疎外円環（
理：tylusili'a rafte）とは、
イェスカ思想（特に
イェスカ哲学）の概念の一つ。
主体的統一と並ぶ重要な基本概念の一つであり、単純に言えば
「不幸の連鎖」を指している。社会における個人が完全な自由を享受できない原因となる構造として捉えられている。
概要
自由化した主体はまた新たに生産的な規範を生み出し続けることによって、社会と個人が前進することができる。他者と社会が大切なのは個人が主体化し続けるためであり、中途半端な主体化段階で立ち止まった人間は自己実現を達成できなくなる。自己実現が達成できない人間は不幸に陥り、社会不安や治安悪化を引き起こすなどして社会に影響を与え、更にその影響は社会疎外を引き起こして更に個人の主体形成を阻害する。社会の中の人間が完全なる自由を享受できないのはこの
疎外円環構造のためである。
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教法学的社会主義とその理論 2. 自由な主体性と社会主義
すなわち、他者と社会が重要視されない集団において、個人が中途半端な主体化段階になることで、自己実現を阻害され、更に社会不安や治安悪化を引き起こすことで更に他者と社会が重要視されなくなり、自己実現の疎外をループ化させる構造とされ、社会の中にいる個人が完全な自由を享受できない理由とされる。
この理念は、主体的統一社会主義というイデオロギーによってのみ、達せられ、ヴェフィス市民革命の次段階としての社会主義革命とその後の体制を準備するという特性を持っている。
ヴェルテール哲学からの観点
ヴェルテール哲学からは、この主体化段階を「私」（irfel mi）の形成と決意（tractorvo）による行動であると見ることができる。つまり、それが阻害される阻害円環とは、お互いの決意の達成が相克し、主体の殺人不可能性によって発生する無限戦争と同等の状態だと考えうるのである。
ヴェルテールがそこで挙げた解決案が、間主体性の統御であったわけだが、イェスカはそうではなく、主体が真に自由である状態での問題解決を目指したとい点が思想史的には新しい。こうして重要視されるのが「主体的統一」の理念であり、それを包括するイェスカ主義のイデオロギーだというのである。
関連項目
関連リンク
最終更新：2026年01月14日 19:12
