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캐스터(현장삼장)
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| 진명 | 현장삼장 |
| 성별 | 여성 |
| 신장 , 체중 | 160cm & 48kg |
| 성우 | 코마츠 미카코 |
| 속성 | 질서 선 |
| 패러미터 | 근력 : E, 내구 : D, 민첩 : B, 마력 : A+, 행운 : EX, 보구 : A |
| 소유한 보구 | 오행산 석가여래장, 기별 전단공덕 |
| 클래스 고유 특수능력 | 진지작성 : A+ |
| 보유 특수능력 | 고속독경 : A, 요야의 홍안 : A, 삼장의 가르침 : A, 신성 : D |
인물 설명
부처님의 제자 금선자의 환생인 그 현장삼장이 타입문 세계관에서 언제나의 TS 캐릭터로 나온다. 기본적인 인물 배경은 서유기의 그것과 같다.(*2) 허당스러운 면(천축행을 시작하자마자 길안내 요괴는 도망가고, 타던 말은 짐승에게 잡아먹히고, 며칠째 길을 해매거나 한다.)(*3)과 폭력녀스러운 면(스승으로서 문답무용으로 이의를 주장하는 제자는 긴고아 채우고 강제로 따르게 하며, 막아서는 외도는 물론 개심한 외도도 쓰러뜨린다)(*4)을 겸비한다. 살생은 가능한 막으려 한다.(*5) 불제자로서 약자에게 상냥하게 하기, 곤란해 하는 사람을 모른 척 하지 않기를 강조한다.(*6) 텐션의 고저차가 격하다.(*7) 은혜는 받으면 가급적 갚는다.(*8) 혼자서는 외롭고 무서워서 아무 것도 못 하는지라 여행 다닐 적에 누군가를 제자로 받아서 같이 다닌다.(*9)
영령으로서의 삼장은 천축에서 돌아가는 도중의 상태다.(*10) 마스터라는 개념을 잘 이해하지 못 한다. 외톨이가 되는 거 말고는 싫어하는 것이 없다. 성배에는 일절 관심 없다. 한가한 것을 싫어한다. 삼장 본인도 인정하는 자타공인 바보다. 자기 속내를 드러내 놓고 이거 무효라고 하거나(*11)(*12) 불 위를 자유롭게 건널 수 있는 능력이 있어 당당하게 화염산으로 들어갔다가 정작 불이 일으키는 고열과 연기를 막을 방법이 없어서 죽을 뻔 하거나 한다.(*13) 복장을 보면 이게 뭔 땡중인가 싶은데 생전 천축 가다가 너무 더워서 하천에서 목욕할 적의 기분을 표현했다 한다. 자기가 봐도 피부 노출이 과하지만 손오공, 팔계, 오정이 이 복장이 평소보다 좋다고 해서 서번트로 소환되어서도 계속 입고 다닌다.(*14)
아무튼 여러 가지로 나사가 빠진 사람이지만, 곤란에 빠진 사람을 돕기 위해 옛날도 지금도 여행하는 서유기의 삼장법사 다운 사람이다.(*15)
작품 내에서의 등장
● 페이트 그랜드 오더
삼장 이벤트에서 처음으로 등장한다. 캐스터(레오나르도 다빈치)가 칼데아에 보관된 삼장의 성유물이 될 만한 스크롤를 꺼내 와서 멋대로 시스템을 기동시켰다. 하지만 소망이 없는 삼장은 그 소환을 거절했고 덕분에 난장판이 되어 주인공(그랜드 오더)는 강제 레이시프트 당해 어딘가의 공허한 곳으로 전이되었다.(*16)(*17) 부처님이 삼장 용으로 만든 공간으로 부처님에게 고용된 우마왕 역의 랜서(아르토리아)와 나타가 이것 저것 한다.(*18) 그 결과 삼장은 부처님에 의해 5욕인 색色ㆍ성聲ㆍ향香ㆍ미味ㆍ촉觸에 대한 깨달음의 기억이 봉인되었고 그 다섯을 모은 후 집착(여행)을 의미하는 의意를 떨쳐내 여행을 그만두고 장안으로 돌아가야 하게 된다.(*19)
