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*1 각주예시
*2 보기에 따라서는 교회, 마술협회에 대항하는 조직력을 가진 세력이라고 말할 수 있다. - Talk의 주석 中, 27조 항목의 내용
*3 이, 제일 오래된 시기에 진조의 지배에서 달아난 사도를 27조라고 하며, 이후 그 27개의 파벌은 어떤 자는 세대교체를 하고 어떤 자는 아직 조(祖)로서 군림하고 있다. - 월희 용어사전 개정신판 中, 사도 항목의 내용
*4 이십칠조(二十七祖) 가장 오래된 27인의 사도를 가리킨다. 그 안에는 다음 세대의 사도에게 이어지는 자리도 있고, 지금에 와서는 사도들의 파벌을 가리켜 부르는 일도 많다. - Talk의 주석 中, 27조 항목의 내용
*5 사도 27조 【死徒二十七祖】 [용어] 가장 오래된 스물일곱의 사도. 나이 4000년을 넘는 신대연맹(神代連盟, 엘더 타이틀)의 조, 성당교회에 의해 봉인당해있는 조, 남 모르게 비경에서 시간을 헤아리는 조, 500년 단위로 후계자에게 자리를 양도하는 혈족 같은 조도 있다. - 멜티블러드 액트카덴쟈 용어사전의 내용
*6 조는 영지와 사도, 사도의 왕국을 이루고 있으나, 그 중에는 영지도 수하도 가지지 않은 특이한 조가 있다. 진조의 노예로서 흡혈귀가 된 조는 영지를 좋아하고, 마술의 끝에서 흡혈종이 된 조는 권력에 집착하는 듯하다. 그들은 서로 불가침이지만, 지금은 크게 두 개의 파벌로 나눠져 있다. 보기에 따라서는 교회, 마술협회에 대항하는 조직력을 가진 세력이라고 말할 수 있다. - Talk의 주석 中, 27조 항목의 내용
*7 성실한 사도라면 자신의 부하를 만들고 세력을 확대시켜가겠지만, 그 가운데에는 그런 일에 흥미가 없는 조도 존재한다. 마술사에서 사도가 된 조는 흡혈종보다는 탐구자로서 활동한다. 그런 의미에서는 로아나 네로는 그야말로 동포라고 말할 수 있다. - 월희 용어사전 개정신판 中, 사도 27조 항목의 내용
*8 각자가 파벌을 만들고 동포이면서 세력 다툼을 하고 있다. 오락이라는 개념이 마모되어있는 그들에게 있어서는 몇 안되는 존재재의일 것이다. 드물게 조가 소멸하는 경우가 있지만, 머잖아 후계자가 나타나므로 27의 자리는 무너지지 않는다. 그 자리는 온갖 사도에게 있어서 최종목적이라 할 수 있다. 말단의, 이름도 없는 사도에 의해 흡혈귀화한 최하층의 사도들도 머잖아 힘을 키워 언젠가 조에 닿겠다는 바람을 가슴에 품는다. 반면, 그러한 반상유희에 흥미가 없는 조도 존재한다. 스스로의 왕국 건축에는 관심이 없고, 완전한 불로불사를 추구하는 탐구자들이다. 마술사에서 사도가 된 조는 이러한 “파벌을 만들지 않는 27”이 되는 경우가 많다. 이하부터 27조의 일부를 소개한다. - 멜티블러드 액트카덴쟈 용어사전의 내용
*9 부모인 사도에게서 성을 물려받은 2대째지만, 정식 계승이었기 때문에 엔하운스와는 다르다. 귀족 흡혈종의 전형. - 월희 용어사전 개정신판 中, 리타 로지안 항목의 내용
*10 주인인 사도를 쓰러뜨리고 원래 18위였던 사도의 자리에 앉은, 갓 사도가 된 자. 때문에 엔한스(片刃)라고 하는 속칭으로 불리며 멸시당하고 있다. - 월희 용어사전 개정신판 中, 사도 27조 - 엔하운스 항목의 내용
