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마술협회(魔術協會)는, 국적을 불문하고 마술을 연구하는 마술사들의 단체다.

현대까지 역사를 이어 온 마술사들의 단체. 명목은 자위단체나, 세계의 이능력 단체 중에서도 손꼽히는 규모를 자랑해 보통 성당교회, 사도 27조와 함께 세계의 뒷편을 양분하는 3대 권력집단의 하나로 구분된다. 이들은 마술을 관리하고 은폐하며, 그리고 마술의 발전을 사명으로 한다. 자신들을 위협하는 자들(성당교회, 자신들 이외의 마술단체, 금기를 범한 마술사들)에게서 몸을 지키기 위해 무력을 지니고, 마술의 계속적인 발전(쇠퇴라고도 한다)을 위해 연구기관을 소유하며, 마술에 의한 범죄를 예방하고 막기 위한 법을 세운다. *2

유럽의 시계탑과 방황의 바다, 이집트의 아틀라스원으로 나뉘어져 있다. 이 중 영국의 시계탑이 총본부가 된 이후로, 3개 협회간의 교류는 거의 끊어진 상태다.*3 셋 중에서 원형이 되는 것은 방황의 바다와 아틀라스원이다.*4

방황의 바다는 신대의 마술만 취급하고 서력 이후의 마술을 애들 장난 취급하며, 아틀라스원은 애초에 외부와 일체 접촉을 하지 않기에 과거의 유물, 시대에 뒤쳐진 곳 취급받는다. 결과적으로 서구 유럽권의 마술사 중 9할은 시계탑에 소속되어 있다.*5 그런 고로 작중에서 마술협회의 설명이 나오면 사실상 시계탑의 설명과 다름 없다. 따라서 마술협회의 보편적인 입장과 작중 모습을 시계탑 항목에 통합시켰다. 자세한 내용은 시계탑 항목을 참조할 것.

세 마술협회의 관계

■ 마술협회 3대 부문의 과학에 대한 입장에 대해서.
→ 좋든 나쁘든 시계탑에선 과학에 대해 나름대로의 평가를 내린다. 마술은 과거의 것, 과학은 현재의 인류를 지탱하는 근간이라 이해한다. 마술각인이 얼마나 쓸모없는 일인지 이해하는 것 처럼 과학과 비교했을 때 마술사의 일이 얼마나 쓸모없는 건지 잘 아는 것이 출발선이다.*6
→ 아틀라스원은 극단적으로 과학과 친숙하다. 로드 엘멜로이 2세는 육원들의 비술이 생물의 특성을 다룬다는 점과, 아틀라스원이 만든 해저 알렉산드리아 대도서관의 포토닉 결정들이 곤충의 상변이에 가까운 생명체 같은 반응을 보이는 점을 보고 아틀라스원의 기술이 생물과 과학을 근접시키는 것이라 이런 현상을 발생시키는 게 아닌가 추측했다.*7
→ 방황의 바다는 과학에 무관심하다. 과학을 싫어할 만큼의 가치를 이들은 아직 획득하지 못 했다. 그럼 보존의 문 담당자들은 과학을 보존해야 할 대상으로 보냐.... 에 대해선 말을 흐린다. 한편 방황의 바다 소속이지만 속세를 즐기는 지즈는 과학 기술은 낭비가 많지만 현대에 적응한 사상으로서 칭찬받아야 하고 사랑받아야 한다고 말하는데 이는 반은 지즈 본인의 생각, 반은 방황의 바다의 공식 입장이라 한다.*8