삼장 이벤트에서 처음으로 등장한다. 캐스터(레오나르도 다빈치)가 칼데아에 보관된 삼장의 성유물이 될 만한 스크롤를 꺼내 와서 멋대로 시스템을 기동시켰다. 하지만 소망이 없는 삼장은 그 소환을 거절했고 덕분에 난장판이 되어 주인공(그랜드 오더)는 강제 레이시프트 당해 어딘가의 공허한 곳으로 전이되었다.(*16)(*17) 부처님이 삼장 용으로 만든 공간으로 부처님에게 고용된 우마왕 역의 랜서(아르토리아)와 나타가 이것 저것 한다.(*18) 그 결과 삼장은 부처님에 의해 5욕인 색色ㆍ성聲ㆍ향香ㆍ미味ㆍ촉觸에 대한 깨달음의 기억이 봉인되었고 그 다섯을 모은 후 집착(여행)을 의미하는 의意를 떨쳐내 여행을 그만두고 장안으로 돌아가야 하게 된다.(*19)
그렇게 기억을 봉인당한 삼장은 천축을 목표로 여행을 시작했지만 여행 물자와 3명의 제자를 몽땅 잃고 곤란해하던 차에 여기로 레이시프트 해 온 주인공(그랜드 오더)를 깔린 돌에서 빼내서 제자로 삼는다. 이후 왠지 마찬가지로 바위에 깔려 있는 아쳐(다윗)을 저팔계로, 랜서(이서문)을 사오정으로, 버서커(여포봉선)을 백마로 삼아 천축행을 시작한다. 우여곡절 끝에 위의 사실을 깨닫고, 그럼에도 부처님의 뜻을 거스르며 천축에 도착하였고 어떻게든 레이시프트가 연결된 주인공 일행과 이별한다.
6장 신성원탁영역 카멜롯에서 등장한다. 소환되어 사자왕의 선별을 통과해 2달 정도 성도에 있다가 자기 발로 나왔다.(*20) 혼자 돌아다니다가 몬스터들에게 둘러 쌓인 걸 주인공(그랜드 오더) 일행이 구해 줬고 이를 계기로 동료가 된다. 아이 같지만 목표는 확고한지라 누구에게나 평등한 부처님이 될 가능성을 빼앗으려 하는 사자왕을 놔둘 수 없다며 주인공 측에서 싸운다. 내심으로는 칼데아에 가 보고 싶어 했으나 성도 카멜롯의 문을 열기 위해 자신을 희생해서 따라갈 수는 없었다.(*21)
자신의 막간의 이야기에서는 주인공(그랜드 오더)이랑 둘이서 어딘가에 발생한 미세 특이점에 레이시프트 해 이런 저런 일을 겪는다.
2019년 신년 이벤트에서는 세이버(베니엔마)가 운영하는 엔마정에 가서 마작으로 가진 돈 다 털린다. 그 와중에 부처의 바리때가 필요하다는 칼데아 일행을 보고 자기가 갖고 있고 필요는 없지만 이게 엔마정 건물이 들어갈 크기의 것을 사이즈만 줄인 거라 엄청 무거우니 갖고 다닐 힘이 있는지 증명하라며 싸움을 건다. 자기 여래장을 맞고도 버티는 걸 보고 넘겨준다.(*22)
● 페이트 그랜드 오더 애니메이션 카멜롯 2부
본가에서 쓴 적 없는 기별 전단공덕을 쓴다. 자세한 묘사는 불명이지만 아무튼 클라렌트 블러드 아서를 받아내고 세이버(모드레드)를 소멸시킨다. 이를 쓴 대가로 삼장도 소멸한다.
본가에서 쓴 적 없는 기별 전단공덕을 쓴다. 자세한 묘사는 불명이지만 아무튼 클라렌트 블러드 아서를 받아내고 세이버(모드레드)를 소멸시킨다. 이를 쓴 대가로 삼장도 소멸한다.
현장삼장의 능력
캐스터이면서 육탄전에 특화된 기묘한 서번트로, 손오공, 저팔계, 사오정의 무기와 주먹으로 싸운다.
냉정함만 갖추면 원탁의 기사에도 지지 않는 강자로 정신 없이 무의식적으로 날뛰다 아브호르 스핑크스를 박살내거나 한다.(*23)
대규모 전장에서의 싸움에서는 별 도움이 안 된다 한다.(*24)
냉정함만 갖추면 원탁의 기사에도 지지 않는 강자로 정신 없이 무의식적으로 날뛰다 아브호르 스핑크스를 박살내거나 한다.(*23)
대규모 전장에서의 싸움에서는 별 도움이 안 된다 한다.(*24)
■ 지닌 스킬에 대해서.