*11 「드물게 조는 소멸하지만, 머지않아 후계자가 나타나므로 27의 자리는 무너지지 않는다. 조의 자리는 모든 사도에게 있어서 최종 목적이라고 할 수 있다. 말단의, 이름없는 사도에 의해서 흡혈귀화한 최하층의 사도들도, 머지않아 힘을 기르고 조의 자리에 오르는 것을 꿈꾼다」- 멜티블러드 액트카덴쟈 용어사전에서 발췌
*12 사도 27조【용어】사도들의 대원(大元)인 27개의 조. 현재는 반수의 조가 교회에 의해 봉인되어 있다. 가장 오래된 사도들로, 개 중에는 이미 소멸한 조도 있다. 27조의 자리가 지금도 불멸인 이유는, 소멸한 조의 부하였던 사도가 그 자리를 계승하고 있기 때문. 봉인 중인 조는 성당교회의 관(棺)에 수납되어 있지만, 그들로서는 멸할 수 없기 때문에 일단 영구감옥이 되어있다. 조가 봉인된 파벌은 지금도 건재하며, 조의 탈환, 혹은 소멸을 위해서 힘을 기르고 있다던가. - Prelude 제 1장 주석
*13 무모하게도 전 5위의 조가 포획을 노리다 사살당함. 그 뒤, 흡혈종으로서의 능력이 있음이 판명되어 그대로 조로서 취급되어짐. - 캐릭터 마테리얼의 내용
*14 사도는 아니지만 , 알토르쥬를 흉내내어 사람의 피를 마시게 되었다. - 월희 용어사전 개정신판의 내용
*15 "잘못 말한 것 같은데, 네로. 현존하는 사도는 27조가 아니라 28 아니었어? 너희는 [뱀]을 동포로서 인정하지 않는 거야?" "물론이지. 놈의 사상은 우리와는 너무도 달라. 놈은 흡혈종이라는 의미를 갖지 아니한 흡혈종이다. 따라서 많은 사도들은 녀석을 동포로서 인정하지 않지." - 월희의 내용
*16 그리고. 그 중에서 이채를 띠는 드라마 CD 말입니다만, 이 자리를 빌려서 조금만 보충하겠습니다. TYPE-MOON의 전기(伝奇)……라고 해야 할지, 나스 키노코가 TYPE-MOON에서 쓰고 있는 전기는 『전부 같은 세계』라고 생각되기 십상입니다만, 그건 어디까지나 기본이며, 커다란 두 가지 계통으로 나뉘어져 있다는 건 지금까지 조금씩 설명해왔었습니다. 영령을 서번트로서 사역할 수 있는 Fate 세계와, 영령 같은 강대한 개념을 "자율적인 사역마" 같은 술식에 밀어 넣을 수 있을 리 없잖냐, 라는 게 월희 세계죠. Fate 세계의 밑바탕은 『인류사를 긍정하는 것』이기에 영령도 주역으로서 생각할 수 있습니다만, 월희 세계의 밑바탕은 『인류사를 ■■하는 것』이므로, 그 적대자인 사도들이 주제가 된다, 같은 차이입니다. 그래서. 월희에 등장하는 어떤 인물……교회에 있어서 27조 중 한 명으로 꼽히는 자……는 『어떤 만남』을 거쳐 강력한 사도가 됩니다. 하지만 Fate 세계에서는 애초에 『어떤 만남』이 없기 때문에, 사도가 될지언정, 『조 중 하나』로 꼽힐 만큼의 힘은 갖지 못하고, 그 비술도 열화하게 됩니다. 그런 부분의 차이…… 세계의 토대는 같더라도 전제가 달라짐으로서 등장 인물의 존재 방식도 달라진다…… 라는 걸 즐겨주신다면 기쁘겠습니다. / ◆ 「할부지, 그럼 「Fake」는? 그 야미나베는 어떤 식으로 취급하는 거야! 나, 궁금해!」 「호호호. 그건 『어느 쪽도 있는』 거란다. 차차 해금된지 한나절만에 레벨 80을 찍은 용자. 마히로야」 「어느 쪽도 있다구……? 홀짝 도박을 하는데 홀짝 양쪽의 요소가 있단 거야? 그 말은 즉,」「그래. 따라서 어느 쪽이라고도 할 수 없는 「FGO 같은 세계」라고 말할 수도 있는 게다, 이리야도 클로에도 레벨 100인 마히로야. 너야말로 나그가 기대했던대로 진짜 용자여. 그래두 가끔은 자중해야 헌다」 - 타케보우키 2017년 4월 15일자 나스 키노코 일기