■ 세 협회간의 연결고리에 대해서.
→ 시계탑의 입장에서 방황의 바다는 내막도 전모도 알 수 없는 존재지만 신대의 마술을 다루는 상위 존재처럼 인식하고 있기도 하다. 조건부토 방황의 바다에서 새로운 시계탑의 마술사를 받아들이고 있다.*9
→ 방황의 바다의 공식 입장이 아닌 지즈의 이야기이긴 하지만, 아무튼 지즈는 자긴 방황의 바다 쪽 사람이라 시계탑과 견해가 다르더라도 신비의 쇠퇴에 대해 우려하고 귀중한 재능과 인재를 낭비하고 싶지 않다며 로드 엘멜로이 2세 측과의 갈등을 싸움이 아닌 도박으로 해결해 보자 한다.*10
→ 방황의 바다와 아틀라스원의 관계는 밝혀진 게 별로 없다. 에르고에게 신을 먹인 자가 방황의 바다의 지즈와 산령법정의 무시키, 아틀라스원의 선대 쿨드리스임을 감안하면 뭔가 떡밥이 나올 법도 한데 아직은 없다. 생전의 캐스터(파라켈수스)는 시계탑 출신이었는데 서로 등 돌리고 있던 아틀라스원과 방황의 바다와 예외적으로 교류를 해서 서로간의 연구를 발전시켰다는 것 정도가 알려져 있다.*11
→ 아틀라스원과 시계탑은 서로 벽을 쌓고 있다. 로드들과는 최저한의 연락을 나눈다.*12 그리고 개인 간의 교류는 이루어진다. 시계탑의 로드인 카르마그리프 멜루아스테아 델루크와 아틀라스원의 육원 쿼트 이슈타리오 아즈반은 같이 현대 미술인 그래피티 아트를 하고 있다.*13

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■ 타입문넷의 zz21님 : 페이트 그랜드 오더 번역
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■ 루리웹 타입문 게시판(http://bbs2.ruliweb.daum.net/gaia/do/ruliweb/family/3665/list?bbsId=G006&pageIndex=1&itemId=557)에서 퍼온 역자분들. 참고로 DC 달갤이랑 여기랑 둘 다 활동하는 분들도 있는데 그 경우 그냥 적당히 한 쪽에 적음. : 수히나님, 문자 친구님, 명란빵먹고싶다님 등.
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注釈

*1 각주예시

*2 국적, 장르를 불문하고, 마술을 배우는 자들에 의해 만들어진 자위단체.[물론, 명목상이다.] 마술을 관리하고 은폐하며, 그 발전을 사명으로 한다. 자신들을 위협하는 것들[교회, 자신들 이외의 마술단체, 금기에 접한 인간을 벌하는 괴이]에게서 몸을 지키기 위해 무력을 지니고, 마술의 계속적인 발전[쇠퇴라고도 한다]을 위해, 연구기관을 소유하며, 마술에 의한 범죄를 억지하기 위한 법률을 세운다. - 페이트 용어사전의 내용

*3 처음에는 3대의 부문으로 나눠져 있었던 듯, 이집트의 “거인의 6창”, 북구에 뿌리를 두는 복합협회 “방황해”라고도 불리는 원협회도 있지만, 시계탑이 본부가 되면서부터 교류는 끊어져가는 일색이다.- 페이트 용어사전의 내용

*4 방황의 바다는 아틀라스원과 나란히, 마술협회의 원형이라 불리는 조직이다. 마술협회 창시자 중에는, 방황의 바다나 아틀라스원에서 추방당해, 갈 곳을 잃은 이단의 마술사도 다수 존재했다고 한다. - 페이트 컴플리트 마테리얼3의 내용

*5 마술협회는 크게 3개의 학원으로 나뉘어져 있다. 이곳 런던의 시계탑, 북대서양의 이동학원 방황의 바다, 이집트의 아틀라스산. 어느 곳도 학원의 규모적으론 비슷하지만, 현재, 마술협회라고 하면 시계탑 그 자체를 지칭하는 경우가 많다. 신대의 마술이야말로 지고, 서력 이후의 마술 따위 어린애 장난에 지나지 않는다, 라고 시계탑과 냉전상태에 있는 방황의 바다. 애초에 외부와는 교섭하지 않고, 빛 조차 누출하지 않는다고 하는 "살아있는 나락" 거인의 움막 아틀라스원. 이 둘에 소속된다는 일은 시대에 뒤쳐진다는 것이다. 누구나 좋아서 과거의 유물이 되려곤 생각치 않는다. 결과, 서구 유럽권의 마술사들의 9할이 시계탑에 소속되게 되었다. 이 세력차는 이젠 무슨 일이 있어도 뒤엎을 수 없다. 시계탑이 마술세계의 중심에서 벗어나는 일이 있다고 한다면, 그건 곧, 이 별에 있어서 마술세계의 종언을 의미하겠지. - 2015년의 시계탑의 내용

