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博麗神社(東方Project) - (2025/04/01 (火) 00:59:53) の1つ前との変更点
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&font(#6495ED){更新日}:&update(format=Y/m/d D H:i:s) &new3(time=24,show=NEW!,color=red)
&font(#6495ED){所要時間}:約 6 分で読めます
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&link_anchor(メニュー){▽}タグ一覧
&tags()
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博麗神社は、『[[東方Project]]』に登場する架空の神社。
[[幻想郷>幻想郷(東方Project)]]においてもっとも重要な建物。
*【立地】
幻想郷と外の世界を隔てる博麗大結界の真上に位置している。
その為厳密な意味で博麗神社は幻想郷の存在ではない。
便宜上、幻想郷の最東端に位置すると言われることが多い。
ちなみに最西端には八雲紫の住まいがあるらしい…
外の世界にも社があり、どちらも同じ博麗神社である。
幻想郷の常識を持つ者は幻想の博麗神社に、外の世界の常識を持つ者は外の博麗神社にたどり着く。
しかしその両者が交差する座標から、外の世界の物や人が他よりも多く入り込むことがある。
結界が張られるより以前から存在し、当時はかなり小さく色褪せていたという。
現在は絶好の花見スポットであり、またそれ以外でも宴会が行われていたりと常に賑やかである。
[[射命丸 文]]は外の博麗神社は未だに錆びれているだろうと推測し、[[八雲 紫]]も外では忘れられているかのような発言をしている。
しかし[[森近 霖之助]]が外の世界に流された際、参拝客で賑わう博麗神社を目撃していたり、
外の世界で供えられた酒が頻繁に現れる等している事から本当のところは不明。
博麗神社の参道は&bold(){外の世界に向けて(東に向けて)}開いている。
その為、正規の参道からは参拝が困難であり、人間の里からは危険な獣道を通らねばならない。
それが参拝客の少なさの遠因となっている。
とされていたが、三月精や茨歌仙、鈴奈庵の描写を見るに普通に人間の里の住民が正規の参道を使って参拝している。縁日などにも多くの人が来ている。
また、参道以外も普通に整備されており、獣道の様なものは見当たらない。
公式漫画で博麗神社の向きを間違えているという文章があったが、目下の所ソース不明であり、現在追跡中である。
([[東方紅魔郷>東方紅魔郷 ~ the Embodiment of Scarlet Devil.]]1面はその神社裏道であり、大量のザコ妖精や毛玉に加えて[[十進法の人喰いょぅι゙ょ>ルーミア]]もいた)
また、裏山には[[夢幻館へと通じる湖>くるみ(東方Project)]]や[[魔界の扉があるといわれる洞窟>サラ(東方Project)]]がある。
*【役割】
主な役割は博麗大結界の管理である。
博麗の巫女はこの役目を請け負っており、もし結界が緩もうものなら紫が警告しにすっ飛んで来る。
地震により二度倒壊しながらも結界に影響が無かったのは、社ではなく境内そのものに外と内とを隔てる意味がある為。
ちなみに結界を開いた場合&bold(){参道のど真ん中に特大の穴が物理的に開く}。
神社なので神を祀っているが、それが何と言う神なのかは不明。
信仰の少なさから神々の会議でも末席で、秋姉妹より下の扱いだとか。
幻想郷における最高神は龍であるが、少なくとも博麗神社の神は龍神ではないと思われる。
他に賽銭が収入源として当てにならないので、幻想郷で起きた異変の解決もしている。
[[永夜異変>東方永夜抄 ~ Imperishable Night.]]の時もしっかり紫から報酬を貰っていた。
*【住人】
