&font(#6495ED){登録日}：2009/11/11(水) 12:46:06 &font(#6495ED){更新日}：&update(format=Y/m/d D H:i:s) &new3(time=24,show=NEW!,color=red) &font(#6495ED){所要時間}：約 5 分で読めます ---- &link_anchor(メニュー){▽}タグ一覧 &tags() ---- 【どれい】 人間でありながら物や財産、家畜のように所持、売買、譲渡され、人権や人格を無視した扱いを受ける立場にある人物、またはそのような階級や身分を指す言葉。 日本の奴卑も同様のものとされる。 また奴隷を許容し労働力とする国家体制を奴隷制と呼び、奴隷は主に家事や農業、工業等に従事していた。 奴隷は主に戦争の敗戦国民や囚人、借金の片等でなる場合が多いが、時には他国や他地域から拉致、誘拐する場合もある。 奴隷は基本家畜と同等の扱いだが、古代ローマ等では高い教養を持つ奴隷は重宝され大切にされていたり、その活躍によっては市民権を得る事も出来たり、 イスラムでは奴隷から宗教的指導者にまで上り詰める者もいた。（そもそも古代ローマにおける奴隷は「市民権を持たぬ者」という意味合いが強い） 旧約聖書によるとイスラエルでは7年ごとに徳政令が出て奴隷は必ず自由にされた記述がある。 (ただし主人や主人から与えられた妻子等に愛着があって自由を望まなければ一生奴隷として仕えることも可能) また、敵を殺し尽すより捕虜を獲得し奴隷として売った方が利益になる為、古代の戦争において過剰な殺戮を抑える役割を果たしていたりもする。 奴隷=酷い扱いを受けるという印象を与えたのは15～19世紀のアメリカの黒人奴隷によるものが大きいとされる。 これは身分差別+人種差別の為より陰惨なものとなったと言われる。 もっとも、美貌や特殊技能が無いと[[ブラック企業]]以下の生活は間違いない。 有史以来世界中あらゆる国がこの奴隷制を取っており国によっては他国への重要な輸出品として重宝されていたが、 18～19世紀の英国による欧州での国際的奴隷制度禁止運動、 1948年に国連により採択された世界人権宣言により奴隷制や人身売買は国際的に一切禁止されている。 だが一部の発展途上国や紛争地域等では未だに不正に奴隷とされる人物もおり、 またそれ以外の場所でも個人を拉致監禁し暴力等によって奴隷化させる等の犯罪も多数存在している。 世界にはそのような非合法な奴隷がまだ2700万人もいると言われている。 奴隷の仕事は主に家事や農業等の普通の労働なのは前述した通りだが、場所や場合によっては無理矢理な性行為を強要される場合もあり、 性行為目的で所持される奴隷を性的奴隷と言う。 上記の非合法な奴隷の殆どはこれだと思われる。 アダルトゲームや漫画等でも度々使われる表現であり[[肉便器]]とほぼ同義の言葉とされる。 奴隷は基本的に人権を無視された存在なので主人が望めばどんな時でも場所でも体を提供しなければならない。 よくあるメイドもの等とは違い、性奴隷には自主的に望んで奉仕するよりは嫌々だったり精神崩壊しておねだりするようになったりする表現が多い。 またサディストな主人だと[[拷問]]や[[レイプ]]等の鬼畜系や[[スカトロ]]等の変態的なものになることが多い。 場合によっては[[手足を切り落とされたり……>達磨(だるま)]]。 もちろんこれらは犯罪なのでみんなは真似しないように。 石ノ森章太郎原作の漫画『[[サイボーグ009]]』の008/ピュンマは奴隷商人に奴隷として連れていかれそうになった所を脱走したという過去がある。 アニメ版では当然このくだりは改変されている。 可哀相だからといって奴隷商人から奴隷を買ってはいけません。 その資金で奴隷商人はより多くの人を誘拐し、売り飛ばされます。 海外に行っても買ってはいけません。 「奴隷は持たざる者……猶予の無い……虐げられし者……、 しかし……その何も持たない……どうしようもない奴隷だからこそ……追記・修正ができる……と……！」 #include(テンプレ２) #right(){この項目が面白かったなら……＼ポチッと/ #vote3(time=600,3) } #include(テンプレ3) #openclose(show=▷ コメント欄){ #areaedit() - アニオタWikiを荒らしているMRは、ウエイトトレーニングの魅力に取り憑かれたせいでウエイトトレーニングのためなら、独身貴族であろうとするウエイトトレーニングの魔の魅力に見とれた奴隷だ！！ -- アルバートウェスカー (2014-02-26 00:55:01) - ↑日本語でおK -- 名無しさん (2014-02-26 00:57:26) - 漫画なんかだと酷い扱いされてる事が多いけど実際はそんなに酷い扱いではなかったんだっけ -- 名無しさん (2014-02-26 01:09:39) - 特にローマでは我々にとっての電化製品のような扱いだったので鞭で打たれたりするような扱いばかりとは限らなかったようだ。インテリで主人の秘書役の奴隷の中には主人と運命を共にしたものも少なくない。 -- 名無しさん (2014-02-26 14:03:53) - ↑↑あくまで物・財産・家畜扱いの範疇ではあるがな どの程度までを「酷い」と捉えるかってところかな -- 名無しさん (2014-02-26 14:37:31) - その時代の値段によるんじゃないかな？ -- 名無しさん (2014-02-26 15:03:31) - そもそもアメリカの黒人奴隷の扱いが歴史的に見て異常な苛烈なだけなんだよな -- 名無しさん (2014-02-26 15:10:24) - タグのジャイアンのセリフに対する母ちゃんの返答「そんなセリフは奴隷みたいに働いてから言うもんだよ！！」はインパクトありすぎ……。 -- 名無し (2014-02-26 16:21:22) - 確かハムラビ法典でも、他人の奴隷を殺したら弁償しろ、的な記述があったような。物扱いが当たり前ってヒドイ -- 名無しさん (2014-06-30 11:00:01) - どーれーにしーよーうーかーな？ -- 名無しさん (2014-06-30 11:17:07) - かのアリストテレスですら「奴隷と家畜は、人間の生活に有用であるという点で同じもの」と言ってるくらいだしなぁ…… -- 名無しさん (2014-06-30 11:53:36) - まあ時代てのもある。某所の農家は（無給の働き手と言う意味で）嫁とは角のない牛である、とか言ってたらしい。 -- 名無しさん (2014-06-30 12:08:23) - スラヴ人の語源が奴隷を意味スレイヴする言葉から、って言うガセもあるよな。 -- 名無しさん (2014-06-30 16:20:24) - 今は人身売買と名を変えて残ってる -- 名無しさん (2014-06-30 16:35:36) - その家専属の召使いになると考えれば割とまともに聞こえるが、その感覚は意外と間違ってない。ほとんどの場合、奴隷とはその程度の扱いだった。近年の黒人奴隷や性的奴隷への見方が広がりすぎて逆に偏見が生まれているともいえる。 -- 名無しさん (2015-03-19 09:47:42) - 実は現在のサラリーマンとあんま変わんないんだよね、自由に辞められないってのはあるけど -- 名無しさん (2015-03-19 10:01:30) - ↑ それって致命的な違いじゃん -- 名無しさん (2015-08-19 16:55:34) - 飯食わせて養わないといけないからな -- 名無しさん (2015-08-19 19:17:31) - ↑↑その分下手な一般家庭よりいい暮らしできてたらしいけどね。飼い主の庇護の元のペットかその日暮らしの自由な野良かの差 -- 名無しさん (2015-08-19 21:03:14) - 実際のところ日本にもいた。武田信玄が戦った相手の兵士を売り飛ばしたり別の大名が南蛮貿易で火薬を得るために領民を売ったりしてる。禁教令にはこういった売買を防ぐ意味もある -- 名無しさん (2016-09-08 16:08:07) - ↑6実際乳母として買われた黒人女性奴隷の中には家族からの厚い信頼を得て白人使用人を監督する立場に就いた者もいたというし、一言に奴隷といってもその処遇はピンキリだね -- 名無しさん (2016-09-08 16:39:16) - 奴隷や児童売春(児童労働)問題で、よく国内外で「日本は世界で有数の児童ポルノ大国！」や「(←の件を例にして)性的な漫画やアニメを規制しろ！これは世界の常識だ！」と主張する輩がいるけど、コレ明らかに「下手に犯罪組織に対抗したら報復されちゃうんだもん！だから大人しいオタクや叩きやすいアニメや漫画を叩きたいもん！」と要はバッシングの選り好みと、成果上げて発言力と組織力上げたいだけでしょ。 -- 名無しさん (2016-11-26 12:23:55) - ↑内容がこの項目とかすってすらないので別の場所で発狂してください -- 名無しさん (2016-11-26 13:02:51) - エロゲーやなろうなんかで人気の設定でもあるんだよなぁ……人間の業は尽きないものだ -- 名無しさん (2016-11-26 13:15:44) - 奴婢も -- 名無しさん (2016-11-26 13:26:10) - 日本にも昔あった奴婢も奴隷扱いなイメージあったけどそこそこの土地は一応もらえてたんだっけか -- 名無しさん (2016-11-26 13:26:52) #comment #areaedit(end) }
