リパラオネ言語ナショナリズム（理：
lipalain lkurftlesse'd icconi'arvera）とは、
リパラオネ思想において、
リパラオネ民族を定義する際に「ある規範的な言語自体やその言語の文法及び用法などに規範的なものがあり、それに基づいた言語秩序を持っている者たちである」としたとき、この規範について考える思想及び哲学のことである。
概要
近代以前より、
リパラオネ人たちは自らの言語規範に意識的であり、その規範に基づいてリパラオネ人という領域を定めてきた。これはいわゆるリパラオネ人の民族言語である「
リパライン語」とは何なのかという問いとも相互に関係しており、長らく様々な意見が交わされてきた。
リパラオネ言語ナショナリズムとはこれらを包括して指す用語であり、統一された一つの見解ではない。これによって指し示される思想は、相互に批判的であることもあるため、注意が必要である。
類型
Xelkenは最も古いリパラオネ言語ナショナリズムであるとされている。
ADLP成立以後、「古典リパライン語」の復興と維持を目指す原理主義的な思想を持っており、言語新発を目指す聖学会派（Akademice派）がよりリベラルな立場だとするのであれば、Xelkenはやはり最も古いリパラオネ言語ナショナリズムということが出来るだろう。
1500年代に起きたヴェフィス市民革命に由来し、国民国家を形成する背景としてのいわゆる近代的言語ナショナリズムを包括的に指すのがスカートゥ主義である。
スカートゥとは「高貴な詩を伝える者」という著書を記したスカースナ・トゥリオイユの省略名称から来ており、国民統合や社会統合を優先し、先進的な言語規範に基づく啓蒙主義的な考え方を促進した。現代の言語政策の一部にはこの影響が残ってはいるものの、言語政策論としては
レクタール・ド・シャーシュを筆頭とする
「シャーシュ学派」が一般的な視点となっている。
レールファ主義
観念論的リパラオネ民族主義言語政策論（
lyr fon lipalain lani'arveranasch lertasel lkurftless）またはレールファ主義（
lerrfavera）とは、
観念論的民族主義の登場以降、現代に登場した新たなリパラオネ言語ナショナリズムである。
既存の保守的言語政策論を否定的に捉え、観念論的民族主義に基づいた保守言語思想の構築を目指す立場である。
最終更新：2026年11月02日 23:46