・&bold(){[[博麗 霊夢]]}(博麗 靈夢)
当代の博麗の巫女。
異変解決を生業とする巫女だが、実際に異変が起き自身に影響が出るまではたとえ兆候があろうと動かない。(面倒くさいことは嫌いらしいが…。)
その代わり、一度行動に移すと持前の勘と運で即座に解決する。
原作者によれば(紅魔郷~妖々夢の時点だと)見た目通りの年齢とされているが、[[一人暮らし]]と思われる描写が多く彼女の家族は登場していない。
・&bold(){[[玄爺>玄爺(東方Project)]]}
旧作時代に、靈夢が空を飛ぶときに乗っていた空飛ぶ亀。
現在は霊夢が『空を飛ぶ程度の能力』を得たので隠居。裏の池にいる。
・&bold(){[[光の>サニーミルク(東方Project)]][[三妖>ルナチャイルド]][[精>スターサファイア(東方Project)]]}
結界が一時的に緩んで入ってきた外の木に紫の許可を得て移り住んだ。
参拝客に悪戯をしかける為、只でさえ少ない客足がさらに遠のいている。
・&bold(){[[クラウンピース]]}
地獄の女神である[[ヘカーティア・ラピスラズリ]]の部下として登場した地獄の妖精で、紺珠伝本編では[[純狐]]に貸し出されていた。
生命の星計画で妖精達を引き連れて地獄から月面へ移り、楽園とばかりに燥いでいたが、自機勢に挑みかかって敗北している。
三月精第4部ではヘカーティアの命令によって幻想郷へ移住、博麗神社の地下に棲みつく事となった。
寒がりな彼女は冬になると火を焚いて暖を取るため、その時だけ博麗神社は床暖房になる。
当初、霊夢は地獄側の思惑を訝しんで[[クラウンピース]]を警戒していたが、%%床暖房の快適さに抗えず%%監視目的で居住を黙認している。
ボヤとか起きないのだろうか…
・&bold(){[[高麗野あうん]]}
元は石像に宿る神霊だったが、四季異変の首謀者である[[隠岐奈>摩多羅 隠岐奈]]の魔力によって神獣と化した狛犬。
博麗神社、守矢神社、命蓮寺などの信仰が集まりそうな場所へ押し掛け、家主に姿を見せないまま居候して勝手に守護している。
茨歌仙では、催し物の助っ人として活躍している。
#openclose(show=▼過去の住人?){
#areaedit()
・&bold(){[[魅魔]]}
博麗神社に憑く悪霊。
元々博麗神社に恨みを持っていたが、靈夢にやられてから毒気が抜かれた。
後に博麗神社の祟り神的存在に。自称八百万の神。
win版では行方不明。幺楽団の歴史に今の霊夢達と共に描かれているので存在が抹消されたわけではない、はず。
『[[東方香霖堂 〜 Curiosities of Lotus Asia.]]』では「博麗神社の神様的なポジションで憑いていた悪霊」が昔いたと霊夢が語っている。
・&bold(){[[カナ・アナベラル]]}
洋館に憑いていた元祖[[騒霊>プリズムリバー三姉妹]]。
住人に驚いてもらえなくなったので[[岡崎教授>岡崎夢美]]の力で博麗神社に移り住んだ。
現在でもいるのかは魅魔ともども不明。
・&bold(){[[エレン>エレン(東方Project)]]}
ふわふわ頭の魔法使い。
教授に魔法店を境内に作ってもらった。
現在でも居るのかは不明。
・&bold(){る~こと}
霊夢が岡崎教授から[[ま〇ち>マルチ]]の代わりに貰ったメイドロボット。
背中に不吉なマークがある。
これも今はどうなっているのか不明。
・&bold(){[[アリス>アリス(東方怪綺談)]]}
死の少女という二つ名を持つ魔界の魔法使いで、人形遣いの[[アリス・マーガトロイド]]とは一応同一人物。
魔界を荒らし回った靈夢へ復讐すべく、究極の魔法を記した魔導書Grimoire of Aliceを片手に人間界へ逆侵攻して再度対決するも無惨に敗北。
罰として暫くの間、博麗神社で働くこととなった。身柄を解放された時期は不明だが、翌年の春雪異変(妖々夢)でまた再会する。
・&bold(){[[伊吹 萃香]]}
幻想郷に戻ってきた鬼の異端児。
三日置きの百鬼夜行異変の後、博麗神社に居候しているような描写が多々ある。
緋想天では天界の一角に移り住み、以後は神出鬼没である。
