イェスカ思想/イェスカ主義/新イェスカ学派 - 総合創作サークル「悠里」 | 言語中心世界観創作グループ

新イェスカ学派（理：tersedytyjeska）または新イェスカ主義（理：dytyjeskavera）とは、第三政変期に生じたイェスカ主義運動の一つ。「新イェスカ主義」という呼称は連邦社会党など（新イェスカ主義者のいう）既成イェスカ主義者側からの呼称であり、当初は原イェスカ主義（理：terseinijeska）と自称していた。

概要
思想
- ユエスレオネ革命の批判
学者・運動家

概要

　新イェスカ学派は、ユエスレオネ中央大学哲学部教授であるアイン・シャント・ミナミラハ・リーツェを中心とするイェスカ主義の新しい方向性／本来の方向性を模索する運動である。
　アインの『イェスカのために』を中心に新イェスカ学派の支持者はイェスカ主義を読み直し、理論化していった。現在の社会党への批判の方向性が強まり、イェスカが政権を担う中で自らの哲学思想から離れていったのは政党内にイェスカ哲学的な意味でのフェンテショレーが居たからという解釈がなされるようになる。同時に新イェスカ学派はレクタール・ド・シャーシュの憶論やアンハルティア・ド・ヴェアン・アンヴェハルなどの憶理学のような意識主義的なイェスカ主義の発展思想を批判する側面もあった。
　2010年代の学生運動などの社会運動の根源としての影響力もあり、大きなムーブメントになったが第三政変後は社会運動としての求心力が低下し、哲学潮流の一つとしてのみ残るようになった。

思想

　新イェスカ学派は一種のムーブメントであったため、統一的な議論があるわけではない。以下では、そんな中でも共通して見られる特徴的思想を列挙する。

ユエスレオネ革命の批判

「ユエスレオネ革命は真にイェスカ主義の誤った発現であり、我々新イェスカ学派は憶論や応用憶理学のような人間疎外的な形而上学への反逆であり、連邦社会党の国家修正主義に対する非難として駆動する」
―『イェスカのために』

　新イェスカ学派は、ユエスレオネ革命をイェスカ主義革命ではないと批判する。
　ユエスレオネ革命は武力革命論に基づくものであったが、イェスカ主義の革命概念は歴史的必然としての進展であるため人間存在が能動的に起こしたとする武力革命論の考え方は内部から矛盾を引き起こして破綻する。このため、武力革命論によって説明されたユエスレオネ革命はイェスカ主義革命ではないと証明される。また、この「革命」により成立した「既成イェスカ主義」は政治的に形成されたものであり、本来的なイェスカ主義ではないとされる。また、唯物論的要素を強調した憶関係の議論は人間疎外的であるとされ、これも批判される。