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어쌔신(무명)
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| 마스터 | 제스터 칼트레 |
| 진명 | 없음 |
| 성우 | Lynn |
| 성별 | 여성 |
| 신장 , 체중 | 163cm, 53cm |
| 속성 | 질서 , 선 ( Lawful Good ) |
| 페러미터 | 근력 : C, 내구 : B, 민첩 : A, 마력 : C, 행운 : D, 보구 : B+ |
| 소유한 보구 | 환상혈통 |
| 클래스 고유 특수능력 | 기척차단 : A- |
| 보유 특수능력 | 광신 : A |
인물 설명
광신자. 핫산 사바흐가 되기 위해 역대 수장의 자바니야를 모조리 복제하는 위업을 달성한다.(*2) 하지만 그녀에게는 창조의 재능이 없었고, 더불어 그 능력을 시기한 자들의 의사 때문에 핫산의 이름을 잇는 것을 거부당한다.(*3) 그녀는 이를 불만 없이 따랐고, 아무 흔적을 남기지 못한 채 죽었다.(*4) 이름은 영령의 자질을 얻었을 때 이미 버려졌다.(*5) 거짓된 성배전쟁에 어쌔신으로 소환된다. 자신들의 교리에 없는 성배를 부정하여 성배전쟁을 역대 핫산 사바흐를 현혹한 악의 원흉으로 판단해 관련된 모든 것을 죽이려 한다.(*6)
한편 그녀는 천성적으로 우직한 전사 타입이라 본래 암살용으로 써야 할 자바니야를 정면돌파용으로 써 버리곤 한다. 생전 조직이 외부에 노출되는 것을 우려한 간부들이 그녀를 인정하지 않은 또 다른 이유이기도 하다. 성배를 파괴하고자 하지만 반대로 말하면 성배를 파괴하는 것으로 자신의 신앙심, 자기현시욕을 얻으려 소환에 응한 것이기도 하다. 이러한 자신의 모순, 그리고 제스터 칼트레라는 교리에 어긋난 괴물에게 마력을 공급 받아 싸워 왔다는 현실에 좌절하나 강력한 광신자 답게 꺾이지 않고 모든 것을 신의 의향이라 받아들인다. 교리에 어긋나는 성배를 부수는 것은 물론, 이물 제스터 칼트레를 부수고자 한다.(*7)
민중이 다치는 것을 원하지 않지만 광신이 있기에 '살려 두면 동포가 되어 줄 자가 있을 거다' 라고 생각한다.(*8)
제스터 칼트레는 암살자이면서 도주를 부끄러워 하는 걸 보고 기사나 왕의 프라이드라 평했다.(*9)
제스터 칼트레는 암살자이면서 도주를 부끄러워 하는 걸 보고 기사나 왕의 프라이드라 평했다.(*9)
광신자이며 동시에 좋은 인성을 갖고 있어 사고방식이 기묘하다. 구해 봐야 이익은 커녕 손해만 볼 어린아이를 구할 수 있다면 그 자체가 자신에게 그 이상의 이득은 없다 한다.(*10) 자신과 관계 없는 불행한 과거를 가진 자들을 때와 장소의 차이는 사소한 거라며 자신이 그 때 해후하고 구하지 못 한 것이 자신의 미숙함이라 여긴다.(*11)
작품 내에서의 행보
● 페이트 스트레인지 페이크 정식 연재판
소환되자 마자 자신의 마스터 제스터 칼트레와 그 제자들을 죽이고 시작했다. 정작 제스터는 육련탄창으로 되살아나 그녀에게 집착을 품고 마력을 공급해 줬다. 아쳐(길가메쉬)와 랜서(엔키두)가 싸우는 것을 지켜보고, 그런 어쌔신을 제스터 칼트레가 관찰한다.(*12)
소환되자 마자 자신의 마스터 제스터 칼트레와 그 제자들을 죽이고 시작했다. 정작 제스터는 육련탄창으로 되살아나 그녀에게 집착을 품고 마력을 공급해 줬다. 아쳐(길가메쉬)와 랜서(엔키두)가 싸우는 것을 지켜보고, 그런 어쌔신을 제스터 칼트레가 관찰한다.(*12)
여기저기서 날뛰다가 스노우필드의 경찰서에서 28인의 괴물, 서장 올랜도 리브, 그리고 자신을 소환한 제스터 칼트레와 마주한다. 그가 살아 있으며 그의 마력을 공급받는다는 사실에 분노하여 달려드나 령주로 공간전이 시켜 버렸다.(*13) 자신의 모순을 깨닫고 괴로워하나 신앙을 버리지 않고 임무를 완수하고자 한다. 한편 이 이레귤러 어쌔신이 있는지라 2권부터 등장한 정통파 연취의 핫산은 진 어쌔신이라 불리기도 한다.