*17 진심으로 감사를. 나스 키노코님. 서번트들에 의한 던전 탐색이라는 아이디어에 OK를 해주셨기에, 『Fate』세계에 있어서 ○○와 ○○○의 존재 방식이나 그 상세(환상종으로서의 ○○○은 힘을 가지고 있지만, 사도는 모 작품 정도로는 힘을 가지고 있지 않는 등등 ----) 에 관해서 교시해주시고, 게다가 감수까지, 정말로 감사했습니다. - 페이트 라비린스 후기의 내용
*18 사도 (死徒). 진조 및 다른 사도에게 흡혈당해 흡혈귀가 된 자를 말한다. 흡혈귀라고 불리는 존재들의 대부분을 점하고 있다. 불로불사에 가까운 육체를 가지고 있지만, 햇빛을 쬘 수가 없다. ……그 세계에 사는 이들은 알 도리가 없는 사항이지만, 영령 소환이 가능해진 세계에서 사도의 정점이라고 불리는 27조는 존재하지 않는다. - 멜티블러드 뒷골목 나이트메어 1권 단행본 부록 용어사전의 내용
*19 Q : 등장하지 않는 사람들을 포함하여 27조 그 모든 비주얼이 보고 싶습니다 / A : 그런거 나도 보고 싶어요 ----! 하지만 들리는 소문에 의하면 반정도 있는 것 같아. 리메이크의 영향으로 조정되는 녀석도 있지. ...... 정말이지, 흡혈귀계도 살기 힘든거야 ...... - 타입문 FES 팜플렛 일문일답의 내용
*20 타케우치: 그 밖에는, 작중에서 전면으로 나오는 건 아니지만, 사도 27조의 서열도 일신됩니다. / 나스: 그 당시, 이만한 힘을 쥐여주면 사도 중에서도 톱 랭커가 될 수 있겠지 싶어서, 27조의 능력을 설정했습니다. 하지만, 『Fate/stay night』 후의 키노코 전기관의 기준에서 27조 멤버들을 봤을 때에, "그 나름대로 대단한 계열"인 멤버들에게는 퇴장하게 할 수 밖에 없어져서...... 지금 시대에, 그럭저럭인 강함과 능력으로는 사도 27조를 자칭하게 할 수 없어. 미안하다すまない. 이런 느낌으로 전생해다오! 하고. / 사도의 세계도 생존경쟁이 치열한 거군요... / 나스: 『월희 R』의 최종적인 도달점을 생각하고, 거기에 맞춘 멤버의 구조조정이나 신 멤버의 가입, 그리고 기존 멤버의 버전업을 꾀해보았습니다. 라곤 하나, 신 27조의 설정을 생각한것도 지금부터 10년은 이상 전 얘기니까, 좀더 강함을 높여놨으면 좋았을걸, 하고 후회하고 있습니다. / 『FGO』에서는 세계를 멸망시키는 적도 차례차례 등장하니, 27조도 어지간히 강함을 지니고 있지 않으면 부족하다고 느껴질지도 모르겠네요. / 나스: 『FGO』에서는 이래저래 새로운 설정이 등장했습니다. 하지만, 먼저 제작하고 있던 『월희R』이 토대를 만들어주었기에, 스케일감을 거기까지 늘릴 수 있었던 겁니다. 만약 『월희R』이 없었다면, 『FGO』는 보다 작은 이야기로 그쳤을 것이다. 그런 의미에서는, 월희R의 제작을 한번 중단하고 『FGO』를 만든건 헛수고가 아니었고, 『월희R』을 플레이하면 「『FGO』에서 나온 그 설정은, 실은 이거 얘기였나!」 하는 새로운 발견이 나오리라 생각합니다. - 타입문 에이스 VOL.13 인터뷰