・&bold(){[[キスメ>キスメ(東方Project)]]}
内気だが、実は凶暴な妖怪釣瓶落とし。
井戸を渡るらしく、鈴奈庵では博麗神社に移動していた時期もあった。
・&bold(){[[火焔猫 燐]]}
灼熱地獄跡で怨霊の管理を任されている妖怪火車。
怨霊を間欠泉で地上に送り出す騒ぎを起こしたため、監視を兼ねて霊夢に飼われるようになった。
本来は[[古明地 さとり]]のペットであり、地上へ来た際に餌を貰う程度。
・&bold(){[[少名 針妙丸>少名針妙丸]]}
輝針城のGood Ending No.01が正史だったらしく、霊夢がかばってる。
小槌の魔力が回収されるまで小さいままなため、普段は寝室機能を備えた籠の中に居る。
鈴奈庵2巻の書き下ろしでは、霊夢と針妙丸の日常劇が見られる。
深秘録以降は元の居城に戻っている。
・&bold(){[[依神 紫苑>依神紫苑]]}
疫病神である妹の女苑とともに完全憑依異変を引き起こした貧乏神。
紫と霊夢に敗北した後は引受先が無かったため、%%これ以上貧乏になりようがない%%博麗神社で監視されつつ更生する事となった。
異変の後始末を済ませると自由の身になり、天子へ取り憑いて新たなる脅威と化している。
#areaedit(end)
}
・&bold(){その他力のある人妖}
住人ではないが博麗神社に集まる人や妖怪。
元々神社は妖怪の立ち入れる場所ではないのだが、文々。新聞曰く「もはや神を祀る場所ではない」。&br()&br()
妖怪としてはここに集うのはみな実力者なので張り合いがあるらしい。
逆に人間は「あの神社は妖怪に乗っ取られた」と噂し、さらに近寄らなくなっている。
*【博麗神社は貧乏か?】
よく「霊夢及び博麗神社は貧乏である」と言われることがある。
しかし実際には博麗神社はそれなりに裕福であり、社が倒壊してようやく火の車、といった具合である。
博麗神社は外の世界の奉納品(お酒等)が屋内の神棚を通して回ってくる為、幻想郷の参拝客が少なくなってもある程度はなんとかなる。
また、妖怪連中が宴会にと持ってくる食料品や、差し入れ(紫のタラの芽や萃香の酒等)があるので、生活に困るというほどではない。
貧乏と言われる原因の一つに、霊夢がよく「お賽銭~」と言っているからというのが考えられる。
これは金銭的な意味も勿論あるが、信仰とは賽銭の量にも比例する為、神社という体裁をしている以上必要不可欠なものであるからだとも考えられる。
総括すると、「お金がないという意味では貧乏だが、モノはあるので裕福」と言える。
ただ二次創作で貧乏などと言われているだけ。
追記・修正よろしく
#include(テンプレ2)
#right(){この項目が面白かったなら……\ポチッと/
#vote3(time=600,9)
}
#include(テンプレ3)
#openclose(show=▷ コメント欄){
#areaedit()
- 幻想郷入り→元の世界に帰りたい→里のモブ「神社の巫女に頼んで。」→霊夢「帰りたい?無理、紫探して。」までがワンセットなイメージ。 -- 名無しさん (2014-01-09 09:25:20)
- 妖怪には大人気だけどそのせいで人間が寄り付かなくなったんだよな -- 名無しさん (2014-01-09 16:41:19)
- 書籍板だと面白そうなイベントがあれば人間も妖怪も一緒に楽しむのにね。 -- 名無しさん (2014-04-16 15:49:54)
- 居候に針妙丸追加する? -- 名無しさん (2014-04-16 15:51:38)
- ノラガミ見て思ったけど…蝦夷の神だったりして…無いか… -- 名無しさん (2015-10-23 01:10:19)
- 蝦夷の神といえばアラハバキなイメージ -- 名無しさん (2016-01-17 11:49:36)
- あ、両面に参道がある造りじゃなかったのね -- 名無しさん (2016-01-17 13:46:57)
- よく考えたら人里からの道に住む妖怪に「夜しか活動しない人はとって食べてもいい」って吹き込んだの霊夢じゃないかw -- 名無しさん (2016-01-31 09:07:25)
