タケミカヅチ - 灼眼のシャナ＆A/B用語大辞典

【種別】
“紅世の徒”、通称

【初出】
X巻

【解説】
“紅世の王”。真名は“払の雷剣”（ふつのらいけん）、炎の色は眩い紫電。
フレイムヘイズ『震威の結い手』ゾフィー・サバリッシュと契約している“紅世の王”。意思を表出させる神器は青い四芒星を額に刺繍されたベール型の“ドンナー”。
取り澄ました男の口調で、常に冷静。出陣に際しても、散歩に誘うような調子でしゃべる。

古来より何度も両界を行き来した歴戦の勇士で、太古の創造神“祭礼の蛇”伏羲との戦いにも『稲妻の剣士』と呼ばれた当時の契約者と共に参加していた。明哲な知恵者でもある。ゾフィーが何代目の契約者なのかは不明だったが、SⅣ巻刊行時に電撃文庫からWeb掲載された『狩人のフリアグネ　なんでも質問箱・出張版』で6代目だと判明した。
通称が和風なのは、以前に日本で契約した際のものをそのまま用いているためである。『儀装の駆り手』カムシンには『紫電の軍師』と呼ばれていた。

シャナたちが新世界『無何有鏡』へ旅立った後、“紅世”との繋がりが断ち切られたことに関する推測をマージョリー・ドーとマルコシアスに語ったようだ。

【由来・元ネタ考察】
名前の元ネタは日本神話に登場する天神・タケミカヅチ（武甕槌命･武雷神etc...）。
「払」は討ち払う、払い除けるという意味であり、真名全体で考えて「敵を討ち払う雷の剣」という意味になる。契約者に炎ではなく、雷という形で破壊の力を与えるという形で本質を表す真名である。
おそらく、過去に日本で契約もしくは顕現し、「古事記」での建御名方神（タケミナカタノカミ）に相当する“徒”を打倒したことから名付けられた通称と思われる。

天神・タケミカヅチは布都御魂（ふつのみたま）という霊剣を用いて葦原中国を平定したとされる。後にこの霊剣はタケミカヅチの御神体として祭られている。真名はこれから着想を得たのだろう。

【コメント】
☆シャナと出会った当初、女性としてあまりにも無防備だったシャナをゾフィー同様気遣って、窘めもしないアラストールを叱り付けていた。
☆力のイメージが炎ではなく、紫電という変り種だった。他にもオーロラや虹がいるが、こうしたもののイメージに近いものが“紅世”にもあるのだろうか。
☆“曠野の手綱”やウィツィロポチトリやウァラクや“冥奥の環”アシズやガルーやハーゲンティやオオヤマクイやジルニトラとは親しかったのかな。
☆［巌楹院］のゴグマゴーグや［とむらいの鐘］の『九垓天秤』フワワやニヌルタや［宝石の一味］の“瓊樹の万葉”コヨーテやフックスやトンサーイやイナンナや［百鬼夜行］のギュウキやパラやゼミナとも絡んでいたら面白そうだったのにな。
☆アニメ第３期で登場した。
☆番外編『かぐやひめのしゃな』でも、五芒星の刺繍からゾフィーに話しかけている。
☆番外編『おじょうさまのしゃな』でも、ゾフィーと共に登場している。
☆番外編『さんじゅうしのしゃな』でも、ゾフィー・リシュリュー枢機卿と共に登場している。