劫波極式結花相

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モローディーブ・アイオーン

画像元：https://fantia.jp/posts/3594481

Dies Entelecheiaの用語。

神座核に使い手の魂（精神）を繋げ、時の彼方から超人の記録をダウンロードするシステムのこと。
神座核を内蔵した随神体(アヴァターラ)は、操縦者と機体に記録を憑依させる。

総じて超常的な能力が発現するが、力を再結晶できるのは使用者と相性のいい記録のみ。

記録の引き出し条件

引き出せる記録は過去と未来における誰かで、「性格の類似」「血縁関係」「何らかの契約や協力関係」「崇拝や信頼」「前世の自分」などの何らかの繋がりを持つ者に限られる。
強力な記録ほど判定は厳しくなる。

また、記録元の力を十全に引き出し使いこなせるかは使い手に依存しており、記録とのシンクロ率と解釈の仕方で能力の種類や強弱が変化する。これはつまり、同一の記録でも使い手が違えば別物になるということ。

神座核へアクセスする深度

核への接続には深度があり、引き出せる力のレベルは熟練度の面で三段階の兵装に分かれている。
接続が深くなるほど引き出せる力は強大になっていく。

原則としてどの兵装も複数の記録を同時展開することはできない。が、“複数能力を使える能力”なら別である。

第一段階・想装(そうそう)

「想装来臨――」

「超人の想いを降ろす」段階。
かつて存在した誰かの記憶、経験値（培った技術、勘、機転など）を自分の身体に憑依させ、それを使いこなせるように機体と操縦者が変化する。
随神体の性能が爆発的に向上し、機体の強靭さや反応値、操縦者の五感からテクニックまで上昇。それによって機体は音速の数十倍もの機動力を発揮するが、操縦者は超音速下でも無理なく精密操作及び、操縦者同士のコミュニケーションも可能になる。
ただし操縦者の強度が物理的に上昇したりはせず、あくまで感覚的な強化である。

戦力向上の度合いは降ろした記録やシンクロ率次第だが、基本的には運動能力が向上するだけなので、もっとも基礎的な兵装だろう。

第二段階・骸装(がいそう)

「骸装来臨――」

「超人の骸に宿った奇跡を降ろす」段階。
骸、いわば聖者や勇者といった者の遺物であり、古来からそうしたものには神通力が宿るとされている。つまりこの段階では特殊能力が発現し、ある種の世界法則すら歪め蹂躙する。

降ろした記録とシンクロ率次第だが、平均して想装より強力。異能の中にはほぼ反則と言っていいような必殺のものある。

しかし発現する力はあくまでオリジナルの模倣であるため、骸装特有の欠点や利点もある。その最大の違いが神座核の存在であり、どれだけ強力な異能であろうと中枢に問題が起きれば随神体という機械は停止する。なので神座核の配置を移動させたりより硬い殻で守るなどの戦法が機能する。
そしてやはりオリジナルそのものの力を再現できるとは限らない。術者のシンクロする記録によってはオリジナルの力の一部だけであったり、著しく劣化していたりする。

「神威」の骸装

強力だが、骸装レベルでの模倣には限界がある。また、人の身で神威を操るのは、簡単ではない。
骸装なら使い勝手がいいというメリットの反面、オリジナルから劣化するだけならまだしも、使い手の肉体のダメージのみならず魂も消耗してしまう（回帰の神威を濫用したら記憶を欠落するなど）。無論、記録とのシンクロ率にもよるだろうが。

第三段階・劫装(こうそう)

「超人の最終進化状態を降ろす」段階。
劫とは悠久の時間を指しており、この兵装はその時間の果てに超人が辿り着いた状態のことである。
コンセプトは「オリジナルより強力になる」こと。しかし、術者がそれに耐えられるかは別で、この段階に到達した者は存在していない。

副産物

ナーロウがサハスラーラを例に挙げた仮説によると、近似した上位者の魂とのシンクロは使い手に何らかの影響を与えると推測されている。例えば使えば使うほどその属性が引っ張られ、ある意味で同化していくとか。その結果として運勢が固定されるとか。
ただしアカシャはその考えを人の関係性を画一的に捉えすぎとして否定している。同じ方向を向いてるから必ずしも仲がいいわけでもなく、ビジネスライクだとかいろいろな関係性があり、なのでそれが寄っていく行為になるとは限らないと。

その他

ダヌワンタリにおける特殊能力・スキルは骸装との類似点が見受けられる。

神座核で引き出された記録一覧

黄昏の騎士団(ヴィーンゴールヴ)
使用者	骸装	引き出す記録
アカシャ	名称不明	サハスラーラ（正確には想装）
	永劫水銀回帰(オメガ・エイヴィヒカイト)	水銀／回帰の蛇
	刹那無間大紅蓮地獄(アルゾ・シュプラーハ・ツァラトゥストラ)	刹那／刹那の守り手
	黄金至高天(ディエス・イレ)	黄金／黄金の獣
テレサ	？？？？	黄金／黄金の獣
アイザック	？？？？	？？？？
ホウズキ	？？？？	？？？？
アンニーナ	？？？？	ルサルカ・シュヴェーゲリン
アンニーナ	？？？？	ロートス・ライヒハート
ウィルフレッド	？？？？	ヴィルヘルム・エーレンブルグ

転輪王の花輪(サンサーラ・ヴァルティン)
使用者	骸装	引き出す記録
花冠(ヴァルティン)の五人姉妹	波旬大欲界天狗道(マハーマーラ)	波旬(マーラ)
スヴァーハ	名称不明	サハスラーラ
オーム	不変凶剣(マグサリオン)	無慙（マグサリオンの一部）
キリク	流血庭園殺人姫(フレデリカ・バリガー)	フレデリカ
キリク	？？？？	ウォルフガング・シュライバー
タルマ	？？？？	櫻井戒
タルマ	原罪・犠牲(ノウ・クライスト)	ノウ・クライスト
バサラ	天魔外道千手鉄鬼(アビチャリカ・パイ・ファラーダ)	アビチャリカ・パイ・ファラーダ
	無価値の炎(メギドオブベリアル)	ベリアル
	？？？？	？？？？

ブラーフマナ連邦
使用者	骸装	引き出す記録
ナーロウ	波旬大欲界天狗道(マハーマーラ)	波旬(マーラ)
ナーロウ	？？？？	？？？？

その他
使用者	骸装	引き出す記録

備考

神座核が座から情報を引き出すシステムはサハスラーラの神座の情報を読み取る力が関係すると思われるが詳細不明。

アイオーンとの比較

正田卿から明言されたのは下記の通り
本家のアイオーンは召喚。
エンテレ版は憑依。
本家はパン君くらいしか使えないけど、エンテレ版はネームドキャラなら使えるくらいに汎用化した。
そのぶん弾が少ないし性能も低い。
ただし劫装だけは本家に匹敵する。
そんな感じです。

複数能力を使える能力

第零神座から第四神座までだと下記のような例がある。
ミトラ・パラマトマンの劫波(アイオーン)
ピナカ・マナスの和合荼枳尼髑髏尊(カーマ・スートラ)
ワルフラーンの転輪し必勝する救世主(サオシュヤント・デサーティール)
アスタロスの魔鏡
ラインハルト・ハイドリヒの混沌より溢れよ怒りの日(ドゥゾルスト・ディエスイレ)
トバルカインの黒円卓の聖槍(ヴェヴェルズブルグ・ロンギヌス)
藤井蓮（聖遺物を操る聖遺物としての特性）

正田崇作品 @ ウィキ