- 鈴奈庵の抗鬱薬おじさんは妖怪に襲われる可能性のある獣道を無傷で通ったって事か……。 -- 名無しさん (2017-07-06 23:15:03)
- 二次創作では紅魔館に続いてよく爆破される -- 名無しさん (2017-07-06 23:44:43)
- 守矢神社の登場をきっかけに新たに里方面にも参道を作ったのかもしれない -- 名無しさん (2020-11-17 18:41:19)
#comment
#areaedit(end)
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博麗神社は、『[[東方Project]]』に登場する架空の神社。
[[幻想郷>幻想郷(東方Project)]]においてもっとも重要な建物。
*【立地】
幻想郷と外の世界を隔てる博麗大結界の真上に位置している。
その為厳密な意味で博麗神社は幻想郷の存在ではない。
便宜上、幻想郷の最東端に位置すると言われることが多い。
ちなみに最西端には八雲紫の住まいがあるらしい…
外の世界にも社があり、どちらも同じ博麗神社である。
幻想郷の常識を持つ者は幻想の博麗神社に、外の世界の常識を持つ者は外の博麗神社にたどり着く。
しかしその両者が交差する座標から、外の世界の物や人が他よりも多く入り込むことがある。
結界が張られるより以前から存在し、当時はかなり小さく色褪せていたという。
現在は絶好の花見スポットであり、またそれ以外でも宴会が行われていたりと常に賑やかである。
[[射命丸 文]]は外の博麗神社は未だに錆びれているだろうと推測し、[[八雲 紫]]も外では忘れられているかのような発言をしている。
しかし[[森近 霖之助]]が外の世界に流された際、参拝客で賑わう博麗神社を目撃していたり、
外の世界で供えられた酒が頻繁に現れる等している事から本当のところは不明。
博麗神社の参道は&bold(){外の世界に向けて(東に向けて)}開いている。
その為、正規の参道からは参拝が困難であり、人間の里からは危険な獣道を通らねばならない。
それが参拝客の少なさの遠因となっている。
とされていたが、三月精や茨歌仙、鈴奈庵の描写を見るに普通に人間の里の住民が正規の参道を使って参拝している。縁日などにも多くの人が来ている。
また、参道以外も普通に整備されており、獣道の様なものは見当たらない。
公式漫画で博麗神社の向きを間違えているという文章があったが、目下の所ソース不明であり、現在追跡中である。
([[東方紅魔郷>東方紅魔郷 ~ the Embodiment of Scarlet Devil.]]1面はその神社裏道であり、大量のザコ妖精や毛玉に加えて[[十進法の人喰いょぅι゙ょ>ルーミア]]もいた)
また、裏山には[[夢幻館へと通じる湖>くるみ(東方Project)]]や[[魔界の扉があるといわれる洞窟>サラ(東方Project)]]がある。
*【役割】
主な役割は博麗大結界の管理である。
博麗の巫女はこの役目を請け負っており、もし結界が緩もうものなら紫が警告しにすっ飛んで来る。
地震により二度倒壊しながらも結界に影響が無かったのは、社ではなく境内そのものに外と内とを隔てる意味がある為。
ちなみに結界を開いた場合&bold(){参道のど真ん中に特大の穴が物理的に開く}。
神社なので神を祀っているが、それが何と言う神なのかは不明。
信仰の少なさから神々の会議でも末席で、秋姉妹より下の扱いだとか。
幻想郷における最高神は龍であるが、少なくとも博麗神社の神は龍神ではないと思われる。
他に賽銭が収入源として当てにならないので、幻想郷で起きた異変の解決もしている。
[[永夜異変>東方永夜抄 ~ Imperishable Night.]]の時もしっかり紫から報酬を貰っていた。
*【住人】
・&bold(){[[博麗 霊夢]]}(博麗 靈夢)
当代の博麗の巫女。
異変解決を生業とする巫女だが、実際に異変が起き自身に影響が出るまではたとえ兆候があろうと動かない。(面倒くさいことは嫌いらしいが…。)
その代わり、一度行動に移すと持前の勘と運で即座に解決する。