→ 진지작성 랭크는 A+로 매우 높아 신전 레벨의 공방을 구축할 수 있다. 단 마술의 방향성이 서양과 달라 엄밀히 말하면 만드는 건 공방이 아닌 강력한 결계다. 매우 신속하게 만들 수 있다.(*25)
→ 도구작성 스킬은 적성이 없는지 아에 갖고 있지 않다.(*26)
→ 언젠가 전단공덕불에 도달한 운명이라 랭크 D의 신성을 소지하고 있다.(*27)
→ 고속독경은 고속영창의 불교판으로 사실상 이름만 바꾼 것이다. 랭크 A라면 강력한 대마술을 1공정 영창으로 해낸다.(*28)
→ 요야의 홍안은 이매망량이나 마성을 불러오는 선천적인 아름다움을 나타낸다. 랭크가 높을수록 마성이 쌓이기 쉽고, 신성 스킬을 지녔으면 마성의 존재에게 쫓기기 쉽다.(*29)
→ 삼장이라는 단어 그대로 불경을 3종류의 장으로 정리한 현장삼장이 존재하는 방향이 스킬화한 삼장의 가르침이 있다.(*30)
→ 진지작성 랭크는 A+로 매우 높아 신전 레벨의 공방을 구축할 수 있다. 단 마술의 방향성이 서양과 달라 엄밀히 말하면 만드는 건 공방이 아닌 강력한 결계다. 매우 신속하게 만들 수 있다.(*25)
→ 도구작성 스킬은 적성이 없는지 아에 갖고 있지 않다.(*26)
→ 언젠가 전단공덕불에 도달한 운명이라 랭크 D의 신성을 소지하고 있다.(*27)
→ 고속독경은 고속영창의 불교판으로 사실상 이름만 바꾼 것이다. 랭크 A라면 강력한 대마술을 1공정 영창으로 해낸다.(*28)
→ 요야의 홍안은 이매망량이나 마성을 불러오는 선천적인 아름다움을 나타낸다. 랭크가 높을수록 마성이 쌓이기 쉽고, 신성 스킬을 지녔으면 마성의 존재에게 쫓기기 쉽다.(*29)
→ 삼장이라는 단어 그대로 불경을 3종류의 장으로 정리한 현장삼장이 존재하는 방향이 스킬화한 삼장의 가르침이 있다.(*30)
■ 지닌 보구에 대해서.
→ 오행산 석가여래장은 전생의 스승 석가여래의 힘 중 극히 일부를 빌린다. 대군보구와 대성보구의 두 가지 사용법이 있으며, 설정 상으로 언급되는 손오공 에피소드의 거대한 석가의 손바닥 그 자체를 하늘에서 떨어뜨려 적대자를 내리찍는 공격방식이 있다.(*31) 페이트 그랜드 오더의 인게임 상에서는 그야말로 무투파 처럼 장을 연속적으로 발해 적을 두들겨 팬다.
→ 기별 전단공덕은 서유기 마지막에 도달하리라 예언된 미래불로써의 현장삼장을 일시적으로 재현한다. 전신이 후광으로 감싸진 부처 모드로 대부분의 공격을 튕겨내고 아군에게 대회복을 연속으로 걸고 적의 정신간섭을 튕겨내고 이미 걸린 정신간섭을 회복시킨다. 대신 공격력이 약해지며 효과가 끝나면 영기가 완전히 파손되어 소멸하게 된다.(*32)
→ 오행산 석가여래장은 전생의 스승 석가여래의 힘 중 극히 일부를 빌린다. 대군보구와 대성보구의 두 가지 사용법이 있으며, 설정 상으로 언급되는 손오공 에피소드의 거대한 석가의 손바닥 그 자체를 하늘에서 떨어뜨려 적대자를 내리찍는 공격방식이 있다.(*31) 페이트 그랜드 오더의 인게임 상에서는 그야말로 무투파 처럼 장을 연속적으로 발해 적을 두들겨 팬다.
→ 기별 전단공덕은 서유기 마지막에 도달하리라 예언된 미래불로써의 현장삼장을 일시적으로 재현한다. 전신이 후광으로 감싸진 부처 모드로 대부분의 공격을 튕겨내고 아군에게 대회복을 연속으로 걸고 적의 정신간섭을 튕겨내고 이미 걸린 정신간섭을 회복시킨다. 대신 공격력이 약해지며 효과가 끝나면 영기가 완전히 파손되어 소멸하게 된다.(*32)
■ 오행산 석가여래장의 바리에이션으로 천축에서 여래에게 너무 과하다고 혼나서 봉인한 특수한 여래장(*33), 통창 피날레 여래장이 있다. 고속독경을 풀회전시켜 발동하는, 선한 것만이 존재하는 자비의 권이다. 악의 있는 공격과 악한 힘을 무효화하는 성도 카멜롯의 정문을 박살낸다. 다만 쓰면 죽는다.(*34)
이외, 현장삼장에 관해서 알려진 내용들
■ 인물 관계에 대해서.
