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万能の天才 深見東州

最終更新：

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外部に通じない優越感

  • 深見東州はスウェーデンボルグや空海、また、出口王仁三郎や聖徳太子を超える現代的な超神人である

  • 深見東州「私は聖徳太子や楠木正成や明治天皇の生まれ変わり、そして大天使ミカエルであり再臨イエスである」

まだまだあります。しかし、これらは外部の人間が言ってるわけではありません。
単なる自己宣伝に過ぎないということを知ってください。





今は落ち着きましたがワールドメイトはネット工作の激しい教団としても有名で、脱会者の発信を訴えまくって潰そうとしたり、

批判的な書き込みに大勢で反論して萎縮させようとしたり、極めつけはWikipediaに組織的な工作を仕掛け編集の主導権を事実上乗っ取って教団の広報サイトに仕立て上げていました

2014年から2017年まで
ワールドメイトのスタッフと思しき連中が複数アカウントを使ってWikipediaに深見東州を称える記事を粗製濫造し
多数派工作を行なっていたことはもっと知られるべきです

詳しくは「LTA：TEAMF」「ぽてから軍団」で検索


ぽてから軍団は、日本の新宗教団体「ワールドメイト」などを中心として、2013年から2017年に掛けて偏向的な編集行為を繰り返した、利用者:ぽてからを始めとする利用者の一団の通称

彼らは深見東州関連の記事において、ひっそりと氏に利するような記述を付け加え、害するような記述を削り取るといった工作活動を行っていた

活動傾向
深見東州記事が議論の対象になると一気に集まってくる






☆ＮＰＯ「世界芸術文化振興協会」の実体。


これは、深見東州（半田晴久）氏が、自分の趣味である能で、シテ方（主役）を演ずることを主たる目的とした団体です。深見東州はもちろんプロ（＝職分といいます）ではありません。

深見氏以外はプロで、要するに、自分の趣味のためにプロを時間で買い上げて公演をしているわけです。

ニューヨーク公演のプログラムと写真がありますので見てください。（笑い顔が深見氏です。）
http://www2.neweb.ne.jp/wd/555t/
(リンク先消失)

共産党や創価学会も労音や民音を通じて芸術文化活動を行っていますが、これはそういう「程度の良い」ものではありません。


☆日本の古典芸能の現状をよく表している。

邦楽邦舞の世界では、ほとんどの公演で「目立ちたがりのお金持ちの素人さん」を踊らせる（唄わせる）かわりに、チケットを大量買取させるという方法で採算を合わせています。（能狂言、長唄など）

それによって、ほとんどの公演は以下のようになります。

前半部は、素人の踊りや唄いをプロが「後ろから必死でかき消す（＝あるプロの表現）」ようなもので、見るに耐えないようなものです。

ほとんどのチケットは買い上げなので席はガラガラで、しかも、
知人の出番が終わるとさっと帰ってしまいます。

後半部の数曲は、（プロの意地で）プロだけでやるもので、なかなか見ごたえ、聞き応えのあるものです。
しかし、かなり遅い時間になるので、ほとんどの観客が帰った後です。

こうして、公演をやるたび「日本の古典芸能はつまらないもの」という印象を多くの人に植え付けていく事になります。

ともかく、日本の古典芸能は歌舞伎を除き商業ベースでなかなか成り立たないもので、「スポンサーを選べるような立場ではない」というのが現状です。
だから、宝生流（能楽五流派のひとつ）家元も、いささかの胡散臭さを知りながら、深見氏の諸企画に乗ってしまうということになっているのでしょう。





　宝生流能楽嘱託教授、東州宝生会主宰を称する深見氏は、宝生流宗家・宝生英照氏とともに、ニューヨークにある国連本部前広場（１９９９年６月２日）や、エジプトのスフィンクスの前で能を演じている（２００１年６月１日）。

このスフィンクス公演はエジプト国内初の本格的な能の公演であり、その報道の様子にも、「プシコ」の編集兼発行者である志村昌彦氏（冬樹社）は、ひとかたならぬ疑問を呈する。

　「複数の能楽関係者に聞いた話では、これまでの能評論の世界では、たとえ家元、宗家といえども距離を置き、客観的に論評することを心がけてきた。

プロの能楽師でも舞台の写真が能評論誌に掲載されることは稀で、それを自前で媒体を持ったからといって、一介の素人が写真入りで何度も登場するなど、これまでは考えられなかった。

『新・能楽ジャーナル』には深見氏のエジプト公演の写真が掲載されているが、この破格の扱いは、何らかの意図があるとしか思えない。伝統ある能楽の宗家である宝生流が、プロの能楽師では
ない深見氏に、プロ以上に舞台に上がる機会を設けているとするならば、能の世界に良い結果をもたらすのかどうか疑問を感じる」



トリビア「深見東州氏が江原啓之氏をこき下ろしているCDは実在する。」

今回きくはめになったCDというのは、おそらくエンゼル会員に送付される
「マストテープ」という類の一つだと思われます。何らかの神事や講座に
おいて喋っているものですので、内容は会員・信者層に向けてのメッセージ
色の濃いものだと判断できます。それでも、贔屓目に聞いても江原氏を評価…
というよりも貶して居るような気がするのは何故でしょうね。

  • 『本物の霊能力のある人は、表に出てこられない』
  • 『自分（深見東州氏）の本は１９年のベストセラー』
  • 『密教の僧侶が（江原氏の）守護霊でキツネが２〜３体』
  • 『同じ武蔵野音大出、そこまでマネしなくてもいいのに』

