の並びを重ねる焔風術は浮遊艇の加速に用いられるほか、汚染を焼く炎の発生にも回された。転移者の技術者が組んだ焔音探知機は霊的な波動を捉えるため、索敵の届く範囲は雲の濃い日にも保たれる。拠点の間では焔晶を介した共鳴で状況が伝えられており、訓練の課程には霊場での修行が組み込まれている。
拠点
防衛線は三箇所の拠点で組まれ、構えは立地の条件に応じて分かれる。首都の焔衛砦は地下に訓練場を擁しており、霊力庫も同じ層へ収められた。外壁には
聖道巫術の結界が常時展開され、焔霊隊の本隊が駐屯する。緊急の際には浮上車が短い時間で出動する態勢が保たれてきた。峰の域の雲守塔は監視に特化した施設であり、頂上に据えた焔音探知機が遠方の動きを早い段階で捉える。塔の周囲には雲雀の発着場が併設され、雲焔隊の一隊が交代で置かれた。湖水の域の蓮壁堡は湖畔に築かれた浄化の施設であり、結界の装置が堡内へ並ぶ。蓮盾隊が汚染を監視しており、湖水を引いた防御の膜が堡の外周を覆う。補給は星間水域の航路に拠り、防護を施した焔帆船が物資の輸送を受け持つ。連邦の中央軍との共同対処については協定が結ばれ、支援を求める窓口も平時から定められている。
出動
年間の記録のうち大半を占めるのは、霊的災害への出動である。武力の行使は歴代の元首が民へ誓う調和の誓いに縛られており、他国への侵攻を目的とする用兵は焔聖律で禁じられてきた。暗焔の試練では避難の誘導と上空からの把握が並行して進み、汚染の浄化にも部隊が充てられて、三隊の連携が初めて全域に及ぶ。火山活動の高まりに際しても展開は速く、復旧の作業には人員が割かれた。兵は平時に霊場の保全へも加わり、火山の観測に人手を出しながら、湖水の清めを住民の出役と同じ現場で受け持つ。将の得手とする焔話術は交渉を先に置く手法であり、過去の衝突は、この手順によって武力の行使に至る前に収まった。首都の焔衛祭では焔霊隊の火術が披露され、雲焔隊の飛行演技が続く。若い世代へ向けた霊的防衛の講習も開かれており、演習の日程は開催の一月前に各域の議会を通じて周知された。祭の当日には焔衛砦の訓練場が開放され、住民が装備の実物を間近に見る。
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最終更新：2026年08月31日 11:31