→ 당 태종 시기 생전으로 나온 이벤트 당시에 주인공(그랜드 오더)와 만났을 적에는 주인공의 칼데아 관련 이야기를 '부처님은 시간과 공간을 초월한 존재니까' 라는 이유로 믿어 줬다. 주인공을 칼데아로 돌려보내는 것이 자신에게 내려진 시련이라 여겨 주인공을 제자로 삼는다.(*35) 이후 칼데아에서 주인공이 정식으로 소환하면 이번에도 주인공을 제자로 삼는다 한다. 어울리다 보면 주인공은 자기 제자이고 부처님의 가호도 있으니 인리수복을 반드시 해낼 거라 한다.(*36)
→ 이벤트에서 저팔계 역으로 나온 아쳐(다윗)은 언제나처럼 TS 삼장에게 작업을 거나 출가했다는 이야기에 좌절한다. 뭐 여하튼 사랑스러우니까 됬다며 제자로 들어간다.(*37) 칼데아에 소환된 다윗에게 물어보면 삼장은 어떤 현상의 아주 일부이자 신이 보낸 자비 같은 존재라 자신의 세계와 양립 못 해 아비삭으로 삼을 수 없다 한다.(*38)
→ 이벤트에서 사오정 역으로 나온 랜서(이서문)은 동화에서 본 뛰어난 지덕을 갖춘 삼장법사 님을 배알해서 영광이라며 제자로 들어간다.(*39) 대체 무슨 동화를 봤는지 삼장을 막아서는 외도도 개심한 외도도 문답무용으로 쓰러뜨리는 폭력녀로 알고 있다.(*40)
→ 이벤트에서 백마 역으로 나온 버서커(여포봉선)은 충실하게 말 역할을 한다. 삼장은 처음에는 이게 무슨 말이냐고 거부했으나 여포가 경전을 지켜주고 있다는 걸 보고 여포를 인정하여 말 대용으로...... 목말 형태로 탑승한다. 승차감 좋다 한다.(*41)
→ 이벤트에서 홍해아 역으로 나온 세이버(모드레드)는 당당한 것이 자신과 잘 맞는다며 친구 하자 한다. 모드레드 쪽에서도 마음에 들어 한다.(*42)
→ 6장 카멜롯에서 아쳐(다와라노 토타)를 제자로 삼았다. 말이 제자지 여러 모로 애 같은 삼장을 돌보는 역할이며 삼장은 호위라고 우긴다. 삼장이 멋대로 원탁의 기사 소유 요새에 싸움을 걸었다가 어디론가 사라졌고 싸우다 지친 토타는 포로가 되었다. 나중에 삼장이 주인공(그랜드 오더) 일행의 동료가 되어 구해 줬다. 보통 삼장은 토타의 등을 타고 다닌다.(*43) 대충 토타가 오공 포지션이다.(*44)
→ 아쳐(아라쉬)를 오능 역할로 임명했다.(*45) 후에 서번트가 되서 다행이라 하던 아라쉬가 유성일조를 쓰고 죽자 슬퍼했다.(*46)
→ 6장 카멜롯에서 아그라베인은 삼장을 매우 고평가 해 주었다. 자기 발로 성도에서 뛰쳐나가 세계를 여행한 삼장이라면 이 특이점의 3개 세력이 어차피 서로 백성을 위한다는 것은 같다는 것을 알 것이며 이왕이면 행복이 가득한 성도 카멜롯이 낫지 않냐며 원탁의 기사에 들어와 죽은 가레스의 자리를 받아 달라 한다. 삼장은 아그라베인을 앗 군이라 부르며 그의 주장에 어느 정도 수긍하기도 한다. 하지만 이 특이점을 여행한 끝에 세계의 끝을 발견했기에 거기에 의문을 품었다. 이걸 들은 아그라베인은 교섭 결렬이라며 등을 돌렸다.(*47)
→ 6장의 이집트령을 여행하면서 라이더(오지만디아스)가 백성을 위한다는 것을 이해했고, 그럼에도 사자왕 랜서(아르토리아)의 인류 절멸 시스템을 방관하는 걸 보고 오지만디아스가 오공이랑 마인드랑 얼굴도 닮았다면서 백성들이 있기를 원하는 사막 지대를 지켜 백성을 지키는 게 아닌 세계를 지키는 자가 되어 주기를 바랬다. 사자왕이 뭘 하건 말건 별 간섭할 생각이 없었던 오지만디아스는 이를 듣고 세계를 구하라는 땡깡에 감탄하고 테스트 한 번 해준 뒤 협력할 것을 약속했다.(*48)