이후 수상하기 그지 없는 거짓된 성배전쟁의 사도라던가 교리적으로 용사할 수 없는 것들을 처분하기 위해 세이버(리처드 1세), 랜서(엔키두)와 동맹을 맺는다. 그리고 우연히 시그마를 발견하여 마스터임을 알고 제압하려 하나 도망친 시그마가 사죠 아야카를 민간인이라 착각해 그녀를 구하려 한 것을 보고 일단 죽이지 않고 대화를 나눠 보니 이해관계가 맞아서 시그마도 동맹에 들어가게 된다.
동맹이 쿠루오카 츠바키를 구하기로 해서 시그마와 같이 행동한다. 츠바키가 입원한 병원에서 서번트들의 대난투가 벌어졌고 그 틈을 타 잠입했으나 츠바키의 병실 앞은 제스터 칼트레가 대기하고 있었다. 어쌔신과 조금이라도 인연이 생긴 시그마의 회를 떠 버리면 어쌔신이 어떤 반응을 보일까 하며 환희하는 제스터에게 선빵으로 자바니야를 날린다.(*14) 그 와중에 라이더(페일 라이더)가 병원에서의 싸움에 반응하여 레인지 내 생명을 전부 둠즈데이 컴으로 집어삼킨다.(*15)
여기서 제스터는 우연스럽게 플랫 에스칼도스의 전화 통화를 통해 존경하는 인류긍정파의 수장 반 펨과 이야기를 나눌 기회를 갖는데 반 펨은 인류사에 새겨진 영령인 어쌔신(무명)을 사랑하기 위해 인류사를 부정하는 제스터 칼트레를 불필요한 버그로 규정하곤 연을 끊어 버렸다. 제스터는 존경하는 인류긍정파의 수장에게 버림받은 걸로 자신은 사도로서 폐기된 거나 마찬가지라 정의내렸다. 그러니 교단에게 버림받은 어쌔신(무명)과 같은 처지가 되었으므로 우리는 서로 끌리는 운명이라 결론 내리고 거미를 깨워 인류를 멸망시키겠다고 선언한다.(*16) 쿠루오카 츠바키의 희생으로 둠즈데이 컴이 해제되자 어쌔신에게 또 만나자 하며 늑대인간의 몸을 불러 도주한다. 자기 자식을 희생시킨 쿠루오카 부부에게 분노하던 어쌔신은 일단 제스터를 쫓기로 한다.(*17)
필리아와의 싸움이 시작되자 신령 클래스들의 싸움에서 자기가 뭘 할 수 있냐 생각하면서 감정을 버릴까 했으나 연취의 핫산의 도움으로 마음을 다잡았다. 랜서(엔키두)가 필리아에 대항하려고 우르크의 명계를 구축할 적 버서커(훔바바)가 왼팔을 확장시켜 그것을 부수려 했는데 이상추억을 사용해 막아냈다. 이것이 필리아는 패배에 기여했다.(*18)
필리아 레이드가 끝난 후 세이버(리처드 1세)는 기억을 되찾더니 기절해버린 사죠 아야카(스트레인지 페이크)를 치료한다는 명목으로 스노우필드 중앙 병원으로 향했다. 그리고 거기에는 육련탄창으로 어린 아이의 모습으로 돌아간 제스터 칼트레가 있었다. 캐스터(프랑소와 프렐라티)가 제시한 선택지를 때려치운 제스터는 병원에 있는 쿠루오카 츠바키를 죽이면 어쌔신(무명)이 더 고뇌할 거라 생각해 병원으로 온 것이었다. 