*6 그런 식으로, 멜빈은 값을 매긴다. 좋든 나쁘든, 시계탑은 과학에 대해 나름대로의 평가를 내리고 있다. 시계탑이 다루는 마술은 기본적으로 과거의 것이고, 과학이야말로 현재의 인류를 지탱하는 근간이라고 이해하고 있다. 결국 시계탑의 마술사란 자신이 하는 일이 얼마나 쓸모없는 일인지 싫을 정도로 잘 알고 있는 것이 출발점인 셈이다. - 로드 엘멜로이 2세의 모험의 내용

*7 빽빽한 수정의 가지와 그 사각지대를 주의하며 한 걸음 한 걸음 나아간다. 제2층과는, 역시나 달랐다. 수정의 나무 같은 형태 자체는 변함없지만, 거기서 뿜어져 나오는 압력이 다르다. "본질적으로는 2층과 같은 정보 매체이겠지만, 아무래도 환경에 따라 형태가 변화하고 있는 것 같다. 비유하자면, 어떤 메뚜기가 개체군 밀도에 따라 상변이를 일으켜, 몸의 크기나 공격성까지 변화하는 것과 비슷한 것일까." "상변이, 인가요." "곤충에 많이 있는 생태이지. 가문의 특성으로 보아 아틀라스 원의 기술은 생물과 과학을 근접시킨 곳에 있는지도 모르겠어." 왠지 알겠다. 단순히 수정이 나무의 형태를 취하고 있는 것이 아니다. 그에 따른 생명과 유사한 것을 나는 느끼고 있었던 것이다. - 로드 엘멜로이 2세의 모험의 내용

*8 "하지만 나는 이 세상을 좋아해. 현실이 엉망진창이라 해도 일단 태어난 것은 축복받아야 할 것이야. 이 전화기 기술도 낭비가 많고 자원 낭비는 무시할 수 없지만, 현대에 적응한 사상 자체는 칭찬받아야 하고, 사랑받아야 한다.“ "그렇군요, 시계탑과는 많이 다르지만 그건 방랑해의 생각인가요?" "반은 내 생각, 반은 방랑해만의 생각일까요?" 지즈의 대답에 멜빈은 작게 고개를 끄덕였다. 마법과 과학의 관계. 시계탑에서 보면 과학은 일종의 타락이지만, 방황하는 바다는 그렇게 보지 않는 모양이다. (------ 어쩌면 무관심, 일까). (중략) 반면, 방황하는 바다의 시야에는 아직 과학이 들어가지 않았을 것이다. 아직 시야에 들어오지 않았다는 표현이 더 정확한 표현일지도 모르겠다. 싫어할 만큼의 가치를 아직 과학이 획득하지 못했기 때문이라는 것이 방황하는 바다의 생각일 것이다. "지즈 씨는 방황의 바다에서도 보존의 문이었죠. 과학도 보존해야 할 대상이라고 생각하시는 건가요?“ "어이쿠, 그런 교리에 대해서는 좀 더 친해진 다음에 얘기해볼까?" - 로드 엘멜로이 2세의 모험의 내용

*9 『문명에 의한 마술의 진보, 변화를 인정하지 않고, 서력 이전의 신비───신대의 마술만을 마술로 인정한다』 그게 방황의 바다의 절대원칙이라고 합니다. 런던의 시계탑과는 상반되는 이념이네요. / 홈즈 : 그렇지. 마술의 진보를 인정하지 않는다, 그 뜻은 인류의 소비문명도 인정하지 않겠다는 뜻이네. 방황의 바다는 현재 인류사회와는 어울릴 수 없는 마술동. 그렇기에, 문을 굳건히 닫아, 새로운 문하는 셀 정도밖에 없다고 하네만…… / 고르돌프 : 훗. 곰팡내 나는 마술에만 집착하는 노친네들의 소굴이란 거다. 뭐, 일 년에 한 번만 문을 열어, 재능 있는 자를 불러들인다고는 한다만. 시계탑에서도 방황의 바다까지 도달한 자는 셀 정도밖에 없어. 알겠나? 아틀라스원 족속들하고는 다른 의미로 비밀주의자 집단이란 거다, 방황의 바다 족속들이. 그 내막도 전모도 분명치 않지. 왜냐하면─── - 페이트 그랜드 오더의 내용

