べレシート - ウマムスタン連合共和国大統領府史料編纂局

概要

グローリーサンデーが出会った芦毛のウマ娘。
彼女の言う『気づいた人』の一人……もといオカルティスト。(133−18)
占い師のようなものを生業としており、競馬新聞を読んでいた(133−53)ことから競馬の予想屋であると考えられる。

歴史の一側面として月刊マ—を楽しんでいる節があり、オカルティストとしては歴史上の逸話を只の逸話と受け止めず、その逸話に込められた真の意味を考察することで歴史の真実を見出すこと(133-38)をスタンスとしている。
一方で各種逸話が実在しないと思っているわけでもなく、考察材料から実際あり得るものとも考えている。
特に先駆文明に関しては、ウマネスト再征国の内情も知っている関係筋とコネがある様子。(133−49)

その姿はレッドゴッド氏族の有力者と目されているクロノジェネシスそっくり。
またべレシートは史実におけるクロノジェネシスの娘の名前だが、含みのある名乗り方(133−23)をしており、本名であるかも含めてその素性ははっきりとしない。

また、国内外各地のレース場や競馬場には謎の芦毛ウマ娘貴族が遍在する(130−1)と言われており、実際に多くの場所や時代で目撃された写真が残されているが、彼女(ら？)との関係も不明。

主な身分

• 占い師のようなもの(競馬予想屋？)

その名乗り(133−23)から他にも前職があった可能性があるが、詳細は不明。

作中の動向

...

2033年5月(月刊マ—2033年6月号が書店に存在したことから。133−57)、グローリーサンデーと最後に残った1冊のマ—に同時に手を伸ばす形で邂逅。

グローリーに譲ったこの一冊を彼女と一緒に読み、実はほとんどが真実であるオカルトの談義に花を咲かせる。
その中でも特に、イシク・クルの竜神伝説の記事に登場したモササウルスの話題についての談義が盛り上がった。

このことについてまず、火蛇砲という火竜により畏れられたサンデーに対する水場の竜神を撃ち倒すソングという水剋火の関係に準えた比喩説を披露。
クルグズ地域におけるサンデーの影響力をソングが上回った、あるいはその後の歴史的にグローリアスソングが『竜』を倒しうる力を得たという政治的な意味を比喩したものとし、
歴史上の逸話を只の逸話と受け止めず、その逸話に込められた真の意味を考察することで歴史の真実を見出すというオカルティストとしてのアドバイスをグローリーに贈った。

一方でモササウルスとしての竜神およびソングやケトマンとの戦いの実在自体も否定せず、ソングが竜神から折り剥がした牙や皮が記念品に加工され、表に出ていないだけでヘイロー氏族の蔵か宝物庫に収められていると言う噂を語る。
そして竜神の棲息には先駆文明が関係していると考察し、内陸部で山に囲まれていると言うゲルウマン第三帝国のアルプス国家要塞にあったアルプス遺跡と共通する立地条件から、イシク・クルの湖底にも先駆文明遺跡がある可能性を指摘。
三大先駆文明を滅ぼした熱核兵器、その放射能汚染から少しでも身を守るためにそうした場所へ逃れた先駆文明人の遺した遺跡が、イシク・クル湖底に存在する様々な時代の遺跡の中に埋もれているかもしれないと語った。

加えてある関係筋からの話として、先駆文明はその高い生物工学を用いて先駆文明時代には絶滅していた生物を蘇らせてペットとして飼っていたことを話した。
なんでもウマネスト再征国では今もアノマロカリスが飼われているのだそうで、イシク・クルのモササウルスも再興者の富裕層のペットではないかとのこと。

その後、競馬を占う仕事を始めなければならないとしてべレシートはグローリーと解散するのだが……

その直後姉を探し、そして見つけたサイレンスサンデーは彼女に対し、本屋に入ったきりで姿が見えなくなったとかで警護チームが騒動になっていると言った。

そのためグローリーがサイレンスにまだそばにいるはずのべレシートを紹介しようとするのだが、そこには人がいた形跡などまるでなかった。
彼女の正体や行方は一体……？

(133スレ目)

作中人物との関係

グローリーサンデー

1冊のマ—が縁で出会った、新しいオカルト仲間。
そしてべレシートを認識した現状唯一の人物。

クロノジェネシス

レッドゴッド氏族本流の貴族としていずこかの時代にいると目される人物。
また、あらゆる場所や時代に遍在する噂や写真が出回っている人物でもある。
べレシートは彼女に酷似した容姿をしており競馬新聞を読む姿も見せているが、現在のところ関係は不明である。

『ある関係筋』

133−49で言及。
詳細は不明ながら先駆文明に精通しており、同文明およびウマネスト再征国でのペットに関する技術や文化をべレシートに教えている。