→ 삼장이 자신이 살고자 하는 목적을 상기하며 달리는 타입이면 라이더(프랜시스 드레이크)는 자신이 살아가는 이유를 마지막에 납득하는 타입이다. 서로 정 반대라 한다.(*49)
→ 『료우기 시키』는 삼장이 칼날잡기 가능한가 붙고 싶어 한다.(*50)
→ 버서커(미나모토노 라이코우)와는 별 인연이 없으나,라이코우가 랜서 클래스가 되면 어둠의 풍기위원장으로서 불교와 인연 있는 신성이 강해지고 자신감이 넘치는지라 삼장이 굉장하다며 따라온다. 라이코우는 라이코우 대로 훌륭한 풍기위원이 생겼다고 좋아한다.(*51)
→ 랜서(나타)는 생전에 인연이 있던 삼장이 글러먹고 겁쟁이에 울보니까 제천대성이 도망가는 것도 어쩔 수 없다고 한다.(*52) 그러는 와중에 삼장이 먼저 칼데아에 소환되면 랜서(나타)에게 길 안내를 해 주려 하는데 나타가 도망가 버린다.(*53)
→ 왠지 셋쇼인 키아라를 보면 괜찮다(あり)와 아니다(なし)를 반복하며 혼란 상태가 된다.(*54)
→ 랜서(호죠인 인슌)과 칼데아에서 만나면 설법이건 시합이건 같이 수행하게 된다.(*55)
→ 왠지 버서커(아스테리오스)를 착한 아이라 한다.(*56)
→ 기록 상 활동시기가 비슷한 어쌔신(무측천)과 칼데아에서 만나면 본 적이 있는지 없는지 햇갈린다 한다.(*57)
→ 포리너(양귀비)는 삼장을 보면 당나라를 말아먹었다고 죄송해 한다.(*58)
→ 코마히메는 삼장이 돈을 좋아하는 리큐와 달리 진짜배기 고승이라 조심하라 한다. 덤으로 덕이 높아서 모든 것이 커다란 것 같다 한다.(*59)
→ 어쌔신(키이치 호겐)은 삼장을 보면 불도의 스승인가 한다.(*60)
→ 당 태종 시기 생전으로 나온 이벤트 당시에 주인공(그랜드 오더)와 만났을 적에는 주인공의 칼데아 관련 이야기를 '부처님은 시간과 공간을 초월한 존재니까' 라는 이유로 믿어 줬다. 주인공을 칼데아로 돌려보내는 것이 자신에게 내려진 시련이라 여겨 주인공을 제자로 삼는다.(*35) 이후 칼데아에서 주인공이 정식으로 소환하면 이번에도 주인공을 제자로 삼는다 한다. 어울리다 보면 주인공은 자기 제자이고 부처님의 가호도 있으니 인리수복을 반드시 해낼 거라 한다.(*36)
→ 이벤트에서 저팔계 역으로 나온 아쳐(다윗)은 언제나처럼 TS 삼장에게 작업을 거나 출가했다는 이야기에 좌절한다. 뭐 여하튼 사랑스러우니까 됬다며 제자로 들어간다.(*37) 칼데아에 소환된 다윗에게 물어보면 삼장은 어떤 현상의 아주 일부이자 신이 보낸 자비 같은 존재라 자신의 세계와 양립 못 해 아비삭으로 삼을 수 없다 한다.(*38)
→ 이벤트에서 사오정 역으로 나온 랜서(이서문)은 동화에서 본 뛰어난 지덕을 갖춘 삼장법사 님을 배알해서 영광이라며 제자로 들어간다.(*39) 대체 무슨 동화를 봤는지 삼장을 막아서는 외도도 개심한 외도도 문답무용으로 쓰러뜨리는 폭력녀로 알고 있다.(*40)
