概要
令花祭りは、
セルクレム王国において春の訪れとともに行われる季節儀礼である。都市に暮らす人々が自然との接続を静かに取り戻す場として、長く受け継がれてきた。祝祭の形式をとりながらも、喧騒や装飾に頼ることはない。祈念と詩歌、そして花を通じた穏やかな参与によって構成されている。市民は白衣をまとい、花冠を戴いて街路を進む。手にした
光華薇（ナリス・ヴェリダ）の花弁を、一枚ずつ空へ放つ。風に乗って舞い上がる花は、命の循環と季節の移ろいを象徴する。神殿前庭では、選ばれた子供たちが詩の一節を分担して唱える。言葉の流れは静かに響き、集まった人々の心を結びつける。この詩はルドラス派の教義に基づいているが、形式に縛られることはない。誰もが自然に受け入れ、祈念の場に身を置く。祭りの期間中、各家庭や公共の場には白花の冠に用いられる香花が飾られる。春の香を宿す花弁が、街の随所に添えられる。献花行列に使われる柔香の花は、空気を浄化する象徴として扱われる。白衣に添えられる春花が、市民の祈念を静かに支えている。料理や飲料にもこれらの花が用いられるが、香気を損なわぬよう冷製の品に限られる。夜には詩歌が庭園に響き、音楽が静かに流れる。花火が空を照らし、都市全体が光と香りに満ちる。人々は季節の節目と静かな祈りを共有しながら、日々の営みの奥にある感覚をそっと取り戻していく。教育機関や宗教団体は、準備を通じて子供たちに自然への敬意を伝えている。この儀礼は、都市の暮らしに溶け込むかたちで根づいており、華やかさよりも静けさを重んじる王国の気風を映している。
歴史
令花祭りの起源は、
新秩序世界大戦の最中にまで遡る。現在のセルクレムにあたる東部地域は、当時
ユミル・イドゥアム連合帝国の支配下にあった
ゲルムドリア地方（旧帝国）の中に含まれていた。戦争が激化するにつれ、各地で粛清や抵抗が相次ぎ、多くの市民が命を落とした。とくに都市部では、帝国の政策に巻き込まれた者や、政治的排除の対象となった人々の記録が残されている。そうした喪失に対し、祈念の場を求める声が静かに広がっていった。戦時下のある春、神殿前庭に花を供え、詩を唱えるだけの簡素な集まりが生まれた。それは制度によるものではなく、市民の手による自発的な行為だった。やがて、亡き者の魂を慰める鎮魂の儀礼として形を整えていった。花弁を空へ放つ所作や、詩を分担して唱える形式も、この頃に定着したとされる。戦争末期、
大陸解放アライアンス（連合国陣営）による武力介入が行われ、連合帝国によるミサウェール大陸の支配が崩壊。東部地域は、その過程で独立を果たすこととなった。戦後、祈念の場は祝祭へと姿を変え、都市の暮らしに溶け込む文化として根づいていった。現在では、戦没者への追悼という原点を静かに保ちつつ、季節の節目を祝う儀礼として受け継がれている。
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最終更新：2025年09月19日 09:21
