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#CENTER(){&italic(){&sizex(4){危険は形而上学の欺瞞的な性格の中にある。それは、実際には何らの知識をも与えないのに、知識であるかのような幻想を与える。&br()我々が形而上学を排撃する理由はここにある。・・・(中略)・・・哲学の唯一の仕事は論理的分析 logical analysis である。}}}
#RIGHT(){&SIZE(15){&BOLD(){～ R. カルナップ（論理実証主義に立つ哲学者集団「ウィーン学団」のリーダー的学者）}}}
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要旨■「平和憲法」「占領憲法」などのレッテル貼りに終始するのではなく、①憲法とはそもそも何か（法概念論）、②憲法の保障すべき価値は何か（法価値論）、③そうした価値を如何に実現するか（法学的方法論）、という憲法問題の課題を一つづつ分析し検証していくことが重要である。
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＜目次＞
#contents
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*■１．はじめに
憲法問題となると、たちまち「平和憲法を守れ」とか「占領憲法を破棄せよ」といった、左右両極端の立場からのイデオロギー的なアジテーション・罵倒合戦に終始してしまう現象が頻繁に観測される。（※なお、経済問題に関しても類似した現象がしばしば観測される ⇒ [[ケインズvsハイエクから考える経済政策>http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1600.html]] 参照）。
確かに、現実妥当性に目を瞑って現行憲法典の前文・第9条を厳密に文理解釈すれば、お花畑的な（つまりネガティヴな）意味で「平和憲法」と云えなくもないし、また制定過程を見ればGHQ草案をほぼそのまま翻訳した「占領憲法」と呼ばれるのも致し方ないことではあるが、ここでは、そうした扇動的・プロパガンダ的方向にばかり走り易い言説を避けて、努めて論理的・概念分析的な姿勢を守りつつ憲法問題の整理・解明を目指したい。
そのために、
|BGCOLOR(wheat):<1>|BGCOLOR(white):まず、基礎法学（理論法学）と実用法学（応用法学）を区別して、憲法問題の位置づけを明確にし、|
|BGCOLOR(wheat):<2>|BGCOLOR(white):次に、基礎法学の主要3分野（①法概念論・②法価値論・③法学的方法論）各々について、実用法学の一分野である憲法学(憲法論)の課題を対応させた問題状況整理表を作成し、|
|BGCOLOR(wheat):<3>|BGCOLOR(white):そして、上流から順に（つまり①法概念論→②法価値論→③法学的方法論の順に）これらの課題を一つづつ分析し整理していく。|
**◆１．基礎法学（理論法学）と実用法学（応用法学）
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|BGCOLOR(#CCCC99):きそほうがく&br()【基礎法学】 &br()※日本語版ブリタニカ百科事典より|>|>|>|BGCOLOR(white):実用法学に対して、少なくとも直接的には法的な諸事象の純粋に理論的な認識・解明を目的とする法学。&br()理論法学ともいう。&br()基礎医学という用語にならって第二次世界大戦後の日本で使われるようになった。&br()法社会学、法史学、比較法学、法哲学がこれに属する。|
|BGCOLOR(#CCCC99):じつようほうがく&br()【実用法学】 &br()※日本語版ブリタニカ百科事典より|>|>|>|BGCOLOR(white):司法、行政、立法などの実用目的に奉仕する法学。&br()法解釈学と立法学がこれに属する。&br()基礎法学と対置されるが、現代の実用法学は基礎法学の成果を積極的に活用して法の合目的的な形成と運用を図る応用科学としての性格を強めつつある。|
|BGCOLOR(#CCCC99):ほうかいしゃくがく&br()【法解釈学】 &br()Rechtsdogmatik &br()※日本語版ブリタニカ百科事典より|>|>|>|BGCOLOR(white):解釈法学ともいう。&br()実定法の規範的意味内容を体系的・合理的に解明し、裁判における法の適用に影響を与えることを目的とする実用法学。&br()実定法を構成する文字および文章の多義的な規範的意味内容を明確かつ一義的に確定していく作業が法の解釈であるが、この作業には、①文理解釈、②論理解釈、③縮小解釈、④目的論的解釈、⑤反対解釈、⑥勿論解釈、⑦類推解釈などと呼ばれるものがある。&br()法解釈学は古代ローマで成立して以来、現代まで法学の中心的位置を占めているが、時代の変遷によって力点の変化がみられる。&br()自由法論以後の法解釈学は人間や社会に関する経験科学的認識を取り入れた応用科学としての性格を強めている。&br()第二次世界大戦後の日本の法学界における「法解釈学論争」では、法解釈学の実践的性格が強調された。&br()法解釈学は、その対象となる実定法の分野によって、憲法学、行政法学、刑法学、民法学、商法学、労働法学、国際法学、国際私法学などに分れる。|
|BGCOLOR(#CCCC99):けんぽうがく&br()【憲法学】 &br()※広辞苑より|>|>|>|BGCOLOR(white):法学の一部門。&br()憲法および憲法上の諸現象を研究の対象とする学問。国法学。|
