百鬼夜行

百鬼夜行（ひゃっきやぎょう）

百鬼夜行（ひゃっきやぎょう）は、日本の伝統的な妖怪文化や民間伝承において、夜間に多くの妖怪や鬼が列をなして行進する様子を指す言葉です。
この概念は平安時代から語られ、文学や絵巻物を通じて広く知られるようになりました。

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概要

百鬼夜行は、日本独自の妖怪文化を象徴する重要な概念です。
その背景には、人々が自然や未知への恐怖を克服しようとする精神性が反映されています。平安時代から続くこの伝承は、文学・芸術・娯楽として形を変えながら現代まで受け継がれています。百鬼夜行というテーマを通じて、日本人の想像力と文化的豊かさを感じ取ることができます。

百鬼夜行の起源と概要

意味と由来

• 「百鬼」は「多くの妖怪や鬼」を「夜行」は「夜に行進すること」を意味します。

つまり、百鬼夜行とは「妖怪たちが夜中に列をなして歩き回ること」を指します。

起源

• 百鬼夜行の概念は平安時代に生まれました
• 当時の都である平安京では、特に北端の一条通が妖怪伝説の舞台として知られており、人々はこの通りで妖怪たちが行進する姿を恐れていました

伝承

• 百鬼夜行に遭遇すると大病を患ったり死んでしまうと信じられており、人々は外出を避けたり、呪文や護符で身を守る風習がありました

百鬼夜行絵巻

概要

• 百鬼夜行絵巻は、妖怪たちが行進する様子を描いた絵巻物です
• 室町時代後期に制作された「真珠庵本」が最も古いものとされ、重要文化財にも指定されています

特徴

• 絵巻には青鬼や赤鬼だけでなく、琵琶や釜などの日用品が妖怪化した付喪神（つくもがみ）が描かれています
• これらは擬人化された道具で、人間社会への風刺や滑稽さも含まれています

文化的背景

• 百鬼夜行絵巻は単なる娯楽ではなく、時には社会批判や災害の記憶を込めた象徴的な作品としても機能しました
• 例えば、一部の絵巻には室町幕府への怒りや飢饉などの社会問題が暗示されているとも解釈されています

百鬼夜行の文化的意義

1. 恐怖と畏敬

• 妖怪たちは自然界や未知の力を象徴し、人々に畏怖の念を抱かせました
• この感覚は日本人の自然観や宗教観とも深く結びついています

2. 文学・芸術への影響

• 百鬼夜行は『今昔物語集』や『宇治拾遺物語』など多くの文学作品に登場し、江戸時代には浮世絵や芝居でも人気の題材となりました
• また、水木しげるによる現代の妖怪漫画にも影響を与えています

3. 現代への継承

• 現代ではアニメや漫画、映画などで百鬼夜行が取り上げられるほか、京都一条通などでは妖怪イベントとして再現されるなど、日本文化として親しまれています

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