리처드와 어쌔신(무명), 그리고 협력하기로 한 한자 세르반테스가 그걸 예상했다. 한자는 이런 협력이 감독으로서 선을 넘은 거니 성당교회가 용서하지 않을 거라며 제스터가 화내자 자긴 탈락 선언한 쿠루오카 츠바키를 감독으로서 보호헐 뿐이라며 뻔뻔하게 대처했다. 한자와 수녀들이 흡혈종을 구속하는 결계를 구축하고 어쌔신(무명)이 모습을 드러내 그 자리에서 제스터를 죽이려 한다. 그러자 제스터는 최후의 수단으로 령주를 사용해 어쌔신에게 츠바키를 죽이라 한다.(*19)
이름 없는 어쌔신의 능력
얼굴을 밀어 기척차단의 시너지를 올리는 정식 핫산 사바흐(*20)와 달리 그냥 니캅으로 몸을 가리고 있는지라 기척차단의 랭크는 A-로 비교적 낮다. 특유의 신앙은 스킬 광신이 되었다. 신앙으로 트라우마를 극복하고 정신 조작계 마술에 강한 내성이 있다.(*21) 움직임은 게임 '프로토타입'의 주인공 알렉스 머서와 비슷하다. 완전히 같지는 않다. 그리고 감수를 한 나스 키노코가 프로토타입을 30분 밖에 안 해봤기 때문에 제대로 작품이 나온다면 수정될 가능성이 있다고 운운했다.(*22) 정작 후에 나온 정식판은 강캐가 넘쳐나는 작품인지라 이 어쌔신도 그야말로 알렉스 머서처럼 괴인스러운 전투법을 구사하게 되었다.
■ 생전에 망상환상을 제외한 모든 자바니야를 습득한 에피소드는 보구 환상혈통이 되었다. 생전에는 이를 위해 육체개조를 시행했으나 영령화하면서 육체를 자유롭게 변질시켜 쓰는 형태로 변모했다. 한편 원형과 비교해서 위력은 높은 자바니야도 있고 낮은 것도 있다. 케이스 바이 케이스라 평해진다.(*23) 보구이니 만큼 마력 소모량은 상당하다. 마스터인 제스터 칼트레가 서번트 5명 동시 계약 정도는 감당 가능한 초절한 사도라서 3권 까지 마력 걱정 없이 막 써댄다.(*24) 4권에서 제스터와의 패스를 끊은지라 이전 같은 전술은 쓸 수 없게 됬다.
■ 제스터 칼트레를 죽였다고 믿으면서 환상혈통을 막 쓸 적 마력 소모를 감당한 건 자신이 미숙해서 효율적으로 보구에 마력을 깃들게 하지 못 해서라고 착각하고 있었다.(*25) 후에 그 사실을 알게 되자 흡혈종에게 마력 공급 받기 싫다며 세이버(리처드 1세)가 보구로 부른 어느 마술사에게 마력 패스를 이었다.(*26) 다시 만난 제스터는 자신과 패스가 이어져 있지 않은 걸 보고 화낸다.(*27) 이후 사죠 아야카(스트레인지 페이크)와 패스를 잇고 마력을 공급받는데 아야카가 세이버(리처드 1세)의 엑스칼리버 진명개방 난사에도 아무렇지 않게 견디는 존재임을 모르고 그녀가 버티지 못 할 거라 생각해 환상혈통의 사용을 주저하기도 한다.(*28)
■ 작중에서 구체적으로 묘사가 나온 자바니야는 다음과 같다.
