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토오노 시키
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| 본 항목은 구 설정이 월희 리메이크에서 리메이크되었습니다. 이에 관해서는 토오노 시키 - 리메이크 항목을 참조해 주세요. |
| 한자 | 遠野志貴 |
| 생일 | 10월 15일 |
| 혈액형 | AB형 |
| 신장 & 체중 | 169cm & 57kg |
| 성우 | 스즈무라 켄이치(*2), 노지마 켄지(*3) |
| 통칭 | 살인귀/초절륜인/벽창호/시키찌(しきっち) |
| 필살기술 | 직사/극사 나나야/방금 그건 문제있어, 라고 생각하게 하는 자기희생 |
| 천적 | ……히로인 전원(천적?) |
| 지형 효과 | ［UP］쓸데없음이 없는 방/［DOWN］호화로운 방 |
| 결정 대사 | 「―――가르쳐주마. 이것이, 사물을 죽인다는 것이다」 |
| 출처 : 월희 제 2차 캐릭터 인기투표 | |
토오노 시키는 월희의 주인공이다. 직사의 마안의 소유주 2인의 한 명.
작품 내에서 토오노 시키(遠野志貴)와 동명의 토오노 시키(遠野四季)가 등장한다.
국내에서 보통 후자의 토오노 시키는 전자와의 구분을 위해 음독으로 읽어 사계(四季)로 지칭한다.
사계에 비해 빈도수는 적은 편이나 전자의 토오노 시키도 구분을 위해 음독으로 읽어 지귀(志貴)로 지칭하는 경우도 가끔 있다.
작품 내에서 토오노 시키(遠野志貴)와 동명의 토오노 시키(遠野四季)가 등장한다.
국내에서 보통 후자의 토오노 시키는 전자와의 구분을 위해 음독으로 읽어 사계(四季)로 지칭한다.
사계에 비해 빈도수는 적은 편이나 전자의 토오노 시키도 구분을 위해 음독으로 읽어 지귀(志貴)로 지칭하는 경우도 가끔 있다.
인물 설명
본명은 나나야 시키(七夜志貴). 나나야가의 전 당주였던 나나야 키리의 아들이자, 토오노 마키히사의 양자. 토오노 마키히사에 의해 벌어진 나나야 가문 멸족 사건에서 유일하게 살아남았다. 유일하게 살아남은 시키를 마키히사가 반 재미로 데려다 토오노 가문의 양자로 넣어 버렸다. 양자로 들어와 사계, 토오노 아키하, 히스이와 만나서 친해졌다. 2년 간 이어진(*4) 평화는 잠시, 얼마 안 있어 마의 피가 폭주해 날뛰는 사계에게서 토오노 아키하를 지키려다 대신 칼에 찔려 죽어버렸다. 죽어버린 시키는 직후 토오노 아키하가 자신의 식신행사 능력으로 생명력을 나눠 주어 다시 살아났으나, 마침 옆에서 아버지 토오노 마키히사의 손에 처단 당한 사계가 자신의 공융 능력으로 막 살아난 시키의 생명력을 빼앗아 재생했다. (*5)
사건 이후 자신의 친아들 사계를 죽이지 못한 토오노 마키히사가 벌인 은폐작업의 일환으로 기억 수정을 당한다. 암시에 의해 나나야 가에서 지냈던 기억과 사계에게 죽어버린 기억을 전부 잊어버리고 자신을 진짜 토오노 시키로 인식하게 된다. 이후 토오노 가의 분가인 아리마가로 쫓겨나 8년 간 그 곳에서 키워진다. 미사키 고등학교에 다니던 중(*6), 2학년일 적에 양 아버지 마키히사의 비보 소식과 함께 토오노 아키하의 귀환 명령을 받아 다시 토오노 저택으로 돌아온다. 이후, 본편의 루트에 따라 각각 다른 사건을 겪게 되어, 본격적으로 흡혈귀와 마가 출몰하는 비일상의 세계에 휘말린다.(*7)
