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召喚現象
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召喚現象
| イラスト | メインデータ | |||
|---|---|---|---|---|
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| 通称/別名 | ガチャ | |||
| 分類 | 用語 | |||
| 登場作品 | オバマス | |||
| 初登場 | オバマス | |||
概要
召喚現象とは、ナザリック地下大墳墓第十階層・玉座の間で、諸王の玉座に入った罅と混沌獣が落とす石を利用して起こる現象である。(*1)(*2) デミウルゴスは、この現象を通常の罅から混沌獣が現れる事例とは切り分けて考えるべき特異な現象として扱っている。(*3)
少なくともデミウルゴスたちの調査では、外の世界に同様の特性を持つ罅は確認されておらず(*4)、現状では玉座の間でのみ確認されている。(*5) このため、玉座の間の罅はナザリック内部でも継続的な研究対象となっている。(*6)
召喚実験と通常枠（恭順の意を示す者）
実験が続けられているのは、罅の状態確認だけが理由ではない。デミウルゴスは、ナザリック防衛のための「従順かつ有益な戦力」の確保も期待しており(*9)、過去に召喚された異世界の住人たちが有用な情報をもたらしてきたため、実験は定期的に実施されているとも語られている。(*10)
通常枠として現れるのは「この世界の従順な人材」であり(*11)、デミウルゴスの報告でも、これまでの同様の実験で召喚された存在は敵意を示さず、すべて従順だったとされている。(*12) また、不死者の王との異世界生活でも、知性があっても召喚された事実に戸惑わず振る舞うのが通例だと説明された。(*13)
もっとも、その通常枠（恭順の意を示す者）がその場で生成された存在なのか、どこか別の場所から空間を越えて現れた存在なのかは判別されていない。(*16) 一部キャラクターのプロフィールでは、本来とは異なる装いの姿について、創造主への敬愛や憧れ、「こう在れたら」という願望が「可能性の海」で実体を持ち、玉座の間の罅を通じてナザリックへ現れた可能性が語られている。(*17)(*18)(*19) また、イビルアイの花嫁衣装についても「可能性だけの存在」が「可能性の海」から玉座の間の罅を通じて現れることに触れており、その設定を踏まえてか『モモン』という「この世界では存在しない者」語るキャラとして実装されている(*20)
模倣体、再現体のような「偽物」とする記述もある一方で、オーバーロード 不死者のOh!のオバマスコラボ回では、アルベドが実装された【純銀の聖騎士】たっち・みー達を「本人」であると明言している。キャラクター毎で設定が違うのだろうか？
「例外」
召喚実験で時折召喚される「例外」は、言ってしまえば「オーバーロード」作品外から現れる異世界の来訪者である。ナザリック側は、通常召喚される従順な存在とは別枠の客人として扱い、害を及ぼさない限り歓迎し、交流と情報交換を行っている。(*21)(*22)
モモンガは、こうした客人が罅の解明に役立つ情報をもたらす点を重く見ており、一定の危険を承知で召喚実験を続けている。(*23)その一方で、強力だったり「レア」な力を持つ存在は戦力として迎えたくなる事も多いと漏らしつつも(*24)、元の世界に帰りたがる者が多く、帰還を妨げれば敵対の危険があるとも述べている。(*25)さらに、向こう側の者は人間やそれに近い姿と倫理観を持つ場合が多く、客として一時滞在する分には問題にならずとも、本格的に迎え入れればナザリックの価値観と衝突する懸念が大きいと考えている。(*26)
帰還の捉え方は一様ではない。ナザリック側は「例外」が必ずある程度の期間を経ると元の世界へ帰還すると認識しており(*27)、ターニャ一行を前にしたモモンガも、以前の例のように短期間で帰還する可能性を考慮し、滞在中にできる限り情報収集を進めようとしていた。(*28)またセバスは、召喚という仕組み自体に帰還という結果が組み込まれており、滞在可能時間のような制限があるのではないかと推測している。(*29)