→ 왼손으로 공상전뇌를 사용했다.(*29)
→ 제3의 손으로 망상심음을 사용했다.(*30) 이것은 궤도 조작이 오리지널보다 둔해진다. 만약 페이트 스테이 나이트 극장판 헤븐즈 필 1부에서 나온 오리지널 망상심음 같은 궤도로 쓸 수 있었으면 세이버(리처드 1세)의 그림자가 요격을 못 해서 그대로 심장을 따일 가능성이 있었다.(*31)
→ 몽상수액을 썼다. 이것은 본래 주인보다 위력이 강하다. 한 명이 상대라면 보통의 서번트를 무릎 꿇게 하고 인간의 경우 뇌 자체를 지배하여 조종할 수 있다. 상대가 다수라면 뇌를 흔들어 마술회로를 폭주시킨다. (*32)
→ 머리카락으로 광상섬영을 사용했다. 원조의 것은 머리카락 각각을 가늘게 변질시켜 몇 리 떨어진 적의 목을 떨구는 게 가능하나 이 어쌔신의 것은 거기까지의 변형은 할 수 없다.(*33)
→ 망상독신은 작중에서 쓸 수 있다고 언급된다. 원조 망상독신은 전신을 맹독으로 만들며, 바람에 독을 실어 군단을 섬멸하는 위력이 있으나 이 어쌔신의 것은 자신의 피에 독을 농축시키는 정도에 그친다. 그녀가 동포나 무고한 사람이 휘말리는 사태를 피하는 걸 상정하기에 성능이 떨어지는 것이다.(*34)
→ 명상신경을 사용했다.(*35) 한편 명상신경은 어느 핫산 사바흐가 사용했는지 전혀 알려져 있지 않다. 대충 알려진 전승을 그녀가 임의로 재현한 거라 작중에서 사용한 게 정말 원조 명상신경의 기능인지 알 수 없고 광신자인 그녀조차 '이걸 쓰는 선대가 정말 존재하기는 하는가' 라는 의문을 품었다.(*36) 후에 밝혀지길 이 자바니야는 연취의 핫산의 것으로 효과도 환상혈통으로 카피한 것과 전혀 다른 것임이 밝혀졌다.
→ 단상체온을 사용했다.(*37)
→ 비상순령을 사용했다.(*38)
→ 이상추억을 사용했다. 본 주인인 연취의 핫산은 7일 동안 연기화를 유지했다고 하나 어쌔신(무명)은 막대한 마력을 사용해 수 초 유지하는 것이 한계였다.(*39)
→ 왼손으로 공상전뇌를 사용했다.(*29)
→ 제3의 손으로 망상심음을 사용했다.(*30) 이것은 궤도 조작이 오리지널보다 둔해진다. 만약 페이트 스테이 나이트 극장판 헤븐즈 필 1부에서 나온 오리지널 망상심음 같은 궤도로 쓸 수 있었으면 세이버(리처드 1세)의 그림자가 요격을 못 해서 그대로 심장을 따일 가능성이 있었다.(*31)
→ 몽상수액을 썼다. 이것은 본래 주인보다 위력이 강하다. 한 명이 상대라면 보통의 서번트를 무릎 꿇게 하고 인간의 경우 뇌 자체를 지배하여 조종할 수 있다. 상대가 다수라면 뇌를 흔들어 마술회로를 폭주시킨다. (*32)
→ 머리카락으로 광상섬영을 사용했다. 원조의 것은 머리카락 각각을 가늘게 변질시켜 몇 리 떨어진 적의 목을 떨구는 게 가능하나 이 어쌔신의 것은 거기까지의 변형은 할 수 없다.(*33)
→ 망상독신은 작중에서 쓸 수 있다고 언급된다. 원조 망상독신은 전신을 맹독으로 만들며, 바람에 독을 실어 군단을 섬멸하는 위력이 있으나 이 어쌔신의 것은 자신의 피에 독을 농축시키는 정도에 그친다. 그녀가 동포나 무고한 사람이 휘말리는 사태를 피하는 걸 상정하기에 성능이 떨어지는 것이다.(*34)
→ 명상신경을 사용했다.(*35) 한편 명상신경은 어느 핫산 사바흐가 사용했는지 전혀 알려져 있지 않다. 대충 알려진 전승을 그녀가 임의로 재현한 거라 작중에서 사용한 게 정말 원조 명상신경의 기능인지 알 수 없고 광신자인 그녀조차 '이걸 쓰는 선대가 정말 존재하기는 하는가' 라는 의문을 품었다.(*36) 후에 밝혀지길 이 자바니야는 연취의 핫산의 것으로 효과도 환상혈통으로 카피한 것과 전혀 다른 것임이 밝혀졌다.