죽어버린 영향으로 평범한 사람이라면 미쳐버릴 영향을 뇌에 미치는 직사의 마안을 얻었으나 우연히 마주친 마법사 아오자키 아오코에게 받은 마안살로 평소에 눈을 억제하고 있기에 살인귀가 되지 않고 멀쩡히 생활할 수 있게 되었다.(*8) 공융으로 이어진 사계의 영향으로 두통과 빈혈을 겪어 조퇴를 밥 먹듯 한다.(*9) 나나야 가문의 피를 타고난 영향인지 날붙이를 비정상적으로 좋아하며 근본은 쿨한 사람이다. 인생관은 속세를 떠난 사람 마냥 자포자기적이다. 아오코와 약속한 '올바른 어른'이 되려고 노력하는 착하기 이를 데 없는 청년. (*10) 여러 차례 죽음을 접했기 때문인지 죽음에 대한 공포가 없다.(*11) 만인에게 무해하지만 악의를 갖고 접하면 반드시 파멸시킨다는 특이한 타입의 정의의 사자다.(*12) 요령이 좋아 무엇이든지 그런대로 해낼 수 있다.(*13) 연애에 둔하고 모두를 균등하게 취급해 난봉꾼으로 오해받기도 하나 일단 한 사람을 정하면 그 사람 일편단심이다. 거울과 같은 성격이라 상대가 원하는 모습을 무의식중에 체현한다. (*14)
받을 수 있는 건 받아 주며 사람의 호의를 솔직하게 받아들이는 것이 신조다.(*15)(*16) 좌우명은 '가능한 한 현재를 즐긴다'.(*17) 평소 얌전한 대신, 이해할 수 없는 상황에 마주하면 벌컥 뒤집어져서 눈에 뵈는 게 없이 날뛴다.(*18) 많은 것을 겪어서인지 시엘 만큼은 아니지만 크게 달관해 있다.(*19) 소시민적인 면이 있어 행복을 솔직하게 기뻐하지 못하며, 토오노 가 특유의 예의범절을 싫어한다.(*20) 죽음을 겪고, 죽음이 보이기 때문에 살아있다는 것 만으로 행운이라 생각한다.(*21) 정에 이끌리기 쉬운 편이다.(*22) 자리에 없는 교사에게도 경어를 쓰는데 본인은 이를 연약함으로 느낀다.(*23) 본인은 스스로를 어둡다고 생각하나 주변 사람들의 평은 먼저 꺼내는 말수가 적을 뿐이라 한다.(*24)
본편에서의 행보
월희에서는 루트에 따라 다르나, 자신의 정체 & 토오노 가문의 사정과 코하쿠의 음모(*25), 인간과 공존할 수 없는 알퀘이드 브륜스터드의 한계와 같은 시련을 겪는다. ADV라는 장르의 특성 상 수 많은 배드엔딩을 맞이하며, 후배 격인 에미야 시로와 비교해서 우울한 내용으로 끝나는 엔딩이 많은 편이다. 자세한 내용은 본편을 직접 해볼 것.
■ 월희의 정식적 결말은 알퀘이드 루트 굿 엔딩에 아키하 루트의 이야기를 중요한 핵을 거치지 않은 정도로 섞은 결말이다. 반대로 월희가 아닌 토오노 시키를 주인공으로 한 이야기로 보면 토오노 가 루트(아키하 루트, 히스이 루트, 코하쿠 루트) 쪽이 결말이 된다.(*26)
■ 토오노 가 루트의 경우 루트에 따라 시키가 아리마 가의 생활을 버리고 토오노 저택으로 돌아온 이유가 다르다.