原作者によれば(紅魔郷~妖々夢の時点だと)見た目通りの年齢とされているが、[[一人暮らし]]と思われる描写が多く彼女の家族は登場していない。
・&bold(){[[玄爺>玄爺(東方Project)]]}
旧作時代に、靈夢が空を飛ぶときに乗っていた空飛ぶ亀。
現在は霊夢が『空を飛ぶ程度の能力』を得たので隠居。裏の池にいる。
・&bold(){[[光の>サニーミルク(東方Project)]][[三妖>ルナチャイルド]][[精>スターサファイア(東方Project)]]}
結界が一時的に緩んで入ってきた外の木に紫の許可を得て移り住んだ。
参拝客に悪戯をしかける為、只でさえ少ない客足がさらに遠のいている。
・&bold(){[[クラウンピース]]}
地獄の女神である[[ヘカーティア・ラピスラズリ]]の部下として登場した地獄の妖精で、紺珠伝本編では[[純狐]]に貸し出されていた。
生命の星計画で妖精達を引き連れて地獄から月面へ移り、楽園とばかりに燥いでいたが、自機勢に挑みかかって敗北している。
三月精第4部ではヘカーティアの命令によって幻想郷へ移住、博麗神社の地下に棲みつく事となった。
寒がりな彼女は冬になると火を焚いて暖を取るため、その時だけ博麗神社は床暖房になる。
当初、霊夢は地獄側の思惑を訝しんで[[クラウンピース]]を警戒していたが、%%床暖房の快適さに抗えず%%監視目的で居住を黙認している。
ボヤとか起きないのだろうか…
・&bold(){[[高麗野あうん]]}
元は石像に宿る神霊だったが、四季異変の首謀者である[[隠岐奈>摩多羅 隠岐奈]]の魔力によって神獣と化した狛犬。
博麗神社、守矢神社、命蓮寺などの信仰が集まりそうな場所へ押し掛け、家主に姿を見せないまま居候して勝手に守護している。
茨歌仙では、催し物の助っ人として活躍している。
#openclose(show=▼過去の住人?){
#areaedit()
・&bold(){[[魅魔]]}
博麗神社に憑く悪霊。
元々博麗神社に恨みを持っていたが、靈夢にやられてから毒気が抜かれた。
後に博麗神社の祟り神的存在に。自称八百万の神。
win版では行方不明。幺楽団の歴史に今の霊夢達と共に描かれているので存在が抹消されたわけではない、はず。
『[[東方香霖堂 〜 Curiosities of Lotus Asia.]]』では「博麗神社の神様的なポジションで憑いていた悪霊」が昔いたと霊夢が語っている。
・&bold(){[[カナ・アナベラル]]}
洋館に憑いていた元祖[[騒霊>プリズムリバー三姉妹]]。
住人に驚いてもらえなくなったので[[岡崎教授>岡崎夢美]]の力で博麗神社に移り住んだ。
現在でもいるのかは魅魔ともども不明。
・&bold(){[[エレン>エレン(東方Project)]]}
ふわふわ頭の魔法使い。
教授に魔法店を境内に作ってもらった。
現在でも居るのかは不明。
・&bold(){る~こと}
霊夢が岡崎教授から[[ま〇ち>マルチ]]の代わりに貰ったメイドロボット。
背中に不吉なマークがある。
これも今はどうなっているのか不明。
・&bold(){[[アリス>アリス(東方怪綺談)]]}
死の少女という二つ名を持つ魔界の魔法使いで、人形遣いの[[アリス・マーガトロイド]]とは一応同一人物。
魔界を荒らし回った靈夢へ復讐すべく、究極の魔法を記した魔導書Grimoire of Aliceを片手に人間界へ逆侵攻して再度対決するも無惨に敗北。
罰として暫くの間、博麗神社で働くこととなった。身柄を解放された時期は不明だが、翌年の春雪異変(妖々夢)でまた再会する。
・&bold(){[[伊吹 萃香]]}
幻想郷に戻ってきた鬼の異端児。
三日置きの百鬼夜行異変の後、博麗神社に居候しているような描写が多々ある。
緋想天では天界の一角に移り住み、以後は神出鬼没である。
・&bold(){[[キスメ>キスメ(東方Project)]]}
内気だが、実は凶暴な妖怪釣瓶落とし。
井戸を渡るらしく、鈴奈庵では博麗神社に移動していた時期もあった。
・&bold(){[[火焔猫 燐]]}
灼熱地獄跡で怨霊の管理を任されている妖怪火車。
怨霊を間欠泉で地上に送り出す騒ぎを起こしたため、監視を兼ねて霊夢に飼われるようになった。