→ 이벤트에서 백마 역으로 나온 버서커(여포봉선)은 충실하게 말 역할을 한다. 삼장은 처음에는 이게 무슨 말이냐고 거부했으나 여포가 경전을 지켜주고 있다는 걸 보고 여포를 인정하여 말 대용으로...... 목말 형태로 탑승한다. 승차감 좋다 한다.(*41)
→ 이벤트에서 홍해아 역으로 나온 세이버(모드레드)는 당당한 것이 자신과 잘 맞는다며 친구 하자 한다. 모드레드 쪽에서도 마음에 들어 한다.(*42)
→ 6장 카멜롯에서 아쳐(다와라노 토타)를 제자로 삼았다. 말이 제자지 여러 모로 애 같은 삼장을 돌보는 역할이며 삼장은 호위라고 우긴다. 삼장이 멋대로 원탁의 기사 소유 요새에 싸움을 걸었다가 어디론가 사라졌고 싸우다 지친 토타는 포로가 되었다. 나중에 삼장이 주인공(그랜드 오더) 일행의 동료가 되어 구해 줬다. 보통 삼장은 토타의 등을 타고 다닌다.(*43) 대충 토타가 오공 포지션이다.(*44)
→ 아쳐(아라쉬)를 오능 역할로 임명했다.(*45) 후에 서번트가 되서 다행이라 하던 아라쉬가 유성일조를 쓰고 죽자 슬퍼했다.(*46)
→ 6장 카멜롯에서 아그라베인은 삼장을 매우 고평가 해 주었다. 자기 발로 성도에서 뛰쳐나가 세계를 여행한 삼장이라면 이 특이점의 3개 세력이 어차피 서로 백성을 위한다는 것은 같다는 것을 알 것이며 이왕이면 행복이 가득한 성도 카멜롯이 낫지 않냐며 원탁의 기사에 들어와 죽은 가레스의 자리를 받아 달라 한다. 삼장은 아그라베인을 앗 군이라 부르며 그의 주장에 어느 정도 수긍하기도 한다. 하지만 이 특이점을 여행한 끝에 세계의 끝을 발견했기에 거기에 의문을 품었다. 이걸 들은 아그라베인은 교섭 결렬이라며 등을 돌렸다.(*47)
→ 6장의 이집트령을 여행하면서 라이더(오지만디아스)가 백성을 위한다는 것을 이해했고, 그럼에도 사자왕 랜서(아르토리아)의 인류 절멸 시스템을 방관하는 걸 보고 오지만디아스가 오공이랑 마인드랑 얼굴도 닮았다면서 백성들이 있기를 원하는 사막 지대를 지켜 백성을 지키는 게 아닌 세계를 지키는 자가 되어 주기를 바랬다. 사자왕이 뭘 하건 말건 별 간섭할 생각이 없었던 오지만디아스는 이를 듣고 세계를 구하라는 땡깡에 감탄하고 테스트 한 번 해준 뒤 협력할 것을 약속했다.(*48)
→ 삼장이 자신이 살고자 하는 목적을 상기하며 달리는 타입이면 라이더(프랜시스 드레이크)는 자신이 살아가는 이유를 마지막에 납득하는 타입이다. 서로 정 반대라 한다.(*49)
→ 『료우기 시키』는 삼장이 칼날잡기 가능한가 붙고 싶어 한다.(*50)
→ 버서커(미나모토노 라이코우)와는 별 인연이 없으나,라이코우가 랜서 클래스가 되면 어둠의 풍기위원장으로서 불교와 인연 있는 신성이 강해지고 자신감이 넘치는지라 삼장이 굉장하다며 따라온다. 라이코우는 라이코우 대로 훌륭한 풍기위원이 생겼다고 좋아한다.(*51)
→ 랜서(나타)는 생전에 인연이 있던 삼장이 글러먹고 겁쟁이에 울보니까 제천대성이 도망가는 것도 어쩔 수 없다고 한다.(*52) 그러는 와중에 삼장이 먼저 칼데아에 소환되면 랜서(나타)에게 길 안내를 해 주려 하는데 나타가 도망가 버린다.(*53)
→ 왠지 셋쇼인 키아라를 보면 괜찮다(あり)와 아니다(なし)를 반복하며 혼란 상태가 된다.(*54)
→ 랜서(호죠인 인슌)과 칼데아에서 만나면 설법이건 시합이건 같이 수행하게 된다.(*55)