→ 아키하 루트 - 8년 전 혼자 내버려 둔 아키하와 한 약속을 지키기 위해.(*27)
→ 히스이 루트 - 8년 전 코하쿠가 준 리본을 히스이의 것으로 착각해서 히스이에게 돌려주러 왔다. 결과적으로 파탄이 일어난다.(*28)
→ 코하쿠 루트 - 기본적으로 히스이 루트와 같으나 파탄이 일어나기 전 시키가 히스이의 모순된 발언을 알아차려 이후 유도심문으로 리본의 주인이 코하쿠라는 사실을 밝혀냈다.(*29)
→ 아키하 루트 - 8년 전 혼자 내버려 둔 아키하와 한 약속을 지키기 위해.(*27)
→ 히스이 루트 - 8년 전 코하쿠가 준 리본을 히스이의 것으로 착각해서 히스이에게 돌려주러 왔다. 결과적으로 파탄이 일어난다.(*28)
→ 코하쿠 루트 - 기본적으로 히스이 루트와 같으나 파탄이 일어나기 전 시키가 히스이의 모순된 발언을 알아차려 이후 유도심문으로 리본의 주인이 코하쿠라는 사실을 밝혀냈다.(*29)
■ 월희2에서는 흡혈충동이 심해져 가는 알퀘이드 브륜스터드의 폭주를 막을 방도를 찾고 있었다. 사도들 사이에서 진조의 호위기사(살인귀)로 지명도가 생긴 상태다.(*30) 직사의 마안의 폭주가 심해져 마안살을 사용하지 못하고 붕대를 눈에 감는다. (*31) 누군가에게 정보를 받아 토크에서 2대 아인내쉬를 소멸시켰다. (*32) 프렐류드에서 네로 카오스의 뒤를 계승할 루바레를 죽이고 그녀의 유물을 탈취한다. (*33)
본편 외 작품에서의 행보
팬디스크 가월십야, 평행세계의 이야기 멜티블러드 등에서는 본편의 우울한 스토리라인에서 벗어나 비교적 행복한 축에 속하는 생활을 한다.
평온함에서 일탈한 정신없는 일상은 이전과 다름없다.
평온함에서 일탈한 정신없는 일상은 이전과 다름없다.
● 가월십야
길을 가다가 트럭에 치이려 하는 고양이를 구하기 위해 몸을 날린 시키는 트럭에 치였다. 이로 인해 정신사(精神死)할 상황에 처한 토오노 시키의 꿈에 렌이 개입한다. 여차여차해서 꿈의 이야기를 반복한 시키는 세계의 정체를 파악하여 렌과 사역마의 계약을 맺어 깨어났다.(*36) 꿈 속의 세계는 끝없이 반복되었다. 바깥에서는 3일 정도의 시간이 흘러 깨어났을 적에 7월 말이 되었다.(*37)
길을 가다가 트럭에 치이려 하는 고양이를 구하기 위해 몸을 날린 시키는 트럭에 치였다. 이로 인해 정신사(精神死)할 상황에 처한 토오노 시키의 꿈에 렌이 개입한다. 여차여차해서 꿈의 이야기를 반복한 시키는 세계의 정체를 파악하여 렌과 사역마의 계약을 맺어 깨어났다.(*36) 꿈 속의 세계는 끝없이 반복되었다. 바깥에서는 3일 정도의 시간이 흘러 깨어났을 적에 7월 말이 되었다.(*37)
토오노 시키의 특징
■ 직사의 마안
토오노 시키는 본래 나나야 가문의 일원이 유전으로 전하는 초능력인 정안을 지녔다. 그 능력이 죽음을 이해하게 된 뇌수와 연결되어 직사의 마안처럼 작동하는 것이다.(*38) 가끔 본래 사용용도에 걸맞게 영시라던가로 작동한다.(*39) 이외, 토오노 시키의 직사의 마안에 관련된 자세한 설명은 직사의 마안 항목을 참조할 것.
토오노 시키는 본래 나나야 가문의 일원이 유전으로 전하는 초능력인 정안을 지녔다. 그 능력이 죽음을 이해하게 된 뇌수와 연결되어 직사의 마안처럼 작동하는 것이다.(*38) 가끔 본래 사용용도에 걸맞게 영시라던가로 작동한다.(*39) 이외, 토오노 시키의 직사의 마안에 관련된 자세한 설명은 직사의 마안 항목을 참조할 것.