→ 단상체온을 사용했다.(*37)
→ 비상순령을 사용했다.(*38)
→ 이상추억을 사용했다. 본 주인인 연취의 핫산은 7일 동안 연기화를 유지했다고 하나 어쌔신(무명)은 막대한 마력을 사용해 수 초 유지하는 것이 한계였다.(*39)
■ 환상혈통은 새로운 자바니야를 꺼낼 때 마다 움직임이 멈춘다는 약점이 있다. 그걸 보호하기 위해 항시 발동형 자바니야를 깔아 놓는다. 공격적으로 나설 때는 광상섬영을 쳐 두며, 방어적으로 나가면 단상체온을 걸어 둔다.(*40)
■ 자신의 힘으로 아무 것도 못 이루는 사태가 일어나자 명경지수같은 걸 느끼며 자신이 인간성을 버리면 환상혈통을 하나로 합쳐 이슈타르의 잔향도 쓰러뜨릴 수 있을 지 모른다고 생각했다. 그렇게 마음을 먹자 그녀의 영기가 변화하기 시작했다. 그렇게 무언가 보구의 진명을 하려다 연취의 핫산에게 멈춰졌다.(*41)
■ 타인과의 전투에 대해서.
→ 세이버(리처드 1세)의 엑스칼리버에 직격당했으나 상처 하나 없었다. 반대로 그녀의 망상심음은 세이버(리처드 1세)의 그림자 아래에 있는 무언가가 화살로 영격하여 튕겨냈다. 화살에 일반인을 마비시키는 독이 발라져 있었지만 독 관련으로 수련하다 내성을 얻었기에 통하지 않았다. 보구를 뺀 단순 전투력이라면 세이버 쪽이 압도적이다. 세이버 하나만 있다면 마력 생각 안 하고 환상혈통으로 자바니야를 남발해 해치울 수 있다 여기나 수수께끼의 인영들 때문에 물러섰다. (*42)
→ 28인의 괴물은 왠지 보구에 익숙하지 않다. 어쌔신(무명)과 격돌하면 익숙해지기 전 까지 7할 정도 참살당한다. 그 즈음 되면 보구를 완전히 몸의 일부로 받아들여 각성한 자가 나오며 여기서부터 승률은 반반이 된다. 어쌔신의 보구의 성질을 간파한 자가 한 명이라도 있다면 저 쪽에 승산이 있다. 살아남은 자들이 경험을 살려 전력을 보충하면 세이버나 아쳐 클래스와 정면에서 싸울 수 있을 지도 모른다고 제스터 칼트레가 평했다.(*43)
→ 세이버(리처드 1세)의 엑스칼리버에 직격당했으나 상처 하나 없었다. 반대로 그녀의 망상심음은 세이버(리처드 1세)의 그림자 아래에 있는 무언가가 화살로 영격하여 튕겨냈다. 화살에 일반인을 마비시키는 독이 발라져 있었지만 독 관련으로 수련하다 내성을 얻었기에 통하지 않았다. 보구를 뺀 단순 전투력이라면 세이버 쪽이 압도적이다. 세이버 하나만 있다면 마력 생각 안 하고 환상혈통으로 자바니야를 남발해 해치울 수 있다 여기나 수수께끼의 인영들 때문에 물러섰다. (*42)
→ 28인의 괴물은 왠지 보구에 익숙하지 않다. 어쌔신(무명)과 격돌하면 익숙해지기 전 까지 7할 정도 참살당한다. 그 즈음 되면 보구를 완전히 몸의 일부로 받아들여 각성한 자가 나오며 여기서부터 승률은 반반이 된다. 어쌔신의 보구의 성질을 간파한 자가 한 명이라도 있다면 저 쪽에 승산이 있다. 살아남은 자들이 경험을 살려 전력을 보충하면 세이버나 아쳐 클래스와 정면에서 싸울 수 있을 지도 모른다고 제스터 칼트레가 평했다.(*43)
■ 니캅 안에 무기를 무수히 감추고 있으나 딱히 쓰는 묘사는 없다.(*44)