**◆２．問題状況整理表
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|>|BGCOLOR(teal):COLOR(white):CENTER:基礎法学（理論法学）の主要3分野|>|>|>|BGCOLOR(teal):COLOR(white):CENTER:憲法学（憲法論）の課題|
|BGCOLOR(lightgreen):(1)|BGCOLOR(lightgreen):法概念論&br()(法とは何か)|BGCOLOR(khaki):<1>|BGCOLOR(khaki):憲法とは何か&br()(憲法の定義)|>|BGCOLOR(white):⇒(a)&color(green){&bold(){実質憲法(国制)}}と、(b)&color(green){&bold(){形式憲法(憲法典)}}、の&color(green){&bold(){区別}}が重要。|
|~|~|BGCOLOR(khaki):<2>|BGCOLOR(khaki):法体系の中での憲法の位置づけ|>|BGCOLOR(white):⇒①法段階説(主権者意思[命令]説･･･ケルゼン及び修正自然法論者の法理解)と、②社会的ルール説(ハートの法理解であり、ハイエクの自生的秩序論と親和的)、の区別・評価が重要|
|BGCOLOR(lightgreen):(2)|BGCOLOR(lightgreen):法価値論&br()(法の保障すべき価値は何か)&br()※法理論論、法目的論ともいう|BGCOLOR(khaki):<1>|BGCOLOR(khaki):主権論&br()(憲法は特定の主権者を規定すべきか)|>|BGCOLOR(white):※&color(green){&bold(){法価値論}}は、専ら、(a)&color(green){&bold(){実質憲法(国制)の在り方}}に関する分野である。&br()⇒①左翼的・全体主義的価値観と、②保守的・自由主義的価値観、の区別・評価が重要。&BR()&BR()※主権論について詳細ページ⇒[[政治的スタンス毎の「国民主権」論比較・評価]]&BR()※人権論について詳細ページ⇒[[「国民の権利・自由」と「人権」の区別 ～ 人権イデオロギー打破のために]]|
|~|~|BGCOLOR(khaki):<2>|BGCOLOR(khaki):人権論&br()(憲法の基礎的な保護領域は何か)|~|~|
|~|~|BGCOLOR(khaki):<3>|BGCOLOR(khaki):平和論&br()(奴隷の平和か正戦を肯定するか)|~|~|
|BGCOLOR(lightgreen):(3)|BGCOLOR(lightgreen):法学的方法論&br()(法価値を如何に実現するか)|BGCOLOR(khaki):<1>|BGCOLOR(khaki):憲法典（形式憲法）の解釈論|>|BGCOLOR(white):※&color(green){&bold(){法学的方法論}}は、専ら、(b)&color(green){&bold(){形式憲法(憲法典)の解釈・運用}}に関わる分野であり、具体的な条規について(2)法価値論の<1>～<3>の課題に対応した法解釈の対立が見られる。&br()⇒①左翼的・全体主義的解釈と、②保守的・自由主義的解釈、の区別・評価が重要。|
|~|~|BGCOLOR(khaki):<2>|BGCOLOR(khaki):憲法典（形式憲法）の改廃論|>|BGCOLOR(white):⇒①護憲論、②改憲論、および③破棄論、の比較・評価が重要。|
|~|~|BGCOLOR(khaki):<3>|BGCOLOR(khaki):憲法典（形式憲法）案の内容評価|>|BGCOLOR(white):⇒各々の草案について、(2)法価値論の<1>～<3>の課題への対応方針に留意しながら個別に評価していくことが重要。|
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*■２．憲法とは何か（法概念論）
**◆１．憲法（constitution）の定義
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***◇１．実質憲法（国制）と形式憲法（憲法典）の区別
|BGCOLOR(#CCCC99):けんぽう&br()【憲法】 &br()constitution &br()※日本語版ブリタニカ百科事典より|>|>|>|BGCOLOR(white):憲法の語には、(1)&color(crimson){およそ法ないし掟の意味}と、(2)&color(crimson){国の根本秩序に関する法規範の意味}、の2義があり、&br()聖徳太子の「十七条憲法」は(1)前者の例であるが、&color(crimson){今日一般には}(2)&color(crimson){後者の意味}で用いられる。|
|~|>|>|>|BGCOLOR(white):(2)&color(crimson){後者の意味での憲法は、凡そ国家のあるところに存在する}が（&color(green){&bold(){実質憲法}}）、&br()近代国家の登場とともに&color(crimson){かかる法規範を1つの法典}（&color(green){&bold(){憲法典}}）&color(crimson){として制定することが一般的となり}（&color(green){&bold(){形式憲法}}）、&br()しかもフランス人権宣言16条に謳われているように、&color(crimson){①国民の権利を保障し、②権力分立制を定める憲法のみを憲法と観念する傾向}が生まれた（&color(green){&bold(){近代的意味の憲法}}）。|