■ 마안살
토오노 시키는 정안의 컨트롤이 불가능하다. 직사의 마안은 항시 가동상태. 더불어, 죽음을 이해하는 과정에서 뇌가 심한 과부하를 받는다. 심한 두통을 동반하며 한도를 넘어버리면 뇌가 망가져 버린다. 때문에 평상시 마안살이라는 도구를 이용해 마안을 봉인한 채로 살아간다. 존재부적합자(存在不適合者)라 할 수 있다. (*40)
→ 월희2의 토오노 시키는 더욱 더 강력한 살인귀가 되어 마안살을 쓰고 있어도 죽음의 선이 보이게 되어, 그것을 억누를 붕대를 감는다. (이 묘사가 직사의 마안이 강해진 것인지, 단순히 마안살로 억누를 수 없을 뿐인지에 관해서는 알려진 바 없다)(*41)
→ 월희의 흡혈귀 루트에서 밤에 돌아다니다 네로 카오스를 만났을 때 안경을 써도 선이 보인다는 묘사가 등장하며(*42) 공융으로 로어의 의식이 전이해 오자 그 영향인지 마안살을 써도 선이 보였다. 안경을 의식하는 것이 영향을 미치는지, 안경을 쓰고도 그걸 모르고 안경을 찾는 시키에게 시엘이 안경을 씌워주는 척 하자 선이 안 보이게 됬다.(*43)
토오노 시키는 정안의 컨트롤이 불가능하다. 직사의 마안은 항시 가동상태. 더불어, 죽음을 이해하는 과정에서 뇌가 심한 과부하를 받는다. 심한 두통을 동반하며 한도를 넘어버리면 뇌가 망가져 버린다. 때문에 평상시 마안살이라는 도구를 이용해 마안을 봉인한 채로 살아간다. 존재부적합자(存在不適合者)라 할 수 있다. (*40)
→ 월희2의 토오노 시키는 더욱 더 강력한 살인귀가 되어 마안살을 쓰고 있어도 죽음의 선이 보이게 되어, 그것을 억누를 붕대를 감는다. (이 묘사가 직사의 마안이 강해진 것인지, 단순히 마안살로 억누를 수 없을 뿐인지에 관해서는 알려진 바 없다)(*41)
→ 월희의 흡혈귀 루트에서 밤에 돌아다니다 네로 카오스를 만났을 때 안경을 써도 선이 보인다는 묘사가 등장하며(*42) 공융으로 로어의 의식이 전이해 오자 그 영향인지 마안살을 써도 선이 보였다. 안경을 의식하는 것이 영향을 미치는지, 안경을 쓰고도 그걸 모르고 안경을 찾는 시키에게 시엘이 안경을 씌워주는 척 하자 선이 안 보이게 됬다.(*43)
■ 나나야 체술의 기초, 체술의 재능
나나야가에서 훈련받은 나나야 체술의 기초를 본능적으로 숙지하고 있다. 마에게 대적할 때 도움이 되며(*45), 시키에게 있어 비장의 카드라 할 수 있다.(*46) 체술과 암살에 관해서 전문적으로 배우지는 않았으나 타고난 재능은 아버지 나나야 키리를 앞선다. (*47)
나나야가에서 훈련받은 나나야 체술의 기초를 본능적으로 숙지하고 있다. 마에게 대적할 때 도움이 되며(*45), 시키에게 있어 비장의 카드라 할 수 있다.(*46) 체술과 암살에 관해서 전문적으로 배우지는 않았으나 타고난 재능은 아버지 나나야 키리를 앞선다. (*47)
■ 운동능력
→ 어릴 적 나나야 체술의 기초를 훈련받은 토오노 시키는 보통으로 싸울 수 있게 상향 조정된 멜티블러드 시리즈의 스펙을 기준으로(*48) 인간으로서 톱 클래스의 운동능력을 갖고 있다.(*49)
