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建御雷神

登録日：2009/10/17 Sat 21:57:22
更新日：2025/12/23 Tue 11:49:24
所要時間：約 4 分で読めます


建御雷神(タケミカヅチノカミ)は日本の神話「古事記」や「日本書紀」に登場する神。
雷が神格化された神であり、武勇を司る軍神である。

鹿島神宮の主祭神としても有名であり、地域によっては「鹿島様」と言った方が伝わりやすかったりもする。
元来は鹿島で信仰されていた国津神。海を護る蛇神として信仰されていた他、悪神・悪霊・蕃神の侵入を防ぐ塞神としての神格を有していたとも言われている。
後に政治上の色々な事情から天津神に変更され、現在知られる神格を得た。



誕生編

「神産み」において火の神である「カグツチ」を産んだ際に負った火傷によりイザナミは根の国に行ってしまう。
怒ったイザナギは持っていた剣でカグツチの首を切り落とした。
この時、剣から滴った血からはタケミカヅチを含む三柱の神達が生まれる。



国譲り編

ある日のことである。
高天の原のアマテラスは一向に争いの治まらない地上を案じ、実際には豊かになった地上を欲しがって「いっそ、誰か派遣して併呑しよう争いを治めよう」と決心する。

とりあえず、愚弟とのバトルの時に造った子の「アメノオホシミミ」に地上平定を命じるも、「下界は争乱ばかりで怖いよママン」と、拒否。

困ったアマテラスは、天津神の知恵袋的存在である「オモイカネ」に意見を求める。
するとオモイカネは「もっと武闘派を派遣しろ」との事。
とりあえず「アメノワカヒコ」を使いに立てみる。


……しかし八年たってもアメノワカヒコからは返事もなにも無く、全くの音信不通である。
不審に思った天津神達は伝書鳩代わりに雉を飛ばすことに決定。


ちなみにこの時、当のアメノワカヒコは逆玉狙いで現地上の支配神である「オオクニヌシ」の娘と結婚。「新世界の王に、オレはなる！！」と息巻いていた。

するとそこに使いの雉が飛んできて、天界言語で結果を聴いてくる。

困ったアメノワカヒコは「鳴き声が不吉だから」と、雉を射殺すも、その時放った矢が勢い余って高天の原まで届いてしまう。

天津神達は血の付いたアメノワカヒコの矢を見るや不信感を強め、

「これは、愚かなる天津神に対する裁きの鉄槌である。もし矢の持ち主に邪心があらば、神々の放ったメギドの矢に必ずや屈するであろう」

と地上に投擲。
見事アメノワカヒコに命中して絶命した。ショッギョムッジョ。




そんなこんなで遂に「タケミカヅチ」にお鉢が回ってきた。
彼は、高機動飛行船神「アメノトリフネ」にのって地上に降臨。
大地に剣を（切っ先を上に向けて）立てると、その切っ先に胡座をかくや、オオクニヌシを呼びつけ国譲りを求めた。お尻痛そう。

オオクニヌシは「二人の息子が良いんなら」と答え、「コトシロヌシ」と「タケミナカタ」二人の息子を紹介。
コトシロヌシは「別に良いんじゃね？」と答えるやふらりと何処かへ。
しかし、タケミナカタは「いきなり来て国を寄越せとかアホか」とお怒りの様子。
国譲りの可否は力比べで決めることに。


タケミナカタが「先手必勝」とばかりに掴み掛かると、タケミカヅチは腕を氷に変身。
タケミナカタが怯んで腕を放すや、今度は腕を氷から剣に変えタケミナカタを追い回した。

ちなみにこの勝負が現在の「相撲」の原点であるとか何とか。
民明書房もビックリである。


で、二人の息子の了承を得て再度オオクニヌシを訪ねると、出雲に巨大な社を建てることを条件に国譲りを認める。

無事使命を果たしたタケミカヅチは高天の原へ帰っていきましたとさ。






おまけ

石ノ森章太郎の漫画版ではサイボーグ004似の顔で腕を剣に変形させ、剣を通じての落雷で止めを刺した。
元の神話ではT-1000もとい、タケミカヅチに追い回されたタケミナカタは諏訪湖のほとりに追い詰められ、「ここから出て来ませんから勘弁してつかぁさい」と土下座で一命を取り留める。

その後、諏訪の土着神である「洩矢神」と居住権を賭けてバトル。
洩矢神の操る巨大な鉄輪を相手に藤の枝を持って戦い辛くも勝利を得るも、これまた土着神のミシャグジ様信仰に呑まれかける。

全部ひっくるめて「みしゃぐじ様」みたいな扱いをされてる時代もあった模様。

オオクニヌシをビビらせ、その息子で国津神一の力自慢タケミナカタをブチのめす等スサノオを除けば最強クラスの神とも言えるタケミカヅチだが実は日本書記においては日本神話唯一？の悪神として知られる天津甕星（アマツミカボシ）には相棒フツヌシとのタッグで挑んだにもかかわらず敗北していたりする。
二人纏めて返り討ちにしたアマツミカボシマジパネェ……


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最終更新：2025年12月23日 11:49