本来は[[古明地 さとり]]のペットであり、地上へ来た際に餌を貰う程度。
・&bold(){[[少名 針妙丸>少名針妙丸]]}
輝針城のGood Ending No.01が正史だったらしく、霊夢がかばってる。
小槌の魔力が回収されるまで小さいままなため、普段は寝室機能を備えた籠の中に居る。
鈴奈庵2巻の書き下ろしでは、霊夢と針妙丸の日常劇が見られる。
深秘録以降は元の居城に戻っている。
・&bold(){[[依神 紫苑>依神紫苑]]}
疫病神である妹の女苑とともに完全憑依異変を引き起こした貧乏神。
紫と霊夢に敗北した後は引受先が無かったため、%%これ以上貧乏になりようがない%%博麗神社で監視されつつ更生する事となった。
異変の後始末を済ませると自由の身になり、天子へ取り憑いて新たなる脅威と化している。
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}
・&bold(){その他力のある人妖}
住人ではないが博麗神社に集まる人や妖怪。
元々神社は妖怪の立ち入れる場所ではないのだが、文々。新聞曰く「もはや神を祀る場所ではない」。&br()&br()
妖怪としてはここに集うのはみな実力者なので張り合いがあるらしい。
逆に人間は「あの神社は妖怪に乗っ取られた」と噂し、さらに近寄らなくなっている。
*【博麗神社は貧乏か?】
よく「霊夢及び博麗神社は貧乏である」と言われることがある。
しかし実際には博麗神社はそれなりに裕福であり、社が倒壊してようやく火の車、といった具合である。
博麗神社は外の世界の奉納品(お酒等)が屋内の神棚を通して回ってくる為、幻想郷の参拝客が少なくなってもある程度はなんとかなる。
また、妖怪連中が宴会にと持ってくる食料品や、差し入れ(紫のタラの芽や萃香の酒等)があるので、生活に困るというほどではない。
貧乏と言われる原因の一つに、霊夢がよく「お賽銭~」と言っているからというのが考えられる。
これは金銭的な意味も勿論あるが、信仰とは賽銭の量にも比例する為、神社という体裁をしている以上必要不可欠なものであるからだとも考えられる。
総括すると、「お金がないという意味では貧乏だが、モノはあるので裕福」と言える。
ただ二次創作で貧乏などと言われているだけ。
追記・修正よろしく
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- 幻想郷入り→元の世界に帰りたい→里のモブ「神社の巫女に頼んで。」→霊夢「帰りたい?無理、紫探して。」までがワンセットなイメージ。 -- 名無しさん (2014-01-09 09:25:20)
- 妖怪には大人気だけどそのせいで人間が寄り付かなくなったんだよな -- 名無しさん (2014-01-09 16:41:19)
- 書籍板だと面白そうなイベントがあれば人間も妖怪も一緒に楽しむのにね。 -- 名無しさん (2014-04-16 15:49:54)
- 居候に針妙丸追加する? -- 名無しさん (2014-04-16 15:51:38)
- ノラガミ見て思ったけど…蝦夷の神だったりして…無いか… -- 名無しさん (2015-10-23 01:10:19)
- 蝦夷の神といえばアラハバキなイメージ -- 名無しさん (2016-01-17 11:49:36)
- あ、両面に参道がある造りじゃなかったのね -- 名無しさん (2016-01-17 13:46:57)
- よく考えたら人里からの道に住む妖怪に「夜しか活動しない人はとって食べてもいい」って吹き込んだの霊夢じゃないかw -- 名無しさん (2016-01-31 09:07:25)
- 鈴奈庵の抗鬱薬おじさんは妖怪に襲われる可能性のある獣道を無傷で通ったって事か……。 -- 名無しさん (2017-07-06 23:15:03)
- 二次創作では紅魔館に続いてよく爆破される -- 名無しさん (2017-07-06 23:44:43)
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