→ 반대로 전투능력이 떨어지며 전면전이 아닌 조커로서 활약이 가능한 월희에서는 별 것 없는 운동능력을 갖고 있다.(*50) 2층에서 뛰어내리는 것 정도는 할 수 있다.(*51)
→ 이와 비교해 나나야 체술을 완전히 구사하는 가월십야의 나나야 시키는 인간의 운동능력을 무시한 움직임을 보인다.(*52) 흡혈귀 상태의 사계 정도면 인간을 뛰어넘은 운동능력을 갖고 있다.(*53)
→ 월희의 시점을 기준으로 일반인으로서는 더할 나위 없는 운동신경을 갖고 있으나 빈혈 때문에 운동부의 가입은 거절했다. 그래서인지 운동장에 안 간다.(*54)
→ 어릴 적 나나야 체술의 기초를 훈련받은 토오노 시키는 보통으로 싸울 수 있게 상향 조정된 멜티블러드 시리즈의 스펙을 기준으로(*48) 인간으로서 톱 클래스의 운동능력을 갖고 있다.(*49)
→ 반대로 전투능력이 떨어지며 전면전이 아닌 조커로서 활약이 가능한 월희에서는 별 것 없는 운동능력을 갖고 있다.(*50) 2층에서 뛰어내리는 것 정도는 할 수 있다.(*51)
→ 이와 비교해 나나야 체술을 완전히 구사하는 가월십야의 나나야 시키는 인간의 운동능력을 무시한 움직임을 보인다.(*52) 흡혈귀 상태의 사계 정도면 인간을 뛰어넘은 운동능력을 갖고 있다.(*53)
→ 월희의 시점을 기준으로 일반인으로서는 더할 나위 없는 운동신경을 갖고 있으나 빈혈 때문에 운동부의 가입은 거절했다. 그래서인지 운동장에 안 간다.(*54)
■ 죽음의 예지
→ 자신을 향한 죽음의 위협에 예지 수준으로 민감하다. 시키에게 암살류는 통하지 않는다.(*55)
→ 죽음에 민감한 이유는 한 번 죽음의 임계점을 체험했기 때문이다. 대신 그 대가로 내적 요인의 죽음에는 저항력이 전혀 없다.(*56)
→ 일류 서번트도 당하면 겨우 목숨을 부지하는 게 고작인 권경과 무이타의 조합 콤보는 근본적으로 상대의 의표를 찌르는 기술이기에 죽음에 예지 수준으로 민감한 시키라면 무이타의 기로 삼켜 쇼크사시키는 기능은 회피할 가능성이 있다. 물론 기와 함께 날아드는 주먹은 피할 도리가 없어서 치명상을 입는다.(*57)
→ 자신을 향한 죽음의 위협에 예지 수준으로 민감하다. 시키에게 암살류는 통하지 않는다.(*55)
→ 죽음에 민감한 이유는 한 번 죽음의 임계점을 체험했기 때문이다. 대신 그 대가로 내적 요인의 죽음에는 저항력이 전혀 없다.(*56)
→ 일류 서번트도 당하면 겨우 목숨을 부지하는 게 고작인 권경과 무이타의 조합 콤보는 근본적으로 상대의 의표를 찌르는 기술이기에 죽음에 예지 수준으로 민감한 시키라면 무이타의 기로 삼켜 쇼크사시키는 기능은 회피할 가능성이 있다. 물론 기와 함께 날아드는 주먹은 피할 도리가 없어서 치명상을 입는다.(*57)
■ 공융에 의한 정신적 고통
사계와 이어진 공융 때문에 고통받는다. 사계가 지닌 각종 증상과 정신이 시키에게 흘러들어왔다. 두통(*58)과 반전충동(*59), 오감의 공유와 동조(*60)를 겪는다.
