ヴィト派認識論 - 総合創作サークル「悠里」 | 言語中心世界観創作グループ

ヴィト派認識論（理：terseviten firlexelyr）とは、教識学とリパラオネ観念論から派生した認識論の一つ。

目次

概要

　ヴィト派認識論は、ヴェルテール批評学派の影響を受けた教法学者による教識学の再解釈である。その名前は、リパラオネ教識学の概念であるヴィトゥアに由来し、フェク派認識論とは認識論として双璧をなす。

思想

　ヴィト派認識論は、人間の認識を直接対象によるもの、あるいは対象に向けられたものとして捉えないことが特徴である。
　基本的な考え方として、人間の認識は何かを媒介するものであり、上記のような直接的なものではないと主張する。この媒介性も直接性を欠くという理念として、内側へも外側へも無限の媒介性によって成り立っていると考えるのがヴィト派認識論である。
　具体的に言えば、例えば笛から発された空気振動は、音波として媒介され、音波は鼓膜によって媒介され、鼓膜の振動は蝸牛によって媒介され、蝸牛の振動は有毛細胞によって媒介され、有毛細胞の反応は神経細胞の興奮として媒介され、神経細胞の興奮は笛の音のクオリアとして媒介される。人間の認知はこの媒介の連鎖の一部を取り上げて「笛の音」と認識しているのみであり、どこからとっても「笛の音」の真に由来となる点は遡及或いは完結することは出来ない。つまり、「笛の音」の起源は遡れば無限に遡ることが出来るし、「笛の音」の先に波及した媒介は更に先へと無限の媒介を果たすのである。
　人間の認識はこの無限の波及の前後の一部を取り上げたものであり、どこをとっても究極の真実や知識というものは一つに完結し得ないということがここから分かる。だからこそ、ヴィト派認識論は知識や真理というものは複数のスペクトルから取り上げることで、出来る限り対象の輪郭を捉えていくものと考えるのである。

影響

　ヴィト派認識論は、リパラオネ・スピリチュアリズムやリパラオネ・ニューエイジに影響を及ぼしている。
　非直接性という観点は、まさにヴィト派認識論が掲げる認識の理念であり、占いという行為もまた、そういった無限の媒介の中から、対象の認識に近づくということを求める行為として取り上げられることになったのである。
　具体的に例示すると、カード占いによって出てくるカードはただ単にランダムに引かれたカードのように見えるが、無限の媒介の中に引っ掛かるように上手く解釈を行うことができれば、人間の認識や知識、つまり悩みを対象として答えに近づくことが出来るという考え方となるのである。