|~|BGCOLOR(white):<1>|>|>|BGCOLOR(white):17世紀以降この近代的憲法原理の確立過程は政治闘争の歴史であった。&br() 憲法の制定・変革という重大な憲法現象が政治そのものである。&br() 比較的安定した憲法体制にあっても、①社会的諸勢力の利害や、②階級の対立は、&br() [1]&color(green){&bold(){重大な憲法解釈の対立}}とともに、[2]&color(green){&bold(){政治的・イデオロギー的対立}}を必然的に伴っている。|
|~|~|BGCOLOR(white):従って、&color(crimson){憲法は}|BGCOLOR(white):(a)|BGCOLOR(white):&color(crimson){政治の基本的ルールを定めるもの}であるとともに、|
|~|~|~|BGCOLOR(white):(b)|BGCOLOR(white):&color(crimson){社会的諸勢力の経済的・政治的・イデオロギー的闘争によって維持・発展・変革されていく}、&br() ・・・という&color(crimson){二重の構造}を持っている。|
|~|BGCOLOR(white):<2>|>|>|BGCOLOR(white):憲法の改正が、通常の立法手続でできるか否かにより、軟性憲法と硬性憲法との区別が生まれるが、今日ではほとんどが硬性憲法である。 |
|~|~|BGCOLOR(white):近代的意味での成文の硬性憲法は、|BGCOLOR(white):①|BGCOLOR(white):国の法規範創設の最終的源である（&color(green){&bold(){授権規範性}}）とともに、|
|~|~|~|BGCOLOR(white):②|BGCOLOR(white):法規範創設を内容的に枠づける（&color(green){&bold(){制限規範性}}）という特性を持ち、かつ|
|~|~|~|BGCOLOR(white):③|BGCOLOR(white):一国の法規範秩序の中で最高の形式的効力を持つ（&color(green){&bold(){最高法規性}}）。|
|~|~|>|>|BGCOLOR(white):日本国憲法98条1項は、憲法の③最高法規性を明記するが、日本国憲法が硬性憲法である(96条参照)以上当然の帰結である。&br() 今日、③最高法規性を確保するため、何らかの形で&color(green){&bold(){違憲審査制}}を導入する国が増えてきている。|
|~|>|>|>|BGCOLOR(white):なお、憲法は、&br()①制定の権威の所在如何により、欽定・民定・協約・条約(国約)憲法の区別が、&br()②歴史的内容により、ブルジョア憲法と社会主義憲法、あるいは、近代憲法（自由権中心の憲法）と現代憲法（社会権を導入するに至った憲法）といった区別がなされる。|
|~|>|>|>|BGCOLOR(white):なお、下位規範による憲法規範の簒奪を防止し、憲法の最高法規性を確保することを、&color(green){&bold(){憲法の保障}}という。|
|~|>|>|>|BGCOLOR(white): （⇒憲法の変動、⇒成文憲法、⇒不文憲法）|
上記のように、憲法（constitution）という概念には、
|BGCOLOR(skyblue):①|BGCOLOR(skyblue):実質的意味の憲法|BGCOLOR(skyblue):（＝国制、国体法 constititional law）|BGCOLOR(skyblue):⇒本質主義（essentialism）による定義|BGCOLOR(white):と、|
|BGCOLOR(khaki):②|BGCOLOR(khaki):形式的意味の憲法|BGCOLOR(khaki):（＝憲法典 constitutional code）|BGCOLOR(khaki):⇒名目主義（nominalism）による定義|BGCOLOR(white):の２つのレベルがあり、|
両者を区別しつつ総合的に考察していく必要がある。
そして、これに対応して、憲法論にも、
|BGCOLOR(skyblue):①|BGCOLOR(skyblue):実質的意味の憲法論|BGCOLOR(skyblue):（法価値論＝憲法の保障すべき価値は何かを考察する価値論であり、それを具体化すると立法論になる）|BGCOLOR(white):と、|
|BGCOLOR(khaki):②|BGCOLOR(khaki):形式的意味の憲法論|BGCOLOR(khaki):（法解釈論＝既に成文化された憲法典の解釈論）|BGCOLOR(white):の２つの段階があり、|
この両者もまた確り区別して考察していく必要がある。
|BGCOLOR(olive):COLOR(white):★補足説明★「実質的意味の憲法」「国体法」「国制」|