→ 정신의 동조는 사계 쪽도 느끼는지라 시키가 동조해서 사계의 시선으로 보면 트레이스 당하는 사계도 고통받는다.(*61)
→ 사계가 지닌 반전충동의 영향을 계속 받으면 시키가 살인귀가 된다.(*62)
→ 시키는 어느 루트나 공융으로 고생하며, 특히 히스이 루트에서 이 공융으로 인해 몸을 제대로 못 가누는 시키는 히스이에게 감응을 받아 사계와의 결전으로 향한다.
→ 공융으로 연결된 자들의 주도권은 의지력이 높은 쪽에 있다. 통상 시키는 뭔 수를 써도 사계의 의지력을 이기기 힘드나 살인충동이 발동하자 간단하게 주도권을 빼앗았다.(*63)
→ 통증도 공유할 수 있어, 사계는 자신이 사도라 어지간해선 안 죽는다는 점을 이용해 자해하여 토오노 시키에게 고통을 주었다.(*64)
→ 토오노 마키히사는 나나야 시키가 지닌 살인충동이 사계에게 악영향을 미칠 것을 우려했다. 이는 시키가 아리마 가로 보내진 이유 중 하나이기도 하다.(*65)
사계와 이어진 공융 때문에 고통받는다. 사계가 지닌 각종 증상과 정신이 시키에게 흘러들어왔다. 두통(*58)과 반전충동(*59), 오감의 공유와 동조(*60)를 겪는다.
→ 정신의 동조는 사계 쪽도 느끼는지라 시키가 동조해서 사계의 시선으로 보면 트레이스 당하는 사계도 고통받는다.(*61)
→ 사계가 지닌 반전충동의 영향을 계속 받으면 시키가 살인귀가 된다.(*62)
→ 시키는 어느 루트나 공융으로 고생하며, 특히 히스이 루트에서 이 공융으로 인해 몸을 제대로 못 가누는 시키는 히스이에게 감응을 받아 사계와의 결전으로 향한다.
→ 공융으로 연결된 자들의 주도권은 의지력이 높은 쪽에 있다. 통상 시키는 뭔 수를 써도 사계의 의지력을 이기기 힘드나 살인충동이 발동하자 간단하게 주도권을 빼앗았다.(*63)
→ 통증도 공유할 수 있어, 사계는 자신이 사도라 어지간해선 안 죽는다는 점을 이용해 자해하여 토오노 시키에게 고통을 주었다.(*64)
→ 토오노 마키히사는 나나야 시키가 지닌 살인충동이 사계에게 악영향을 미칠 것을 우려했다. 이는 시키가 아리마 가로 보내진 이유 중 하나이기도 하다.(*65)
■ 식신행사
→ 식신행사로 이어진 토오노 아키하와 시키는 주인과 사역마의 관계와 유사하다.(*66) 아키하 쪽에서 공급을 제한하면 시키는 반항할 수 없다.(*67)
→ 식신행사 때문인지 아키하는 토오노 시키 한정으로 최면, 암시를 걸 수 있으며(*68) 토오노 저택 정도의 범위 안에 있으면 시키가 뭘 하는지 파악할 수 있다.(*69)
→ 코하쿠 루트에서는 아키하가 끊어버린 식신행사를 대신하여 코하쿠에게 감응을 받는다.
→ 아키하 루트의 트루엔딩에서는 토오노 시키가 직사의 마안으로 식신행사의 연결을 끊어서 토오노 아키하에게 주는 부담이 사라졌다.(*70) 한편 연결이 끊긴 시키는 시엘의 도움으로 어떻게든 목숨을 건진다.(*71)
→ 코하쿠 루트에서 토오노 아키하는 사계를 약탈로 죽였다. 본래 사계가 죽으면 시키는 공융 때문에 생기는 증상이 정상으로 돌아와야 하나 약탈하는 과정에서 사계가 공융으로 잡아먹던 토오노 시키의 생명력도 같이 빼앗았기 때문에 사계가 죽었음에도 시키의 몸은 정상으로 돌아오지 않았다. 사계의 오감을 공유하던 증상도 그대로 옮겨 가 아키하가 미사키 고등학교에서 피를 착취하는 장면을 보았다.(*72)
→ 식신행사로 이어진 토오노 아키하와 시키는 주인과 사역마의 관계와 유사하다.(*66) 아키하 쪽에서 공급을 제한하면 시키는 반항할 수 없다.(*67)
→ 식신행사 때문인지 아키하는 토오노 시키 한정으로 최면, 암시를 걸 수 있으며(*68) 토오노 저택 정도의 범위 안에 있으면 시키가 뭘 하는지 파악할 수 있다.(*69)
→ 코하쿠 루트에서는 아키하가 끊어버린 식신행사를 대신하여 코하쿠에게 감응을 받는다.