→ 왠지 버서커(아스테리오스)를 착한 아이라 한다.(*56)
→ 기록 상 활동시기가 비슷한 어쌔신(무측천)과 칼데아에서 만나면 본 적이 있는지 없는지 햇갈린다 한다.(*57)
→ 포리너(양귀비)는 삼장을 보면 당나라를 말아먹었다고 죄송해 한다.(*58)
→ 코마히메는 삼장이 돈을 좋아하는 리큐와 달리 진짜배기 고승이라 조심하라 한다. 덤으로 덕이 높아서 모든 것이 커다란 것 같다 한다.(*59)
→ 어쌔신(키이치 호겐)은 삼장을 보면 불도의 스승인가 한다.(*60)
■ 죽어도 포기하지 않는 성격인데, 불교의 서원이라던가는 관계 없고 부처님의 목소리가 들린다 한다. 그 목소리의 말 대로 움직이지 않고는 견디지 못 한다. 손오공의 말로는 그건 하늘의 목소리지만, 인간이 모두 부처가 될 수 있다는 삼장의 지론에 따라 타인의 목소리가 아닌 삼장 안의 부처님의 가불이라고 평했다. 아무튼 삼장이 뭐가 하는 건 대부분 이유가 없고 그냥 해야 한다고 느낀 걸 믿는 쪽이다.(*61) 종종 부처님의 목소리가 들리지 않기도 한다.(*62) 이 목소리대로 움직이자 갑자기 위치를 바꾼 미세 특이점을 찾아 버린다던가 한다. 덧붙여 이 목소리는 서번트로서의 능력 같은 건 아니라 한다.(*63)
■ 여행할 때 목적지로 갈 생각은 안 하고 주변을 뒤지고 다니다가 목적지와 한참 떨어진 곳으로 가 버린다. 여럿이서 여행한다면 문제 없으나 혼자나 둘이서 출발하면 무심코 이렇게 된다. 생전에 손오공 오능 오정한테 불평을 들었지만 본인이 이 버릇을 고칠 생각이 없는지라 고치지 못 했다.(*64) 혼자 있을 때 찾아다니는 것은 곤란해 하는 사람이다.(*65) 동기는 좋지만 민폐고 중요한 사명을 가진 주인공(그랜드 오더)를 한 번 휘말리게 한 지라 앞으로는 혼자 안 간다 한다.(*66)
■ 원전대로 본래 하얀 용이지만 삼장을 태우기 위해 말로 변한 서해용왕 광윤왕의 아들 백룡을 지녔다. 본래 용 출신 답게 물을 지배하고 강대한 힘을 지녔다. 삼장은 말을 잘 못 탄다. 그런 어설프고 구부정한 자세로 무사히 타고 다닌 건 백룡이 매우 좋은 말이라서다.(*67)(*68)
→ 절분 이벤트에서 스리슬쩍 탈 것 전용 온천에 들어와 탈 것들끼리 이야기하게 되서 얼굴을 비춘다. 자신처럼 주인인 버서커(미나모토노 라이코우)가 타지 않는 경극과과 친하다. 변태라서 성적인 개드립 치고 다니는 경극을 말리곤 한다.(*69)
→ 삼장 실장 이벤트에서는 백룡이 없어서 버서커(여포봉선)이 말 대신이 되었다. 이 일 때문인지 절분 이벤트 때 탈 것을 위한 온천이 마련되었을 적 당연하다는 듯이 여포는 탈 것 탕에 들어가 있었다.(*70)
→ 절분 이벤트에서 스리슬쩍 탈 것 전용 온천에 들어와 탈 것들끼리 이야기하게 되서 얼굴을 비춘다. 자신처럼 주인인 버서커(미나모토노 라이코우)가 타지 않는 경극과과 친하다. 변태라서 성적인 개드립 치고 다니는 경극을 말리곤 한다.(*69)
→ 삼장 실장 이벤트에서는 백룡이 없어서 버서커(여포봉선)이 말 대신이 되었다. 이 일 때문인지 절분 이벤트 때 탈 것을 위한 온천이 마련되었을 적 당연하다는 듯이 여포는 탈 것 탕에 들어가 있었다.(*70)
■ 잡다한 내용을 정리하면 다음과 같다.
