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陽の術 - (2017/07/04 (火) 23:08:55) の編集履歴(バックアップ)
武術や方術、学問等、習って修める技術であり人の業。
この世の理に則ったものを指し、その枠内にあるもの。
高度な技術は下位からすれば常軌を逸して見えるものの、あくまで森羅万象から外れておらず、ゆえに出来ることと出来ないことが明確にある。端的に、説明のつく力と言い換えてもいい。
基本、人間である以上、陽の属性は誰もが皆持っている。
鬼道、陰陽道、呪禁道、修験道、巫顕、その他諸々、吉凶の判別や、加持祈祷、降魔、呪殺なども
これら総て技術であり、あくまでも森羅万象の法則に基づいた業であり、それを超えることはできない。
龍明曰く習えば誰にでも出来るとのこと。これは神仏と宗教の概念が存在しないため、呪術と言っても超越した何者かの力を借りるといった類の、いわば他力本願性がないためである。それでも
無間身洋受苦処地獄に無効化される。なお
解脱したからといって霊感の源である咒力が0になるということはない。
極めるのに才能と修練ないし経験が必要なのは呪術に限らず武術や学問も一緒であろう
壱～肆
市井の町民らも含めた一般枠。もっとも数が多いゆえにピンキリであり、段階ごとの差も激しい。
少なくとも参以上の者は個々の分野で一線級の実力者と言って差し支えないのだが、それでもこの領域を超えられる者はほぼいない。
良くも悪くも、凡人の範囲である。
該当者は
久雅竜胆、
凶月咲耶、
御門龍水。
伍～漆
天賦の才に極限の修練、ないし経験を積んだ者だけが辿り着ける達人域。肆以下とは明確な壁があり、選ばれた者たちの領域と言っていい。
技術として可能であるというだけで、一般の者らには到底真似できないことを体現している。
該当者は
坂上覇吐、
凶月刑士郎、
壬生宗次郎、
玖錠紫織、
丁禮、
中院冷泉。
捌～拾
人の頂点。この世の理において無双と呼ばれるに相応しい領域。
ゆえに当代一と表現するのは誤りであり、何時の時代にも存在するというものではない。
達人を超えた絶人と評するのが正しいだろう。
該当者は
御門龍明のみ。
- 紫織はぶくの止めろwww -- 名無しさん (2012-02-18 13:45:21)
- 格闘技や剣術だけでなく、咒術のような科学に類するモノや学問も含まれる模様 -- 名無しさん (2012-02-18 14:51:37)
- 各キャラ、中伝以上の陽の術の数値も見たかったなぁ。 -- 名無しさん (2012-02-19 00:20:39)
- これ見ると、解脱後の兄様の凄さが良く分かるわ。 -- 名無しさん (2012-06-09 19:28:53)
- 壱 1 弐 2 参 3 肆 4 伍 5 陸 6 漆 7 捌 8 玖 9 拾 10 -- 名無しさん (2012-10-15 04:36:10)
- イメージ的に陽の拾だけ別枠って感じ。諸々の苦難を超えて人間性極まったら拾になりましたみたいな。 -- 名無しさん (2012-10-15 22:35:59)
- 刑士郎は解脱したから良いとして。龍明の本来の等級は修羅曼荼羅だろうに、寿命の長さからしてズルだわコレw -- 名無しさん (2012-10-16 05:32:43)
- 刑士郎も解脱したからこそオカシイんだぜ。「陰のみが潰えたのではなく、陽からも背を向けたと知るべきだ。まさに孤立無援」なのだから -- 名無しさん (2012-11-02 07:56:41)
- ↑人間である以上、陽の属性は誰もが皆持っている -- 名無しさん (2012-11-02 16:50:57)
- ↑2 夜行の無形・太極説明からして、陽の術は法則に沿った自然界の操作。そういうことはできないってことだろ。でも等級項目の陽の値は武術とかの技量を現す側面もあるから、不思議パワー一切なし純粋な武術だけの評価何だろ。 -- 名無しさん (2012-11-02 16:53:04)
- じゃあ龍明さん凄すぎだな。やはり人間として極まるってのが陽の拾ってかんじかな？ -- 名無しさん (2012-11-02 18:46:55)
- ↑陽の値は学問にも当てはまるらしいから、龍明の場合あの世界の陰陽術の基礎を作ったり、天狗道から外れているが故の指導力や軍隊運用といった文官的な面も考慮に入れられているのかな? 総合力なのか一つの能力の絶対値なのかで結構評価変わるよね。 -- 名無しさん (2012-11-03 02:11:12)
- 陽の値は精神面も考慮されてそうな気がするな -- 名無しさん (2012-11-03 14:18:14)