|BGCOLOR(lightgray):たとえば「民法」という概念には、①実質的意味の民法(＝民法典に限らず「総体としての民法 civil law」を指す)と、②形式的意味の民法(＝民法典 civil code という具体的な法律)の二つの意味があり、また「刑法」という概念にも同じく、①実質的意味の刑法（criminal law）と、②形式的意味の刑法（＝刑法典 criminal code という具体的な法律）の二つの意味がある。&br()これらから類推されるように、当然「憲法」という概念にも、①実質的意味の憲法（constitutional law）と、②形式的意味の憲法（＝憲法典 constitutional code という具体的な法律）の二つの意味があり、これらは確りと区別されて論じられるべきであるが、明治期に constitution（英語）ないし Verfassung（ドイツ語）という概念を日本に導入する際に、専ら②形式的意味の憲法（憲法典）という意味で「憲法」という言葉が用いられてしまったために、現在の日本では、憲法とは専ら②憲法典である、とする理解（すなわち、①の意味を見落とした状態での理解）が一般的となってしまっている。|
|BGCOLOR(lightgray):これに関しては、戦前の日本では、①実質的意味の憲法（国制）を意味する言葉として、明治以前から「国体」という用語が普及していたという裏の事情がある。&BR()この「国体」という用語は、昭和初期に濫用されて右翼的イデオロギーの色彩を強く帯びてしまったことから、戦後はこの用語の使用自体がタブー視される状態となってしまい、なおさら現在の日本人が、①実質的意味の憲法、を考えることを困難にしている。（※「国体」については⇒[[国体とは何か① ～ 『国体の本義』と『臣民の道』（２つの公定「国体」解説書）]]参照）|
|BGCOLOR(lightgray):こうした①実質的意味の憲法 constitutional law を素直に翻訳すれば「国体法」となるが、ここでは主に、よりイデオロギー色の薄い「国制」という訳語を用いることとする。（※なお、アリストテレス著として伝わる『アテナイ人の国制』の英語版書名は 『The Athenian Constitution』であり、①の意味での constitution の訳語として「国制」が現時点ではやはり一番適切である。）|
***◇２．法概念論（憲法とは何か）と法価値論（憲法の保障すべき価値は何か）の区別
左派及び右派から、しばしば繰り返される「憲法の定義」として、次のようなものがある。
|BGCOLOR(#CCCC99):(1)|BGCOLOR(wheat):憲法とは、政治権力者を拘束し国民を守るための法規範であり、それに反するものは憲法ではない。|BGCOLOR(wheat):（主に左派から）|
|BGCOLOR(#CCCC99):(2)|BGCOLOR(wheat):憲法とは、国の歴史を踏まえた国体を成文化した法規範であり、それに反するものは憲法ではない。|BGCOLOR(wheat):（主に右派から）|
確かに、正当な憲法典には、(1)および(2)のそれぞれの要素が認められるべきであるが、結論から先にいえば、それらは、&color(green){&bold(){②法価値論（憲法の保障すべき価値は何か）のカテゴリー}}であって、&color(green){&bold(){「憲法の定義」すなわち①法概念論（憲法とは何か）のカテゴリーではない}}。
このようなカテゴリー・ミスを避ける意味でも、当ページで薦めているような、&color(green){&bold(){①法概念論⇒②法価値論⇒③法学的方法論}}、という&color(green){&bold(){順序を踏まえた憲法問題の検討}}が肝要である。
因みに、(1)政治権力者をほとんど拘束できない憲法典や、(2)自国の歴史やこれまでに培ってきた伝統的な国体を全く反映せず、むしろそれらの積極的な破壊を目的とした憲法典も、世界には幾つも存在したし、現在でも存在しており、それらを「憲法と認めない」とするのは単なる個人的な価値観の表明でしかなく、何ら憲法問題の分析・明晰化に役立たない。
それよりも先ずは「憲法」という概念を、<1>実質憲法（国制、国体法）と <2>形式憲法（憲法典）に確り区別して、この両者の関係から、(a)国家の在り方（＝伝統国家/革命国家/新興国家）、(b)憲法典の在り方（保守型/革命型/創成型）を考察していく方が遥かに有意義である。
***◇３．二つの憲法概念から考える国家の在り方（伝統国家・革命国家・新興国家）
&ref(http://cdn35.atwikiimg.com/kolia/?cmd=upload&act=open&page=%E6%86%B2%E6%B3%95%E5%95%8F%E9%A1%8C%E3%81%AE%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E7%9F%A5%E8%AD%98&file=%E5%9B%BD%E5%88%B6%E3%81%A8%E6%86%B2%E6%B3%95%E5%85%B82.gif)
※■３．- ◆２．の[[整理図>http://www35.atwiki.jp/kolia/?cmd=upload&act=open&page=%E6%B3%95%E5%AD%A6%E3%81%AE%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E7%9F%A5%E8%AD%98&file=%E6%86%B2%E6%B3%95%E8%AB%96%E3%81%AE%EF%BC%92%E6%AE%B5%E9%9A%8E.GIF]]で詳述するように、日本国憲法に関しては、
|BGCOLOR(#CCCC99):(1)|BGCOLOR(white):左翼側（主に憲法学者）は、これを「八月革命」の結果成立した革命型憲法と捉え、戦前の国制を積極的に否定・破壊する方向への解釈・運用を強く要求してきたが、|