→ 기를 느낄 수 있으며 음의 기를 느끼면 상대가 긴장한다는 것을 파악해 낸다.(*71) 이상한 기척을 잘 감지하는데 아브호르 스핑크스의 무리를 감지해 피해 가거나 한다.(*72)
→ 은밀 활동에는 적합하지 않다. 서번트이면서 성벽을 소리 없이 뛰어넘는 건 불가능하다.(*73)
→ 고승이니까 원령 퇴치는 프로다.(*74)
→ 본인은 고기를 못 먹지만 요리는 잘 한다. 주로 쌀 요리(주먹밥, 볶음밥 등)를 하며 짐승의 내장을 제거하고 쌀을 넣는 요리법을 오능에게 가르쳤다.(*75) 여행을 할 때 하루 걸리는 이동이라면 이틀 분을 준비해 두는 것이 삼장류라며 주먹밥을 왕창 준비해 놓는다.(*76)
→ 근본은 통이 커서 누군가 스리슬쩍 문제발언 해도 미소로 넘어간다.(*77)
→ 뭐든지 갑자기 하는 건 안 되서 갑작스러운 더위, 추위, 지하, 높은 곳 등에 휘말리면 아무 것도 못 한다.(*78)
→ 서번트가 되어서도 매일 그 날 생긴 일을 두루마리에 작성한다. 언젠가 백 권 짜라리 여행록을 낼 거라 한다.(*79)
→ 캐스터(레오나르도 다빈치) 曰, 삼장은 오디언스로 1류네.(*80)
→ 칼데아에는 죄의식 덩어리에 고뇌 투성이 서번트가 한가득이라 카운셀러 역을 하기도 한다.(*81)
→ 관음에게 받은 금고아는 서번트가 되어서 겉보기만 닮은 간이판을 소환할 수 있다. 오래 가지 않는 대신 적에게도 달아버릴 수 있다. 다만 삼장이 남을 뒤에서 혼내는 것이 좋지 않다고 여기는지라 적과 싸울 때 종종 쓸 뿐 훈계용으로는 쓸 생각이 없다.(*82)
→ 말버릇은 갸테인데 반야심경의 '아제아제바라아제(갸테갸테하라갸테)' 앞글자를 따 왔다.(*83)
→ 미소녀 모에화한 부처님 피규어를 보고 현대에 와서 숭배받기 어렵게 된 신앙이 이런 식으로라도 마음이 담긴다면 어엿한 신앙이라며 긍정한다.(*84)
→ 나스 키노코가 페이트 그랜드 오더 1부 6장을 만들 때 가장 생각하느라 고생한 캐릭터라 한다.(*85)
→ 기를 느낄 수 있으며 음의 기를 느끼면 상대가 긴장한다는 것을 파악해 낸다.(*71) 이상한 기척을 잘 감지하는데 아브호르 스핑크스의 무리를 감지해 피해 가거나 한다.(*72)
→ 은밀 활동에는 적합하지 않다. 서번트이면서 성벽을 소리 없이 뛰어넘는 건 불가능하다.(*73)
→ 고승이니까 원령 퇴치는 프로다.(*74)
→ 본인은 고기를 못 먹지만 요리는 잘 한다. 주로 쌀 요리(주먹밥, 볶음밥 등)를 하며 짐승의 내장을 제거하고 쌀을 넣는 요리법을 오능에게 가르쳤다.(*75) 여행을 할 때 하루 걸리는 이동이라면 이틀 분을 준비해 두는 것이 삼장류라며 주먹밥을 왕창 준비해 놓는다.(*76)
→ 근본은 통이 커서 누군가 스리슬쩍 문제발언 해도 미소로 넘어간다.(*77)
→ 뭐든지 갑자기 하는 건 안 되서 갑작스러운 더위, 추위, 지하, 높은 곳 등에 휘말리면 아무 것도 못 한다.(*78)
→ 서번트가 되어서도 매일 그 날 생긴 일을 두루마리에 작성한다. 언젠가 백 권 짜라리 여행록을 낼 거라 한다.(*79)
→ 캐스터(레오나르도 다빈치) 曰, 삼장은 오디언스로 1류네.(*80)
→ 칼데아에는 죄의식 덩어리에 고뇌 투성이 서번트가 한가득이라 카운셀러 역을 하기도 한다.(*81)
→ 관음에게 받은 금고아는 서번트가 되어서 겉보기만 닮은 간이판을 소환할 수 있다. 오래 가지 않는 대신 적에게도 달아버릴 수 있다. 다만 삼장이 남을 뒤에서 혼내는 것이 좋지 않다고 여기는지라 적과 싸울 때 종종 쓸 뿐 훈계용으로는 쓸 생각이 없다.(*82)
→ 말버릇은 갸테인데 반야심경의 '아제아제바라아제(갸테갸테하라갸테)' 앞글자를 따 왔다.(*83)
→ 미소녀 모에화한 부처님 피규어를 보고 현대에 와서 숭배받기 어렵게 된 신앙이 이런 식으로라도 마음이 담긴다면 어엿한 신앙이라며 긍정한다.(*84)
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