地下鉄サリン事件32日前

【すべての現象は、原因・条件・結果の道から外れることはあり得ない。しかし、例えば、ある原因があったとして、それが
結果を出すまでの時間、これに間に合わない場合、それは一種の変容としたかたちで現われる。例を挙げてみよう。例えば
毒ガスのサリンや、あるいはイペリット、あるいは今噴霧されているＱ熱リケッチァ――これは細菌とウィルスの中間体のよう
なものだが――のようなものを想定してみよう。これを例えばわたしたちが体の中に吸収すると。そうすると例えば、サリンや
イペリットのような毒ガスは、大量に入ると、そのままわたしたちは死ななければならない。しかし、もし正しい、かつ正確な
治療をなすだけの時間があるとするならば、その原因を見極め、そして条件をしっかり設定することによって、わたしたちは
結果として、そこから立ち上がることができるのである。】

【それはもっとわかりやすく言うならば、Ｑ熱リケッチァにおいて言うことができると。・・例えばテトラサイクリン系の抗生物質、
あるいはそれより〈あたらし〉もっと新しいバクシダール等の抗生物質によって治療することができるが――ここが問題だね
――その原因を証智、もしできないとするならば、例えばだ、これがＱ熱であると証智できないとするならば、あるいは特別な
インフルエンザ・ウィルスであると証智できないとするならば、つまり原因の究明ができないとするならば、それに対する対処
というのは不可能なのである。】

39 ：神も仏も名無しさん：2016/06/23(木) 01:16:37.40 ID:iljOErXY
【もちろん、こういう場合が想定される。例えば非常にプラーナの強いサマナがいたとして、そのプラーナの強いサマナが六五度三〇分、
例えば〈トゥモの瞑想に〉トゥモの瞑想を行なうことができたと。この場合は当然、そのサマナはＱ熱リケッチァを完全に殺すことができる
から助かると。この場合、原因がＱ熱リケッチァであろうが、あるいは他の細菌であろうが、このサマナは助かるわけだが、しかしそれは
また別の条件が設定されているということになる。つまり、「その弟子はトゥモを起こすことができる」という条件である。しかしそうではない、
まだ新人サマナで、現世に生活し、そして目から、耳から、あるいは鼻から、舌から、触覚から等々、外界に縛られ、エネルギーを漏らし
ていた者が、例えばこのような軍事兵器に直面したとき、あくまでもそれに対しては、正しく証智、原因を理解する、そしてそれに対して
対応する以外に方法がないのである。】

【例えばわたしの場合、このＱ熱リケッチァが原因であるとわかってから、いくつかの瞑想のテクニック、あるいは薬物によって回復の兆し
が見えてきている。君たちもわかるとおり、わたしの声はどんどん大きくなってきていると。声が大きくなってきているということは、まさに
肺が修復され、そこでの呼吸――つまり息の出入り――が強くなり、そしてそれによって獅子吼できるということである。】

40 ：神も仏も名無しさん：2016/06/23(木) 01:20:04.17 ID:iljOErXY
【これは、明らかに先ほど述べた、原因・条件・結果の道における、まず原因が何であるか、それに対してどのような対処をすれば
いいか、それによって救済されると。そして、この「現象を理解する心の働き」＝【イコール】「サットヴァの心」と言うと。わたしたちは
――これはこの中にもまだ何名かいるが――タマスを喜ぶ傾向がある。それは、今さえ楽しければいいんだ、今楽しめるじゃないか
といって、楽しみを求めると。しかし、よく考えてみよう。それはわたしたちの功徳の消耗だけではなく、現象をありのままに見ない
訓練をするがゆえに、未来において大きな災いを有するのである。】

【例えば日本がそうである。アメリカにずっとくっついていたと。くっついていたがためにどうなったかと。確かに物質的には、一見
繁栄したかのように見える。しかし、多くの公害、それからデータのけがれ等によって、日本の文化は完全に崩壊の寸前、いや、
崩壊しきったと言ってもいいかもしれない。その上に、地震兵器、あるいはいろんな細菌の実験による噴霧と。――によって、
日本人は苦しまなければならない。これはまさにアメリカに対してしっぽを振ってるからである。】

41 ：神も仏も名無しさん：2016/06/23(木) 01:22:43.94 ID:iljOErXY
【しかしそれは、わたしたちが目先の、例えば食べ物――「味覚的においしい物がたくさんあるからそれでいいじゃないか」とか、
あるいは快楽を、例えば「性的な快楽をどのようにしたら経験できるかを教えてくれる、そういう雑誌とか見ることができるんだ
からいいんじゃないか」と、「それは自由だ」と考える、このタマスによって現象は悪化しているのである。そして、真理。この真理
を表現したかたちで表わされる、ヨーガや仏教というものは、逆の立場を取る。つまり、苦しいものは苦しいと見ると。楽しいもの
は楽しいと見ると。悲しいものは悲しいと見ると。喜ばしいものは喜ばしいと見ると。そして苦しいものについては、あるいは悲しい
ものについては、それをしっかりと生じないような心の訓練、あるいは肉体の訓練、あるいは心と肉体を結び付けているプラーナ・
ナーディー・ビンドゥの訓練を行なうと。そして喜ばしいもの、楽しいものについては、どんどんそれが増大できるような素地を
作っていくと。これがまさに個人的修行における仏教、あるいはヨーガなのである。】

【そして、大乗の救済の場合どうなるのかと。これはもう一段階進む。これは、結果的には「わたし」と「あなた」という距離はないと。
わたしとあなたという距離はない――つまり、魂の進化の系統においては同じである――とするならば、「わたしにとってはもう苦しみ
がない、悲しみがない状況であろうとも、あなたにとってはそれがあるわけだから、それを取り除くために優しく優しく教えを広め、
そしてお手伝いしましょう」、これが大乗である。ヴァジラヤーナはそこからもう一歩進み、「あなたは無智です」と。「あなたはタマス
です」と。「だからあなたはわからないでしょう」と。「力ずくでもあなたのその無智を取り払い、真実を教え、そして救済しましょう」と。】

42 ：神も仏も名無しさん：2016/06/23(木) 01:29:56.00 ID:iljOErXY
【これらのあらゆる法則を君たちが身につけたとき、君たちは完全にこの人間界だけではなく、至福の世界へと至るのである。
なぜならば心の本質というものは、世界と結びついている。したがって、君たちの心が、例えば今述べたような神聖世界や、
あるいは光音天の魂、あるいはそれよりも高い、総美天や、あるいは超越童子天の魂と完全に合一するとするならば、あるい
はその現われであるグルの心と合一をするとするならば、この人間界から解放され、君たちの意識は確実に喜び多き、苦しみ・
悲しみの存在しない人生へと移行するのである。】