|BGCOLOR(#CCCC99):(2)|BGCOLOR(white):保守側（主に日本政府）は、そのようなフィクションを認めず、日本国憲法はあくまで大日本帝国憲法の改正憲法典として成立したものとして保守的解釈・運用を図ってきており、|
戦後の日本では、(a)国家の在り方（＝伝統国家か革命国家か）、(b)憲法典の在り方（＝保守的解釈が正当かそれとも左翼的解釈が正当か）を巡って、左翼側・保守側の激しい対立が継続されてきた。
|BGCOLOR(#CCCC99):こうけんてきかいしゃく&br()【公権的解釈】&br()※日本語版ブリタニカ百科事典より|BGCOLOR(white):権限のある国家機関によって行われる法の解釈。&br()有権解釈ともいう。&br()これによって解釈が公定されるという点で、法学者や私人の解釈よりも重要な意味をもつ。&br()公権的解釈には、法律によるもの（立法解釈）、行政機関によるもの（行政解釈）、裁判所によるもの（司法解釈）がある。|
※つまり、左翼的な憲法学者がどれほど「これは憲法学界の通説である（例：八月革命は憲法学界の通説であるetc.）」と唱えようと、日本政府がこれまでに表明してきた見解（例：国体は戦前/戦後で一貫しているetc.）が効力を持ったオフィシャルな解釈（＝公権的解釈・有権解釈）なのだから、我々が戦後の日本を伝統国家と認め、日本国憲法を保守的に解釈することには正当な理由があるのだが、それ以外にも、下記◆２．に示すように、戦後日本の左翼的憲法学には論理面から致命的な欠陥が指摘可能である。
**◆２．法体系の２つの捉え方
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***◇１．ケルゼンおよび修正自然法論者による法段階説（半世紀前の法学パラダイム）
|&ref(http://www35.atwiki.jp/kolia/?cmd=upload&act=open&page=%E8%8A%A6%E9%83%A8%E4%BF%A1%E5%96%9C%E3%80%8E%E6%86%B2%E6%B3%95%E3%80%80%E7%AC%AC%E4%BA%94%E7%89%88%E3%80%8F%E6%8A%9C%E7%B2%8B&file=%E6%B3%95%E6%AE%B5%E9%9A%8E%E8%AA%AC%EF%BC%88%E3%82%B1%E3%83%AB%E3%82%BC%E3%83%B3%26%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%B3%95%E8%AB%96%E8%80%85%EF%BC%89.png)&br()※図が見づらい場合⇒[[こちら>http://www35.atwiki.jp/kolia/?cmd=upload&act=open&page=%E8%8A%A6%E9%83%A8%E4%BF%A1%E5%96%9C%E3%80%8E%E6%86%B2%E6%B3%95%E3%80%80%E7%AC%AC%E4%BA%94%E7%89%88%E3%80%8F%E6%8A%9C%E7%B2%8B&file=%E6%B3%95%E6%AE%B5%E9%9A%8E%E8%AA%AC%EF%BC%88%E3%82%B1%E3%83%AB%E3%82%BC%E3%83%B3%26%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%B3%95%E8%AB%96%E8%80%85%EF%BC%89.png]]を参照|BGCOLOR(lavender):※①宮澤俊義（ケルゼン主義者）・②芦部信喜（修正自然法論者）に代表される&color(crimson){戦後日本の左翼的憲法学は「実定法を根拠づける“根本規範”あるいは“自然法”」を仮設ないし想定するところからその理論の総てが始まる}が、そのような&color(green){ア・プリオリ（先験的）な前提から始まる論説は、20世紀後半以降に英米圏で主流となった分析哲学（反形而上学的哲学）を反映した法理学/法哲学（基礎法学）分野では、とっくの昔に排撃されており}、日本でも“自然法”を想定する法理学者/法哲学者は最早、笹倉秀夫（丸山眞男門下）など一部の化石化した確信的左翼しか残っていない。&br()このように&color(navy){基礎法学（理論法学）分野でほぼ一層された論説を、応用法学（実定法学）分野である憲法学で未だに前提として理論を展開し続けるのはナンセンスであるばかりか知的誠実さを疑われても仕方がない}行いであり、日本の憲法学の早急な正常化が待たれる。&br()（※なお、&color(crimson){近年の左翼憲法論をリードし「護憲派最終防御ライン」と呼ばれている[[長谷部恭男>よくわかる現代左翼の憲法論Ⅱ(長谷部恭男・追討編) ]]は}、芦部門下であるが、&color(crimson){&size(20){&bold(){[[ハートの法概念論>http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1359.html#id_53446b7f]]}}}を正当と認めて、&color(crimson){芦部説にある自然法・根本規範・制憲権といった超越的概念を明確に否定するに至っている}。）|
***◇２．ハートによる社会的ルール説（現代の世界標準の法学パラダイム）
&ref(http://www35.atwiki.jp/kolia?cmd=upload&act=open&pageid=1768&file=%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%88%E3%81%AE%E6%B3%95%E4%BD%93%E7%B3%BB1.png)