*21 아니, 진실은 단지 아인낫슈를 타도할 수 있는 수단이 없기에 방치하고 있는 거다. 27조 중, 상위 10위에 들어가는 것들은 통상의 개념으로는 쓰러트릴 수 없다. 환상(幻想)에서 살아가는 그들에게는 그들을 뛰어넘는 환상이 아니면 대등하게 겨룰 수 없는 게 그 까닭이다. - Talk의 나레이션
*22 오늘밤, 사신(死神)이 나타난다”친조(親祖) 루바레의 앞으로 예언이 도착한 것은, 발트메로이가 나타나기 3시간 전의 일이었다. 서로 죽고 죽이며, 소멸을 반복하는 27조가 지금도 건재한 이유. 그것은 예언자의 역할을 맡은 祖가 있어, 그녀가 항상 사도들에게 죽음을 예고하여, 속히 후계자를 만들게 하기 위해서라고 한다. - Prelude 제 1장의 나레이션
*23 "응. 오랫동안 살아온 사도들은 대부분 인간이었을 때의 이름을 쓰지 않아. 그렇다고는 해도 스스로 이름을 붙이는 경우는 없고 보통은 교회측에서 멋대로 명칭을 갖다붙이지. 그것도 새로운 특색이 판명된 시점에서 붙여지는 경우가 대부분이고, 개중에는 주문 같이 긴 이름을 가진 녀석도 있어." "...뭐, 처음에 녀석한테 네로라는 이름이 붙여지게 된 건 그만큼 교회측에게서 미움을 사고 있었기 때문이었겠지. 호텔 같은 한정된 사냥터에서 겨우 인간 백 명 정도 사냥하는데 사자 한 마리면 충분하고도 남잖아? 그런데도 몸 안에 있는 모든 짐승을 해방해서는 일부러 그런 방법까지 써가면서 식사를 하는...쓸데없는 짓도 정도껏 해야지." - 알퀘이드 루트 中, 알퀘이드 브륜스터드 曰
*24 Q.TYPE-MOON외 작품 중, 알퀘이드 이외에 서번트와 대적할 수 있는 자는 누구입니까？ A.'일대일, 보구가 지극히 평균적인 물건이라면' 라는 전제로 합니다. 사도 27조의 거의 전원, 키시마 코우마, 아오자키 아오코. 방위전으로 전투가 된다, 라고 한다면 시엘. 시키(式 ) 시키의 주인공 콤비는 서번트에는 미치지 않습니다..... 이지만, 「 両儀式」이라면 시엘 클레스까지 오를지도. - 콘프티크 2005년 9월호 무한의 해석 코너에 실린 문답
*25 Q. 서번트와 27조가 싸운다면 어느 쪽이 이기나요? A. 상성의 문제도 있습니다만, 기본적으로는 서번트가 약간 유리. 세이버, 랜서, 아쳐 클래스라면 안심하고 싸움을 지켜볼 수 있습니다. 특히 세이버는 보구가 '그런 놈'이라, 27조 같은 "물량과 이질(異質)스러움으로 압도하는" 무리에게는 터무니없이 강하달까. ……아무튼, 그중에서는 엑스칼리버급의 직격을 받아도 버텨내는 터프한 조가 있기에, 그렇게 HP만 바보같이 높은 놈에게는 랜서 형님이 강하다거나 하는 겁니다. - 콘프티크 2006년 11월호 무한의 해석 코너에 실린 문답
*26 Q. 서번트와 "흡혈귀의 27조"가 싸웠을 경우, 어느 쪽이 강할까요? 서번트도 인외의 전투능력을 가지고 있습니다만, 27조도 인간과 동떨어진 괴물이고...... 특히 ORT나 프라이밋 머더, 알토르쥬・브륜스터드 등은, 명백히 서번트보다 강한 것 같은 인상을 받았습니다. / A. 어느 쪽도 마찬가지, 라고 밖에는...... 어느 쪽이나 신비에서 살아가는 것들이므로, "어떻게 해서든 죽일 수단이 있는" 시점에서 상황 나름이라고 밖에 말할 수 없습니다. 그 중에서, ORT는 원래 지구 상의 룰이 성립되지 않고, 프라이밋 머더는 영장에 대해서 초유리하므로 특별할까요. 덧붙여서, 프라이밋 머더 1마리에 대항하여 수호자 7기로 맞서는 것이 타당합니다. - 페이트 컴플리트 마테리얼3 일문일답의 내용