■ 올랜도 리브의 무리가 있는 스노우필드의 경찰서는 몇 가지 결계가 펼쳐져 있고, 기척차단으로 자신을 숨겨도 그걸 찾아내는 음술 파괴의 결계가 5중, 6중으로 둘러싸여 있다. 눈에 띄지 않는다는 결계로서의 본질에 매우 충실해서 허가를 맡은 자가 아니면 들어올 수 없고 어쌔신(무명)이 집중해서 관찰해야 겨우 마술의 기척을 느끼는 정도다. 어쌔신(무명)은 자기 시대의 장로라면 춤추듯 결계를 돌파할 수 있겠지만 자신은 그런 기교가 없다며 무식하게 공중에서 낙하해 공중의 결계들을 박살내며 진입했다.(*45)
이외, 이름 없는 어쌔신에 관해서 알려진 내용들
■ 세이버(리처드 1세)는 십자군 전쟁에 출몰한 사도를 잡으려고 자신의 라이벌, 산상노인 3인이서 협력했기에 산상노인에 대해서 알고 있다. 자신을 보고 산상노인 관련자냐고 물어 보자 무명은 당황했다.(*46) 후에 동맹을 맺을 적 이야기하길 교단에는 리처드 1세가 얼마나 두려운 존재인지 기록이 남아 있다 한다.(*47)
■ 거짓된 성배전쟁을 벌인 흑막을 찾는다는 명목으로 스노우필드로 찾아온 마술사들을 쭉 찾아다녔다. 성배전쟁 관련 이야기(나랑 계약해 줘)를 하면 혀를 잘라버리고 자신에게 적대적으로 나오면 봐 줄 이유가 없다며 죽였다. 그 와중에 단순히 관광하는 마술사를 발견해서 '시간만 있으면 개종 시키고 싶은데...' 라고 아쉬워하며 성배전쟁에 관여하지 마라 하고 지나쳤다.(*48) 덧붙여 무명은 자기가 마술사라고 시인하지 않았다면 제스터 칼트레조차 안 죽이고 그렇구나 하고 넘어갔을 거라 한다. 무명에게 반한 제스터가 마스터라고 공언한 결과 죽었다. 에미야 시로처럼 말려드는 타입의 마스터였다면 이야기가 달라질 거라 한다.(*49)
■ 동맹 관계가 된 시그마가 소년병인 시절 높으신 분들이 신은 자신이라 듣고 자랐기 때문에 신이 무엇인지 모르고 알지 못 하는 것을 믿을 수 없게 되었고 삶의 질이 좋아져도 신의 은헤라고는 생각되지 않는다는 속내를 듣고 연민을 느끼더니 내면을 들여다 보는 듯한 눈을 하며 시그마가 느끼는 건 만상의 부정이 아닌 자신이 믿어야 할 것을 모르는 것이고 시그마에게서 느껴지는 뭔가 생길 것이 선한 것이길 바란다고 말해 준다.(*50) 시그마는 어쌔신(무명)이 자신이 아는 람다와 정 반대의 인물이라 생각한다. 이리저리 엮이던 무명은 시그마에게 마지막까지 사람을 구하겠다 말하곤 미소를 지어 줬었다.(*51) 시그마는 어머니 히사우 마이야가 머리가 터지기 전 마지막에 무엇을 봤을까 생각하면서 자신은 이미 어딘가에 도달한 걸로 치려 했는데 그게 어디냐를 생각이 미치자 어쌔신(무명)의 미소를 떠올리곤 자신이 얻은 신앙인가 한다.(*52)
■ 거짓된 성배전쟁은 그 시스템 상 성배가 주는 지식 중에 소환된 서번트의 숫자가 명확하지 않다. 여기에 28인의 괴물이라는 집단은 각자 보구를 갖고 있기에 다수의 서번트가 나타났다고 착각할 수도 있다. 육체능력은 인간의 범주에 머물기에 직접 붙어 보면 대충 파악된다. 한편 어쌔신은 광신 스킬을 가진 자 답게 깊이 고민하지 않고 서번트가 몇 명이든 다 죽여 버리겠다는 각오로 맞섰다.(*53)