&ref(http://cdn35.atwikiimg.com/kolia/?cmd=upload&act=open&page=%E6%B3%95%E5%AD%A6%E3%81%AE%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E7%9F%A5%E8%AD%98&file=%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%88%E3%81%AE%E6%B3%95%E4%BD%93%E7%B3%BB2.png)
※上記のように、&color(green){ハート}の&color(green){法＝社会的ルール説}は、&color(green){現実の法現象について詳細で明晰な分析モデルを提供}しており、&color(green){特定の価値観・政治的イデオロギーに基づく概念ピラミッド}に過ぎない&color(green){法＝主権者意思[命令]説}の法体系モデルを、&color(green){その説得力において大幅に凌駕}している。
※上図について、詳細な解説は[[法と権利の本質に関する２つの考え方>http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1359.html#id_53446b7f]]へ。
※このように、①法概念論（憲法とは何か）の段階で、既に左翼的憲法論はハッキリと論理破綻しているのであるが、以下更に、②法価値論（憲法の保障すべき価値は何か）の段階で、左翼的スタンス vs 保守的スタンス 両者の憲法に求める価値(理念・目的)を対比する。
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*■３．憲法の保障すべき価値、理念・目的は何か（法価値論）
→ 主として、&color(green){&bold(){実質憲法（国制）}}に関する議論領域
|BGCOLOR(KHAKI):(1)|BGCOLOR(white):まず、法価値論（正義論）一般について、|BGCOLOR(white):それと密接に関連した「法の支配」理念と関連づけながら整理・明晰化し、|
|BGCOLOR(KHAKI):(2)|BGCOLOR(white):次に、憲法に特有の法価値論（①主権論、②人権論、③平和論）について、|BGCOLOR(white):それと密接に関連した法解釈論と関連づけながら整理・明晰化していく。|
**◆１．法価値論（正義論）一般と、「法の支配」
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|BGCOLOR(#CCCC99):ほうかちろん【法価値論】&br() legal axiology &br()※日本語版ブリタニカ百科事典より|BGCOLOR(white):法的な価値について考察する研究分野。&br()法的な価値は正義という言葉で表現されることが多いから、正義論といってもよい。&br()古代ギリシア以来、法哲学の主要分野をなしてきたが、最近は、①規範的倫理学と、②分析的倫理学の区別に対応して、①規範的法価値論と②分析的法価値論（メタ法価値論）とが明確に区別されるようになった。|
|BGCOLOR(#CCCC99):ほう-の-しはい【法の支配】 &br()(rule of law)&br() <広辞苑>|BGCOLOR(white):イギリスの法律家コークが、国王は神と法の下にあるべきである、として、ジェームズ1世の王権を抑制して以来、「人の支配」に対抗して認められるようになった近代の政治原理。&br()コークのいう法は、イギリスの判例法で、立法権をも抑制する点で、法治主義とは異なるが、後に法治主義と同義に用いることもある。|
***◇参考ページ
|BGCOLOR(skyblue):法価値論（正義論）まとめページ|BGCOLOR(white):&size(20){&bold(){[[「正義」とは何か ～ 法価値論まとめ＋「法の支配」との関係]]}}|
|BGCOLOR(skyblue):「法の支配」の概念（理念）整理|BGCOLOR(white):&size(20){&bold(){[[「法の支配(rule of law)」とは何か]]}}|
**◆２．憲法に特有の法価値論＋法解釈論 － 整理図
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※サイズが画面に合わない場合は[[こちら>http://www35.atwiki.jp/kolia/?cmd=upload&act=open&page=%E6%B3%95%E5%AD%A6%E3%81%AE%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E7%9F%A5%E8%AD%98&file=%E6%86%B2%E6%B3%95%E8%AB%96%E3%81%AE%EF%BC%92%E6%AE%B5%E9%9A%8E.GIF]]をクリック願います。
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***◇参考ページ
|BGCOLOR(skyblue):「法の支配」と国民主権の関係|BGCOLOR(white):&size(20){&bold(){[[リベラル・デモクラシー、国民主権、法の支配]]}}|