自らの芸術・芸能活動をもって江原氏の歌の、声楽・発声法を批判されているのですが……。
芸術って……すばらしいですね（ｗ
結局、同じ穴の狢というか、結局座視できない存在については貶したくなるのでしょう。





ワールドメイトのやらせとからくり

なんで深見東州の本がいつもベストセラーでいられるか知っていますか？
エンゼル会員になれば見えてくることですが、潮干狩りという暗号（＝貝取り＝買取り）で、地域の本屋さんに、支部単位で本の買い取りに行かされるのです。

それを潮干狩り、と呼ぶ「やらせ」のベストセラーのからくりです。
本当のことですよ。すべてのエンゼル会員が知っています。

潮干狩りの成績が良い支部には深見教祖からご褒美が出ます。
つまり、そんな「やらせ」の上にあぐらをかいてベストセラーとか一流の文字に酔っているのです。

その本は神書流布といって知り合いや非会員に無料で配られ、新会員を増やすためのエサとして使われます。

宗教関係の本はじめ、小説本を出版し、支部にはっぱをかけ競わせて潮干狩りをさせ、ベストセラーを保持しているのです。

強制はない、といいながら、エンゼル会員やお役づきになると厳しいノルマばかりの実態です。

「ケチ」とか「やる気がない」「腐りみかんエンゼル」ひどいときには「稲荷（イナリ）憑き」「魔が入った」と言われるので、みな無理な頑張りで疲れ果てている支部会員が大半。



福地公認会計士事務所ブログ

最近気になっていることなどを書いてみたい。

「深見東州」という名前・人物について。私が今、書く前にすでにあちこちでこの人物について噂されているようだが、ここ数か月の間、「深見東州」という名前を、電車の窓広告・新聞広告等でほとんど毎日のように頻繁に目にしてきた。

その内容は、自身の出版本・みすず学園・たちばな出版・世界〇〇機構？総裁など毎回異なるものだ。

その広告にはほとんど自身の写真を載せ（藤岡弘に似ている）、深見東州またの名を半田晴久、ペンネーム戸渡阿見（ととあみ）と別名を紹介している。

いったいこの人は何者なのだろう、と強く思った。そして、私のようにこの人物のことを気にしている同志を何人か知っている。クリントン元大統領や日本の政治家などとも交流があるらしい。

この人物のことをどこかの週刊誌が取り上げたらしい。ワールドメイトという新興宗教団体の教祖だという。そして、過去に60億円以上もの所得隠しで国税当局から告発されたことがあるらしい。

なーんだ、やっぱり怪しそうな人物ではないか…。


Wikipediaにも深見東州の記載があるが、のっけから「削除を審議中」とか「著作権侵害が指摘」など記載の信憑性に問題がありそうだ。

さて、ここまでは目にしたことがあれば誰でも「この人は何だ？」「変な奴だなあ」とか思うことだろう。

私が問題にしたいことは、この深見東州・本名半田晴久氏がなぜこれほどまでにマスコミ媒体を通して頻繁に登場してくるのか？ということである。

おそらく、金に物を言わせて大手マスコミ等に対して深く浸透してきたのではないかと思う。


つまり、世の中金である。

この方を知らないという方は、ぜひこの人の広告を注意して目にしていただきたいのだが、どう見てもいかにも怪しいと思う人を大手マスコミ等が簡単にその広告を受けてしまってよいのだろうか。

それとも、政府系機関の役員などを務めている（らしい）からという理由で、まともな人物からの依頼だというのだろうか。

金がすべてではないのだろうか？
それを私は危惧したい。





日本製時計のトップブランド・セイコーのフラッグシップである
『GS(グランドセイコー)』の取扱店舗には
いくつかグレード(格)があって、それぞれ取扱商品や
メンテナンスの技量に差があって、上から順に

グランドセイコー・ブティック・フラッグシップ
↓
グランドセイコー・ブティック
↓
グランドセイコー・サロン
↓
グランドセイコー・マスターショップ
↓
グランドセイコー・ショップ

最上位の『グランドセイコー・ブティック・フラッグシップ』は
直営店の銀座和光1店のみ

2番目の『グランドセイコー・ブティック』は
百貨店14店舗＋専門店1店舗の計15店舗(以下、下位互換有り)

3番目の『グランドセイコー・サロン』はグッと間口を広げて588店舗

4番目の『グランドセイコー・マスターショップ』は145件

ちなみに『ハンダウォッチ』は取扱店では一番下のランクで
『GS』の名をつけたベーシックな商品だけを扱うことが出来る
『グランドセイコー・ショップ』(569件)に吉祥寺店が入ってるだけ

これが教祖様が自称する「日本第二位の時計店」の実態なんだよな




ちなみに言っておきますが、いつもいつも深見が自分の権威付けに引き合いに出す、桃山学院大学教授（宗教学ではなく社会学！）の沼田健哉氏は、ＷＭの秘法について「効果がないというクレームがあったらお玉串は返却すべきではないか」と、提言しているよ。『宗教と科学のネオパラダイム（創元社・１９９５年）』という本の中でね。

この著書によると沼田健哉氏は深見がいうほど深見のことを誉めてないよ。
学者が宗教家を誉めるわけないじゃないか。学者にそんな権限はないよ。
馬鹿な会員は深見に習って「東大卒の教授も認めるＷＭ」って言ってるけどね。
しかも社会学教授なのに宗教学って思いっきり間違えてやがる。嘘つくなよ、おい。
教祖からして世俗の権威がこの上なく大好きだものね。あの肩書きどうよ？
コスモメイト時代は「学者は地獄逝き～」なんて発言していたくせに。

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