→ 아키하 루트의 트루엔딩에서는 토오노 시키가 직사의 마안으로 식신행사의 연결을 끊어서 토오노 아키하에게 주는 부담이 사라졌다.(*70) 한편 연결이 끊긴 시키는 시엘의 도움으로 어떻게든 목숨을 건진다.(*71)
→ 코하쿠 루트에서 토오노 아키하는 사계를 약탈로 죽였다. 본래 사계가 죽으면 시키는 공융 때문에 생기는 증상이 정상으로 돌아와야 하나 약탈하는 과정에서 사계가 공융으로 잡아먹던 토오노 시키의 생명력도 같이 빼앗았기 때문에 사계가 죽었음에도 시키의 몸은 정상으로 돌아오지 않았다. 사계의 오감을 공유하던 증상도 그대로 옮겨 가 아키하가 미사키 고등학교에서 피를 착취하는 장면을 보았다.(*72)
■ 육체의 상태, 빈혈 & 수명, 주치의 지난 소우겐의 처방
→ 수시로 빈혈을 겪는다. 전조로 눈 앞이 하얗게 되고 수평감각을 잃으며 뇌의 피가 한 쪽으로 쏠려 뇌에서 눈 쪽으로 암흑이 밀려오는 듯한 감각의 현기증이 온다. 이후 심각한 빈혈과 구토 증상이 온다.(*73) 이 빈혈 같은 증상의 원흉은 사계와 이어진 공융으로 생명력을 빼앗긴 것도 있지만, 더 근본적인 이유는 직사의 마안과 그것을 얻은 계기 - 즉 죽음의 임계점을 체험했다는 부분이다. 그래서 사계가 죽어 공융에서 해방되도 빈혈 증상은 완전히 사라지지 않는다. 시키는 수명이 그리 길지 않은데, 이도 직사의 마안과 관련이 있다.(*74) 직사의 마안을 사용하면서 생기는 구체적인 악영향으로, 원래 볼 수 없는 것을 보는 과정에서 뇌의 사고속도가 급격히 올라 피가 과도하게 흘러 혈관이 버티지 못 하는 현상이 있다.(*75)
→ 본격적으로 탈출한 사계가 활동하면 기절하기도 한다. 사계가 토오노 저택의 감옥에 갇혀 있을 때는 기절한 적은 거의 없었다.(*76) 초등학교 시절 반나절 넘게 기절한 적이 있다.(*77) 퇴원한 직후 1년 간 툭하면 쓰러졌다. 지금은 한달에 한 번 빈혈이 일어난다.(*78)
→ 당시 사계에서 죽은 것이 트라우마가 되었는지 피를 연상시키는 대상(정확히는 피 그 자체)에 약한 체질이 되었다.(*79) 구체적으로 피를 보면 빈혈이 생긴다.(*80) 가슴의 상처가 터지는 것은, 육체적으로는 완치되었으나 정신적인 아픔이 남아 있어 8년 전의 사건을 떠올리는 요소를 보면 도로 터지는 것이다.(*81)
→ 아리마 가에 살 적에 주치의의 지시로 야채만 먹고 살았다.(*82) 그 외에, 술의 과도한 섭취를 금지하며(*83) 체중을 그다지 늘리지 않으라는 처방을 받기도 했다.(*84)
→ 아침에는 몸 상태가 나빠서 카레 같이 자극이 강한 음식을 못 먹는다.(*85)
→ 웬만한 엉뚱한 짓은 감당할 수 있지만 회복력이 매우 떨어진다. 보통 운동은 상관없으나 날고 뛰는 행동이 계속되면 갑작스럽게 죽을 수도 있다. 토오노 저택에 와서 코하쿠의 관리를 받아 아리마 가에 있을 적보다 몸 상태가 월등히 좋아졌다.(*86)