|BGCOLOR(skyblue):国民の権利・自由と人権の関係|BGCOLOR(white):&size(20){&bold(){[[「国民の権利・自由」と「人権」の区別 ～ 人権イデオロギー打破のために]]}}|
|BGCOLOR(skyblue):芦部信喜・佐藤幸治・阪本昌成・中川八洋etc.の「国民主権論」比較と評価|BGCOLOR(white):&size(20){&bold(){[[政治的スタンス毎の「国民主権」論比較・評価]]}}|
|BGCOLOR(skyblue):関連用語集|BGCOLOR(white):&size(20){&bold(){[[【用語集】主権論・国民主権等]]}}|
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*■４．そうした価値、理念・目的を如何に実現するか（法学的方法論）
→ 主として、&color(green){&bold(){形式憲法（憲法典）}}に関する議論領域
**◆１．現行憲法典の解釈論
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***◇１．左翼的（全体主義的）解釈vs保守的（自由主義的）解釈
※■３．- ◆２．の[[整理表下段（形式的憲法論の欄）>http://www35.atwiki.jp/kolia/?cmd=upload&act=open&page=%E6%B3%95%E5%AD%A6%E3%81%AE%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E7%9F%A5%E8%AD%98&file=%E6%86%B2%E6%B3%95%E8%AB%96%E3%81%AE%EF%BC%92%E6%AE%B5%E9%9A%8E.GIF]]を参照
***◇２．日本の代表的な憲法論 － 内容紹介・評価
&include_cache(国民主権・序論)
**◆２．憲法典の改廃論
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&include_cache(現行憲法典の改廃論)
**◆３．憲法典改正案
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***◇１．現在提案されている種々の改憲案
&include_cache(種々の改憲案)
***◇２．日本国憲法の構成と、保守的スタンスから見た改正の要否
&include_cache(日本国憲法の構成と改正の要否)
***◇３．改憲案の具体例（自民党・憲法改正草案(2012年版)＋中川八洋草案）
&size(12){&color(green){↓本文はここをクリックして表示/非表示を切替}}
#region(close)
&include_cache(現行憲法-自民党草案-中川草案（対照表）)
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*■５．ご意見、情報提供
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|&youtube(http://www.youtube.com/watch?v=iHz2gCYOv0c)&BR()[[外国人参政権反対! ねこ漫画フラッシュ>http://www.youtube.com/watch?v=iHz2gCYOv0c]]|[[売国法案リスト]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=売国法案リスト) / [[国会法改正案の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=国会法改正案の正体)|
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|>|BGCOLOR(#CCCC99):CENTER:&size(19){&B(){■4.政治に興味はあったけど、テレビ・新聞だけが情報源でしたコース■}}|
|&youtube(http://www.youtube.com/watch?v=7nGJdY5MIwg)&br()[[政治献金パーティー収入内訳から見た民主党の支持母体>http://www.youtube.com/watch?v=7nGJdY5MIwg]]&br()動画で紹介されてる政治資金パーティ収入内訳資料（[[PDF>http://www.dpj.or.jp/governance/openinfo/images/04sh11.pdf]]/[[魚拓(PDF)>http://megalodon.jp/2009-1020-2005-10/www.dpj.or.jp/governance/openinfo/images/04sh11.pdf]])&br()&color(crimson){※詳しくは&size(20){[[民主党の正体]]}へ}|[[民主党の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=民主党の正体) / [[民主党の不祥事年表]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=民主党の不祥事年表)|
|~|[[野田佳彦の是非]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=野田佳彦の是非) / [[野田内閣]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=野田内閣)|
