2006.11.25~王であるキリスト - catechismo a milano

2006年11月26日
「王であるキリスト」の主日

教会の暦の最後の週にあたる主日です。
次の日曜は待降節。はやいもので
クリスマスがやってきますね。

ところで王であるとはどういうことでしょう？
自分は王であるが、この世の王ではないと
総督ピラトに答えたこの言葉の意味は？

この世の王は、国を支配するもの
しかしこの世の王ではない王の支配とは？

キリストの元の支配は愛の支配。
キリストは王でありながら僕らの僕。

この日の第一朗読、
ダニエル書の７．１３～１４を読みながら
シスターの解説を聞きました。

ダニエル書は、新約聖書の前のものです。
なのでこの章で語られることはダニエルの預言ですね。
まだイエスが現れていない時のこと。

｢人の子｣のような者が天の雲に乗り
｢日の老いたる者｣の前に来て
権威・威光・王権を受け
諸国・諸族・諸言語の民は、彼に仕え...

　＞諸言語というところで、バベルの塔のエピソードを
　　思い浮かべますね。とシスター。
　　塔の建設の途中に言葉が通じなくなり、
　　塔の完成は達成されません。
　　しかし、ここで｢人の子｣の支配の元に、
　　ばらばらになってぶつかっていた人々、国、言葉が
　　ひとつにつながるのですね。

彼の支配はとこしえに続き
その統治は滅びることがない。

　＞2006年11月26日、今現在まで、
　　多くの障害を乗り越えて、この統治は
　　ダニエル書に書かれている通り
　　続いています。2006年もの間！
　　そしてこれからも。

26日の詩編も同時に見ていきました。
詩編９３　１，２、３，４、５，栄唱を組み合わせた
大変美しいもので、今日カテキズモに参加していた
二人で交互に読みました。
王である神、永遠に続く神の国を賛美する、大変美しいものでした。

　神は王。栄光に満ち、
　偉大な力を身に帯びておられる。
　神は世界をゆるぎなく建て、
　とこしえに王座をすえ、
　永遠に座しておられる。

　潮の流れは声をあげる。
　潮の流れはどよめきの声をあげる。。
　とどろく海、さかまく波にまさり、
　すべてを越える神は力強い。

　神よ、あなたのことばは変わることなく、
　あなたの家はとこしえにとうとい。
　栄光は父と子と聖霊に、
　初めのように今もいつも世々に。アーメン。