- 何か某小魚ボックスの異常(アブノーマル)もこの部類な気がする。負完全や現実じゃ有り得ないスキルの(「なかったこと」にするとか)は陰で、才能による身体能力や精神の超過など(超反射神経とか)有り得そうな部類は陽って感じ。 -- 名無しさん (2012-12-17 11:56:47)
- 黎明時代のベイやらシュライバーやらザミエル卿やらの戦闘力も、分類するならこれなのかね。当時のシュライバーがどれくらいに該当するんだろう。 -- 名無しさん (2012-12-17 21:30:03)
- 森羅万象から外れておらず、理に則っていないって事は物理法則を超えた動きは出来ないって事でいいんだよね？ -- 名無しさん (2012-12-17 21:40:21)
- ↑陰陽術も評価に入っていて、創造を発動した騎士団レベルの戦闘行動が伍という全体の半分レベルなら微妙じゃね？ -- 名無しさん (2013-01-05 11:28:53)
- エイヴィヒカイトも一応は習えばできる範囲かな。自滅するのは単に才能が無かったというだけだろう -- 名無しさん (2013-01-05 20:56:54)
- エイヴィヒカイトは陰の異能を獲得させる陽の術みたいなもんだろうか -- 名無しさん (2013-01-06 05:09:29)
- ↑エイヴィヒカイトは回帰する魂をせき止めて聖遺物に蓄える⇒水銀の理（森羅万象）から外れてるってことで陰の異能枠じゃねぇの？ -- 名無しさん (2013-01-17 14:42:48)
- 渇望を使えるようになるための補助輪やろ。もはや歪みやで -- 名無しさん (2013-01-17 15:28:51)
- マッキーの陽の等級はどんくらいなんだろう。拾は確実にあるだろうけどさ -- 名無しさん (2016-11-25 21:17:32)
- 根性だけで生き抜くセージも拾かな -- 名無しさん (2017-02-14 22:15:34)
- ↑ ↑2 龍明と兄様、マキナと聖十郎。言葉にするのは難しいけど並べてみるとその2人が拾に達することは絶対ない気がする -- 名無しさん (2017-02-15 02:02:26)
- 陽は説明のつく力だから、セージの学力はともかく、根性で生存は陽じゃない気がするけどなぁ。根性って説明つかないじゃん -- 名無しさん (2017-02-16 07:27:57)
- そうだね（お隣の世界を見ながら） -- 名無しさん (2017-02-16 10:01:33)
- 四四八なら陽の拾だろう -- 名無しさん (2017-02-16 20:05:49)
- 刑士郎だって射干との戦いを、ボロボロになっても根性で戦い抜いたし、根性は陽で良いんじゃない? -- 名無しさん (2017-02-16 20:10:27)
- これって変態の世だと闇は陽の拾かそれ以上扱いになるのか -- 名無しさん (2017-02-19 19:22:42)
- イメージ的には陰まっしぐらwww一応現実にもある概念なんだが、いざ説明しろと言われれば…… -- 名無しさん (2017-02-19 20:02:31)
- なるのかなぁ？ -- 名無しさん (2017-04-13 20:20:16)
- わけのわからないものと言えばそうだが、超常現象（＝陰）とは言えない不思議 -- 名無しさん (2017-04-13 20:57:22)
- だってこの世界観超常現象（魂とか）が存在してることが確定してるし陰は本当に渇望の覇道や求道で世界に根本から喧嘩売ってるのをかけらでも行使してるなら陰扱いでいいんじゃない？ -- 名無しさん (2017-04-13 22:36:28)
- ↑8お隣の世界では気合と根性は半ば世界法則みたいなもんやろ -- 名無しさん (2017-04-14 14:19:52)
- 歴代の理はどれも物理法則を変えるような内容じゃなかったから陽の術で利用される物理法則=我々の宇宙と概ね同じって前提になってるんだよな。だから当然歴代のどの座の世界においても焦熱世界みたいなのは陰の異能扱いされる。もし焦熱世界が座の理になった場合は焦熱世界の法則に基づいた力こそが陽の術でそれ以外はたとえ我々の宇宙と同じ物理法則に基づいた力でも陰の異能扱いされるって感じかね？ -- 名無しさん (2017-05-05 20:19:18)
- まあ神座の世界は超常現象が存在すると確定していてそれが理論体系化されていて利用できる世界だから現実と同じ物理法則とは言えんかもしれんが -- 名無しさん (2017-05-05 20:35:10)
- 当代の神座由来の異能は陽扱い（冷泉どのの歪みが0 -- 名無しさん (2017-07-04 23:08:55)