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|&nicovideo2(http://www.nicovideo.jp/watch/sm75310,400,300)&BR()[[すっごい滑るよ! まとめ動画（秋山vs桜庭）>http://www.nicovideo.jp/watch/sm75310]]&br()元在日韓国人の秋山成勲・TBS・審判・K-1がグルになって、&br()日本人の桜庭和志を殺害しかけた事件。&br()グローブに凶器を仕込んだ疑惑やTBS・K-1による隠蔽工作など、&br()詳しい内容はまとめサイト [[すっごい滑るよ！>http://www24.atwiki.jp/sweatslip/]] をご覧ください。|[[スポーツから見る反日]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=スポーツから見る反日)…身近な話題から見てみよう! 一通り見よう。|
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|~|[[派遣村の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=派遣村の正体)…政治に興味なくても聞いたことくらいあるはず。テレビが報じない実態をここで勉強。|
|~|[[従軍慰安婦の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=従軍慰安婦の正体)…最初の2動画だけでもよし。従軍慰安婦の強制連行は捏造である事を学ぶ。|
|~|[[南京大虐殺の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=南京大虐殺の正体)…映画の捏造と写真の捏造の解説動画は必ず見る。|
|~|[[日教組の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=)…学校に巣食う日教組の正体を学ぶ。|
|~|[[反日マスコミの正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=反日マスコミの正体)…異常な報道をするマスコミの正体の概要を勉強。|
|~|[[朝日新聞の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=朝日新聞の正体)…反日マスコミの代表的新聞社の正体を学ぶ。年表をいくつかクリックし、ソースも確認。|
|~|[[テレビ朝日の不祥事年表]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=テレビ朝日の不祥事年表)…朝日系列のテレビ朝日も異常であることを学ぶ。|
|~|[[TBSの不祥事年表]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=TBSの不祥事年表)…TBSも狂っていることを学ぶ。|
|~|[[毎日新聞の不祥事年表]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=毎日新聞の不祥事年表)…毎日新聞も狂っていることを学ぶ。|
|~|[[長谷川豊の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=長谷川豊の正体)…フジテレビもおかしいことを学ぶ。麻生太郎政権の印象を悪くしていた事実を知る。|
|~|[[麻生太郎潰しの正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=麻生太郎潰しの正体)…他にはどのような偏向報道があるのかを学ぶ。|
|~|[[麻生政権の実績]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=麻生政権の実績)…麻生前総理が実際にはどういう仕事をしていたのか、マスコミが隠していることを学ぶ。|
|~|[[民主党の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=民主党の正体)…マスコミが応援しまくる民主党の正体を知る。重要情報が大量にあるので関連ページも見よう。|
|>|BGCOLOR(#CCCC99):CENTER:&size(19){&B(){■6.毒餃子・チベット・ガス田（本当は油田）だけではない! 支那（中国）問題を知るコース■}}|
|&youtube(http://www.youtube.com/watch?v=9fwu89HtBz0&feature=fvsr)&BR()[[【東トルキスタン】ウイグル人に行われた蛮行（平成21年7月）>http://www.youtube.com/watch?v=9fwu89HtBz0&feature=fvsr]]|[[東トルキスタン侵略の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=東トルキスタン侵略の正体)|
|~|[[南モンゴル侵略の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=南モンゴル侵略の正体)|
|~|[[チベット侵略の正体]]&new3(time=48,show=new!,color=crimson,page=チベット侵略の正体)|
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