*10 '후후' 지즈의 입술에 옅은 미소가 번졌다. "무시키 녀석이라면 한 번 주먹을 부딪혔으니 죽을 때까지 싸워야 한다고 말하겠지. 하지만 방황해는 그래도 마술 협회 중 하나니까. 시계탑과는 견해가 다르더라도 신비의 쇠퇴에 대해서는 우려하고 있다. 현대에 와서 귀중한 재능과 인재를 너무 낭비하고 싶지는 않아." “------ 그렇군요.” 눈썹을 찡그린 스승님을 향해 지즈 씨가 자신의 앞의 의자를 가리키며 말했다. 그래서 포기했는지 스승님은 모자를 벗고 자리에 앉았다. 자신들은 서 있는 채로 그 뒤로 이동해 확인 후, 지즈는 말을 꺼냈다. "그러니 좀 더 평화적인 방법으로 서로의 소원을 들어주는 건 어떨까?" "좋은 제안이군요. 하지만, 그렇게까지 말씀하시는 걸 보면 이미 계획이 있으신 것 같네요." "응, 일단은." 두 사람은 즐겁게 웃으며 이런 식으로 이야기를 이어나갔다. "예를 들어, 도박이라든가." "도박?!" 무심결에 무심코 나온 소리를 용서해 주었으면 한다. 하지만 입을 꾹 다물어도 스승님은 진지한 표정을 잃지 않았다. - 로드 엘멜로이 2세의 모험의 내용

*11 시계탑에 가까운 인물이었으며, 아틀라스원이나 방황의 바다와도 예외적으로 교류를 행해, 서로간의 연구를 발전시켰다고 한다. - 페이트 그랜드 오더 마테리얼의 내용

*12 고르돌프 : 음. 기본적으론 밖으로 나오지 않는 족속들이지만, 로드 쯤 되면 최저한의 연락을 나눴다나 보더군. 사람의 마음이 없는 병기공, 기술공 집단이지만, 뭘, 잘 이용하면 쓸 만한 족속들이니 말이다. - 페이트 그랜드 오더의 내용

*13 마른 쪽에서 조제페를 타일러 주었다. 이쪽도 특이한 모습이었다. 조제페와 대조적으로 마른 체형인데다, 무엇보다 눈길을 끄는 것은 머리 색깔이다. 빨강, 노랑, 파랑, 초록, 보라색 등 오색으로 칠해져 있었다. "저는 쿼트 이슈타리오 아즈반입니다." 마른 오색 머리가 짧게 자기소개했다. 이를 지켜보던 카르마그리프가 바로 옆으로 다가와 설명을 덧붙인다. "쿼트 군은 저와 함께 개인전을 열기도 하는 그래피티 아트를 중심으로 한 현대미술가이기도 해요." "카르마그리프 씨와 그래피티 아트⋯⋯?" "이런 겁니다." 근처 벽에 쿼트가 손을 뻗었다. 스윽, 하고 몇 번이나 유적지 벽을 어루만졌다. 그것만으로 생생한 색채의 그림이 나타났다. 원색으로 칠해진, 지극히 추상적인 그림이었지만, 석양이 지는 알렉산드리아의 풍경이었다. 간결하게 칠해져 있었기에 더더욱, 그 색채에는 가슴에 와닿는 무언가가 있었다. 다시 한번 어루만지자, 거짓말처럼 그림은 사라졌다. "귀중한 유적을 더럽힐 수는 없으니." - 로드 엘멜로이 2세의 모험의 내용