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「糸満」(2023/10/28 (土) 12:43:38) の最新版変更点

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　始祖は鍛冶職として兼城間切に派遣された際、雨宿りのため軒先を借りた遠で『根人』腹の『新屋』の娘を妻にして糸満に定住したという。屋号は始祖の職業と妻の実家の屋号に由来する。
・『勢理』は字阿波根『塩真（スマ）』の分かれ。
・『根人』の始祖は、百名三郎または上里真三郎といい、玉城間切百名村『上里』の三男が始祖で玉城按司の子孫といわれる。
・『下茂』は南山王他魯毎に繋がるとの伝承あり。南山王の位牌を祀る。『下茂』系と『石垣』系に分かれる。
　『下茂』系は字大里『下茂』の分かれとされる。『石垣』系は字真栄里『越地』の分かれとされる。
・『宇那志』の祖は昔南山城主孫の越地大屋子と言われ、『下茂』の祖と『茂太』の祖と兄弟と言われる。
　字照屋『新屋』は字大里『そうじ』の分かれとのこと。
　『具志川』はかつて具志川（うるま市）に拝みにいく行事があったというが、伝承も記録も残されていない。
・『大殿内』は毛姓新崎家につながる大殿内大屋子が始祖。長男は『大殿内』を継ぎ、二男は『与那城』の養子となり、長女は『山戸見』に嫁いだ。
　長男は豊見城渡嘉敷の元ノロを妻として六人の男子をもうけた。長男は『大殿内』、二男は『新島大殿内』、三男は『仲大殿内』、四男は『前大殿内』、五男は『大殿内前』、六男は『浜大殿内』の祖となった。
　『山戸見』は古い時代に『大殿内』や『与那城』から養子を入れて継承されたという。
・『兼久』は高嶺村字大里の分かれといわれるがどの家の系統なのかは不明。南山の王族につながるという。
・『幸地』は西原町字幸地『仲門』の祖・幸地按司の二男・幸地子が始祖。友寄や志多伯、摩文仁間切伊原で子孫を残す。
　その後、南山王に仕えるが南山滅亡時に姫の鍋小を連れて糸満に逃れ、姫を妻とし、幸地子の名を幸地美殿と改めた。
　字座波『前茂屋』は分家。八重瀬町港川にも分家がある。
・『赤比儀』は『惣山』ともいった。那覇市字大嶺『後上間』大嶺筑登之親雲上と字大里『浜』の女性との間の子・上間筑登之が始祖。母は夫との離縁後に身ごもっていることを知ったため、実家で上間筑登之を生み育てた。父方の那覇市字大嶺『後上間』は首里士族の麻姓９世真代の庶子の系統だという。
　上間筑登之は成人後に糸満に移り住み、『勢理』の女子を妻にして三人の男子をもうける。長男は『惣山』を継ぎ『幸地』の『上原』の娘を妻にし、二男は『沢岻』の祖となり『座久仁』の女子を妻にし、三男は『東江小』の祖となり高嶺大里『川端小』の娘を妻にした。
　『赤比儀』とは先祖が港で水先案内をする「赤（淦）引き」を務めたことによるという。『惣山』はこの家から地方役人惣山当が出たことによるという。
・『前平田』と『頭ノ前』は高嶺村字大里の分かれ。『頭ノ前』が長男筋、『前平田』は二男筋。両門中は墓地を共用している。
・『栄口』は字北波平『長嶺』の分かれ。長嶺按司の系統とされる。
・『浦添』は浦添市仲間の『前小湾』『後小湾』に繋がる家とされ、薩摩入りから間もない時期に糸満に移り住んだという。また、始祖は字真栄里の女性を妻にしたとされ、その関係か門中墓は真栄里にある。
・『与座ン前』は字賀数『与座ン前』の分かれ。
・『安舎慶』は字座波『世名城』の『上門』の男と字糸満『幸地』の『安舎慶』の娘との間の子が始祖という。
・『上座』は字与座『大上座』の分かれとされるが、『上座』の祖先が大里から糸満に移り住んだといわれるため、出自が字大里とされている。
|栄口|イーグチ|長嶺・金城・玉城|[[糸満市字賀数『小嶺』門中]]がルーツ。字北波平『長嶺』からの分かれ。長嶺按司の系統とされる|
|浦添|ウラシー|大城・金城・上原|浦添市字仲間『前小湾』『後小湾』からの分かれ|
