バラモン教
バラモン教(婆羅門教)は、古代インドで発展した宗教で、現在の
ヒンドゥー教の前身とされています。
概要
バラモン教の特徴
- 宗教的基盤
- ・聖典
- バラモン教の中心的な聖典は「ヴェーダ」と呼ばれる文献群で、特に『リグ・ヴェーダ』が最古のものとされています
- これらは神々への賛歌や儀式の指針を含みます
- ・多神教
- 自然崇拝を基盤とする多神教であり、火神アグニや雷神インドラなど、多数の神々を崇めました
- ただし、必要に応じて主神を選ぶ「交替神教」の性格も持ちます
- ・祭式中心
- 祭祀が重要視され、司祭階級であるバラモンが儀式を独占的に執行しました
- この祭式は現世利益や来世での生天を目的としました
- 社会的構造
- ・カースト制度
- バラモン教は身分制度(ヴァルナ制)と密接に結びついており、バラモン(司祭)、クシャトリヤ(武士)、ヴァイシャ(商人)、シュードラ(奴隷)の4つの階級が定められていました
- この制度は社会秩序を維持するための基盤となりました
歴史と発展
- 起源と発展
- 紀元前1500年頃、アーリヤ人がインドに侵入し、自然崇拝を基盤とした宗教が形成されました
- これが後にバラモン教として体系化されます
- 紀元前1000~500年頃には「後期ヴェーダ時代」と呼ばれる時期に入り、『ウパニシャッド』など哲学的文献が編纂されました
- この時期には宇宙の根本原理ブラフマンや個人の本質アートマンについての思索が深まり、「梵我一如」の思想が生まれました
- 衰退と変容
- 紀元前5~6世紀頃、形式化した祭式至上主義への批判から仏教やジャイナ教が興り、バラモン教は挑戦を受けました
- その後、バラモン教は土着信仰や新しい思想を取り入れて変容し、4世紀頃までにはヒンドゥー教へと発展しました
- ウパニシャッド哲学
- バラモン教後期には『ウパニシャッド』を中心に哲学的思索が進みました
- この中で「業」「輪廻」「解脱」などの概念が確立され、これらは後の仏教やヒンドゥー教にも影響を与えました
- 「梵我一如」の思想では、宇宙の根本原理ブラフマンと個人存在アートマンが同一であると説かれています
- 現代への影響
- バラモン教はヒンドゥー教へと受け継がれ、その社会的・宗教的な枠組みは現代インドにも影響を与えています
- 特にカースト制度や輪廻思想などは今なおインド社会に根付いています
- バラモン教は形式化した祭式から哲学的探求へと発展し、その過程でインド思想全体に大きな影響を与えた重要な宗教です
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最終更新:2025年01月12日 13:18