実際の帰還手段も客人ごとに異なる。カズマたちは元の世界からの迎えによって急遽帰還しており(*30)、イアルマス?とアイニッキ?は、活性化した罅に強大なエネルギーをぶつけた上で、自分たちの世界と繋がる呪文や道具を使って道を開く形で帰還している。(*31)(*32)そのため、帰還が一律の強制送還なのか、客人側の手段や外部要因によって成立しているのかは、現時点でも断定できない。(*33)(*34)
失敗の前例も存在する。アリエルもこの「前例」に基づく方法を試しており、活性化した罅を攻撃して空間の安定を崩し、召喚系のスキルで向こう側の眷属を喚び出して道を開こうとした。だがこの試みは失敗しており、成功した前例より世界同士の「距離」が離れすぎているのか、あるいは何者かの妨害があるのかもしれないとされた。(*35)
「例外」は、自分たちの世界で突如現れた罅に周囲ごと吸い込まれ、その直後にナザリック地下大墳墓の玉座の間へ現れたと認識している。カズマたちは空に走った罅へ吸い込まれて玉座の間へ現れ(*36)、「私」とアリエルもまた、戦闘中に突如出現した罅に引き寄せられて姿を消し、玉座の間へ現れている。(*37)一方でデミウルゴスは、召喚実験が客人を呼び込んだ可能性だけでなく、罅に呑まれた客人をナザリック側が救い出した可能性も同等にあると述べており(*38)、どちらが実態に近いかは決め切れていない。
帰還
ナザリック側は、例外は長く留まり続ける存在ではないと見ている。モモンガは以前の例から滞在が一時的かもしれないと考え(*39)、すぐに帰還してしまう可能性も考慮して情報収集を優先しようとしていた。(*40) 蜘蛛側との会話でも、守護者たちは「例外」はそのうち帰ってしまうものとして共有しており、本人の意思を問わず強制的に帰還した例が多かったと語っている。(*41)
もっとも、帰還の仕組み自体は未解明である。セバスは、召喚という仕組みそのものに帰還という結果が組み込まれている、あるいは滞在可能時間のような制限があるのではないかと考えており(*42)、デミウルゴスもその可能性を否定し切れていない。(*43) 一方でアリエルは、自分たちの感覚では罅に呑まれて間もなく召喚された認識だと述べ(*44)、モモンガは罅と罅の間にある空間が距離も時間も超越しており、その間の記憶が抜け落ちているだけの可能性にも触れている。(*45)
黒杖の事例で説明された帰還手順では、まず罅が活性状態にあることが条件となり(*46)、活性化した罅に混沌石を用いて反応を強める。(*47)(*48) そのうえで、強大な魔力やエネルギーで罅を不安定化させ(*49)、元の世界とこちらを繋ぐ魔法やアイテムで不安定な空間に穴を穿てば、帰還の道が開くとされる。(*50) 元の世界との繋がりを示す品が必要になる場合もあり(*51)、イアルマス?とアイニッキ?は実際にこの手順で元の迷宮へ帰還した。(*52)
異界の装備
一部キャラクターが身に着けている「異界の装備」は、ユグドラシルとも転移後の現地とも異なる理で成立している異世界の装備である。(*53)(*54)(*55) ナザリックの知識や技術でも原理は詳しく分かっておらず、装着者は位階魔法や既存スキルとは異なる体系の力を扱えるようになる。(*56)(*57)
これらの装備は、玉座の間の罅を通じて召喚された異世界人が身に着けていた装いに由来する。シャルティアとシズの装備はターニャ・フォン・デグレチャフの軍装に(*58)(*59)、アウラの装備はラムのメイド服に(*60)、ラキュースの装備はアクアの装衣にそれぞれよく似たものとして説明されている。(*61)
シナリオでは未登場。キャラクターを通して存在が明かされたのみで、シナリオでは全く語られておらず、存在を示唆するような描写すらない。
関連項目
【可憐な天才魔道士】シャルティア
【異界の軍服】シャルティア
【異界のメイド服】アウラ
【異界のメイド服】マーレ
【謎の美女】アルベド
【異界の水女神装衣】ラキュース
【異界の爆裂魔法士装衣】イビルアイ
【異界の戦闘服】シズ
【異界の軍服】シャルティア
【異界のメイド服】アウラ
【異界のメイド服】マーレ
【謎の美女】アルベド
【異界の水女神装衣】ラキュース
【異界の爆裂魔法士装衣】イビルアイ
【異界の戦闘服】シズ
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