|大工|セーク|大城・金城・上原|1610年琉球検地の際に測量技師として来た大分の人が始祖|

　始祖は鍛冶職として兼城間切に派遣された際、雨宿りのため軒先を借りた遠で『根人』腹の『新屋』の娘を妻にして糸満に定住したという。屋号は始祖の職業と妻の実家の屋号に由来する。
・『勢理』は字[[阿波根]]『塩真（スマ）』の分かれ。
・『根人』の始祖は、百名三郎または上里真三郎といい、玉城間切百名村『上里』の三男が始祖で玉城按司の子孫といわれる。
・『下茂』は南山王他魯毎に繋がるとの伝承あり。南山王の位牌を祀る。『下茂』系と『石垣』系に分かれる。
　『下茂』系は字大里『下茂』の分かれとされる。『石垣』系は字[[真栄里]]『越地』の分かれとされる。
・『宇那志』の祖は昔南山城主孫の越地大屋子と言われ、『下茂』の祖と『茂太』の祖と兄弟と言われる。
　字照屋『新屋』は字大里『そうじ』の分かれとのこと。
　『具志川』はかつて具志川（[[うるま市]]）に拝みにいく行事があったというが、伝承も記録も残されていない。
・『大殿内』は毛姓新崎家につながる大殿内大屋子が始祖。長男は『大殿内』を継ぎ、二男は『[[与那城]]』の養子となり、長女は『山戸見』に嫁いだ。
　長男は[[豊見城]][[渡嘉敷]]の元ノロを妻として六人の男子をもうけた。長男は『大殿内』、二男は『新島大殿内』、三男は『仲大殿内』、四男は『前大殿内』、五男は『大殿内前』、六男は『浜大殿内』の祖となった。
　『山戸見』は古い時代に『大殿内』や『与那城』から養子を入れて継承されたという。
・『兼久』は高嶺村字大里の分かれといわれるがどの家の系統なのかは不明。南山の王族につながるという。
・『幸地』は[[西原町]]字幸地『仲門』の祖・幸地按司の二男・幸地子が始祖。友寄や[[志多伯]]、摩文仁間切伊原で子孫を残す。
　その後、南山王に仕えるが南山滅亡時に姫の鍋小を連れて糸満に逃れ、姫を妻とし、幸地子の名を幸地美殿と改めた。
　字座波『前茂屋』は分家。八重瀬町港川にも分家がある。
・『赤比儀』は『惣山』ともいった。[[那覇市]]字大嶺『後上間』大嶺筑登之親雲上と字大里『浜』の女性との間の子・上間筑登之が始祖。母は夫との離縁後に身ごもっていることを知ったため、実家で上間筑登之を生み育てた。父方の那覇市字大嶺『後上間』は首里士族の麻姓９世真代の庶子の系統だという。
　上間筑登之は成人後に糸満に移り住み、『勢理』の女子を妻にして三人の男子をもうける。長男は『惣山』を継ぎ『幸地』の『上原』の娘を妻にし、二男は『沢岻』の祖となり『座久仁』の女子を妻にし、三男は『東江小』の祖となり高嶺大里『川端小』の娘を妻にした。
　『赤比儀』とは先祖が港で水先案内をする「赤（淦）引き」を務めたことによるという。『惣山』はこの家から地方役人惣山当が出たことによるという。
・『前平田』と『頭ノ前』は高嶺村字大里の分かれ。『頭ノ前』が長男筋、『前平田』は二男筋。両門中は墓地を共用している。
・『栄口』は字[[北波平]]『長嶺』の分かれ。長嶺按司の系統とされる。
・『浦添』は浦添市仲間の『前小湾』『後小湾』に繋がる家とされ、薩摩入りから間もない時期に糸満に移り住んだという。また、始祖は字真栄里の女性を妻にしたとされ、その関係か門中墓は真栄里にある。
・『与座ン前』は字賀数『与座ン前』の分かれ。
・『安舎慶』は字座波『[[世名城]]』の『上門』の男と字糸満『幸地』の『安舎慶』の娘との間の子が始祖という。
・『上座』は字与座『大上座』の分かれとされるが、『上座』の祖先が大里から糸満に移り住んだといわれるため、出自が字大里とされている。
|栄口|イーグチ|長嶺・金城・玉城|[[糸満市字賀数『小嶺』門中]]がルーツ。字北波平『長嶺』からの分かれ。長嶺按司の系統とされる|
|浦添|ウラシー|大城・金城・上原|[[浦添市]]字仲間『前小湾』『後小湾』からの分かれ|
|大工|セーク|大城・金城・上原|1610年琉球検地の際に測量技師として来た大分の人が始祖|