*27 제6은 사도들의 비원이다. 그것을 관리하는 백익에게서 소환장(召喚狀)이 오면, 어떤 祖도 무시할 수 없다. (중략) “주인”이 정한 의식에 참가하는 것으로 겨우, 이유를 불문하고 祖와 사투를 할 수 있는 것이다. - Prelude 제 3장의 나레이션
*28 ―――영국의 벽촌, 최후의 진조를 처치하기 위해서 모인 여섯 명의 사도. 그들이야말로 서로 간에 불가침을 지키고 있던 27조이였으며, 그 중에는 야망에 타오르는 복수의 기사의 모습이 있었다. 맞서 싸우러 나온 자는 공주의 수호자로 불리는 사신, 살인귀(殺人貴). 복수의 기사는 자신의 목적을 위해 비밀리에 살인귀와 손을 잡았던 것이다. 빠밤∼ ……여기까지가 가월십야의 학원제에서 밝혀진 쯔키히메2의 예고편 트레일러. 실제로 어떤 물건이 될지는 스탭 조차 예상할 수 없다고 한다. - 월희 용어사전 개정신판 中, 복수의 기사 항목의 내용
*29 ―――나를 포함해 조는 여섯 명. 조건부는 훌륭하다. 이것이라면---육왕권이 발동한다.- 가월십야 학원제 월희2 예고편의 내용
*30 어찌 되었든, 정해진 기한은 가깝다. 소집된 祖는 적어도 6기. (중략)「……뭐, 마술사 출신인 그에게 소집명령(招集)은 내리지 않았겠지만. 원액(原液) 소유자는 한정되어 있지. 가장 오래된 사도라고 말하고 있지만, 그 중에서도 진짜는 한줌. 그렇게 되면 물론, 네게도 초대장은 와있는 거겠지, 그란수르그 블랙모어?」 - Prelude 제 3장의 내용
*31 「보험의 한 명인가. 순혈이 아닌 조에게 용무는 없다. 먕념의 바다에 가라앉아, 천년의 죄를 갚는 게 좋다.」 - 멜티블러드 액트레스 어게인 커런트 코드 아키타입 어스 vs 오시리스의 모래 승리대사
*32 가장 젊은 조, 주머니 모양 자물쇠 같은 게 말하고 있다. 대치하고 있는 자는 없다. 주머니 모양 자물쇠가 이야기를 하고 있는 시점에서 이상한 것이니까. 뭐, 이야기를 듣는 상대 같은 게 있을 리 없다는 건가. - 가월십야 학원제 월희2 예고편의 내용
*33 [────설마. 내가 사람이었을 때의 이름을 듣게 될줄은 생각조차 하지 못했다. 역시 우리들의 처형역. 현존하는 사도 27조의 경력같은건, 이미 파악하고 있다는 것인가.] - 월희 흡혈귀 루트의 내용
*34 베오는 일년 선배보다 우수한 것을 증명하여, 토우코와 함께 세계를 돌아다니는 여행을 떠났다. 북유럽의 숲을 달린다는 마안수집 열차(레일 체펠린), 북해에서 지금도 살고 있는 거대 고대종(무르크라케), 삼각형의 이계로 통하는 돌아올 수 없는 바다, 서구 제국에 잠복하는 신대연맹을 자처하는 마술사의 구술픈 말로, 모두 즐기기에는 충분한 '이상' 이라 그는 아오자키의 아이를 뒤따라 온 판단을 올바르다고 생각한다. - 마법사의 밤의 내용
*35 [......당신도 끈질긴 사람이군요. 토노군은 이제부터 학교에 갈거니까, 방해하지 말아주세요. 대체, 당신이 이 나라에 남아있을 이유는 이제 없잖아요? 로어는 없어졌지, 여기에는 다른 사도는 없어요. 방치되어있는 사도는 아직 10명이상 있는것 같은니 빨리 다른 사도라도 퇴치하러 가는게 어때요.] - 시엘 루트의 내용
*36 쯔키히메 본편과는 전혀 관계없지만, 이하의 27조를 일람한다. 빠진 번호는 이미 교회에 의해 처형되어, 속죄중인 사도이다. - 월희 용어사전 개정신판 中, 사도 27조 항목의 내용