■ 만약 페이트 그랜드 오더 6장에 소환된다면 기본적으로 핫산 사바흐님들에게 계속 절하는 상태가 되며, 초반에 나온다면 아쳐(트리스탄) 암살하러 떠나므로 만날 일이 없어진다. 중반 이후에 참전한다면 어느 마을에서 굉장히 묵묵하게 지원만 해 준다.(*54)
■ 거짓된 성배전쟁이 후반에 접어들면서 터무니없이 강한 자들이 세계를 완만히 붕괴시키는 걸 보고 그들을 절대 허용할 수 없지만 그 폭거를 막을 수 없다는 상황에 마음은 꺾이지 않았지만 자신이 아무 것도 못 이룬 것을 원망한다.(*56) 그 상태에서 제스터 칼트레의 환술이 그녀가 이미 충분히 했고 핫산 사바흐처럼 살겠다 생각하지 않고 평범하게 살았으면 좀 더 편했을 것이며 이제라도 편해지기 위해 헛수고 그만하고 시그마라던가와 같이 도망가라 속삭였다. 이에 무의식적으로 제스터의 목을 꺾어 던져버렸다.(*57) 감정을 버리면 완벽해 질 거라 생각해 무명이 자신을 변화시키려는 순간 연취의 핫산이 말렸다.(*58) 무명을 그림자 공간(세계와의 사이에 기워진 그림자가 주위와 공간의 관계성이 변화시켜 단절시켜 움직이지 못 하게 함. 바깥의 모습은 보임)으로 옮긴 이 유익의 핫산은(*59) 본능적으로 자신이 핫산 사바흐임을 파악한 무명에게 산을 향했는가를 묻는다. 무명은 그 질책하는 것도 같고 상냥하게도 느껴지는 목소리가 자신의 존재방식에 관한 하나의 근간을 파해쳐내리려는 것을 느끼곤 자신이 무엇보다 추구한 것이 증거임을 떠올렸다. 자신이 확실히 신앙자이며 신의 신도였다고 말할 증거다. 모든 걸 버리고 환상혈통을 습득하였기에 무명은 그 물음에 대답할 수 없었다. 자신의 시작을 묻는 건데 그런 건 이미 버렸다. 그런 무명을 본 유익은 그녀가 핫산 사바흐들과는 다르다 한다. 그걸 듣고 핫산 사바흐들은 완벽하며 자신은 그들을 의심해 거짓된 성배전쟁에서 많은 이들을 상처입혔다는 증오와 슬픔에 사로잡혀 자신을 벌해 달라 하려 했다. 그러면서도 시그마와 사죠 아야카(스트레인지 페이크), 쿠루오카 츠바키를 비롯한 백성 태반은 자신에게 말려들었을 뿐이며 그들에게는 관대한 심판을 내려 달라 하며 유익이 그걸 거부하면 덤벼서라도 말리려 했다. 이에 유익은 신벌을 행사할 자격은 어느 사람도 갖지 못 했으며 무명은 그저 우리와 다를 뿐이며 살아 있을 때 그걸 눈치챘어야 한다 한다. 핫산 사바흐는 헤매고 망설이고 미치고 초조하고 추구했기에 유곡으로 돌아갈 수 있었으며 무명은 걷는 자이고 핫산 사바흐가 지킬 백성이자 우리가 몸을 바치는 신앙이라 말한다. 킹 핫산은 무명을 부정할 거고 유곡은 무명을 거절할 테지만 그 돌아갈 길을 보여주는 것이 이어지는 그림자인 자신의 역할이라며 큰 흐름 속에서 무명이 버릴 건 아무것도 없다며 신앙자로서 걸어라가 한다. 이 말은 무명의 영령으로서의 영기에 베어들었다.(*60)
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