→ 육체 자체는 운동신경이 우수하고 군살이 없으며 팽팽한 근육이 있다.(*87)
→ 각종 신체적인 문제로 고생하면서도 유독 중요한 순간에 절륜한 정력을 발휘하는 이유는 최대한 많은 자손을 남기려 하는 나나야 가문의 본능 쪽에 있다. (*88)(*89)
→ 불안정한 몸을 갖고 있으면서 자신의 몸 상태를 신경쓰지 않는다.(*90)
→ 수시로 빈혈을 겪는다. 전조로 눈 앞이 하얗게 되고 수평감각을 잃으며 뇌의 피가 한 쪽으로 쏠려 뇌에서 눈 쪽으로 암흑이 밀려오는 듯한 감각의 현기증이 온다. 이후 심각한 빈혈과 구토 증상이 온다.(*73) 이 빈혈 같은 증상의 원흉은 사계와 이어진 공융으로 생명력을 빼앗긴 것도 있지만, 더 근본적인 이유는 직사의 마안과 그것을 얻은 계기 - 즉 죽음의 임계점을 체험했다는 부분이다. 그래서 사계가 죽어 공융에서 해방되도 빈혈 증상은 완전히 사라지지 않는다. 시키는 수명이 그리 길지 않은데, 이도 직사의 마안과 관련이 있다.(*74) 직사의 마안을 사용하면서 생기는 구체적인 악영향으로, 원래 볼 수 없는 것을 보는 과정에서 뇌의 사고속도가 급격히 올라 피가 과도하게 흘러 혈관이 버티지 못 하는 현상이 있다.(*75)
→ 본격적으로 탈출한 사계가 활동하면 기절하기도 한다. 사계가 토오노 저택의 감옥에 갇혀 있을 때는 기절한 적은 거의 없었다.(*76) 초등학교 시절 반나절 넘게 기절한 적이 있다.(*77) 퇴원한 직후 1년 간 툭하면 쓰러졌다. 지금은 한달에 한 번 빈혈이 일어난다.(*78)
→ 당시 사계에서 죽은 것이 트라우마가 되었는지 피를 연상시키는 대상(정확히는 피 그 자체)에 약한 체질이 되었다.(*79) 구체적으로 피를 보면 빈혈이 생긴다.(*80) 가슴의 상처가 터지는 것은, 육체적으로는 완치되었으나 정신적인 아픔이 남아 있어 8년 전의 사건을 떠올리는 요소를 보면 도로 터지는 것이다.(*81)
→ 아리마 가에 살 적에 주치의의 지시로 야채만 먹고 살았다.(*82) 그 외에, 술의 과도한 섭취를 금지하며(*83) 체중을 그다지 늘리지 않으라는 처방을 받기도 했다.(*84)
→ 아침에는 몸 상태가 나빠서 카레 같이 자극이 강한 음식을 못 먹는다.(*85)
→ 웬만한 엉뚱한 짓은 감당할 수 있지만 회복력이 매우 떨어진다. 보통 운동은 상관없으나 날고 뛰는 행동이 계속되면 갑작스럽게 죽을 수도 있다. 토오노 저택에 와서 코하쿠의 관리를 받아 아리마 가에 있을 적보다 몸 상태가 월등히 좋아졌다.(*86)
→ 육체 자체는 운동신경이 우수하고 군살이 없으며 팽팽한 근육이 있다.(*87)
→ 각종 신체적인 문제로 고생하면서도 유독 중요한 순간에 절륜한 정력을 발휘하는 이유는 최대한 많은 자손을 남기려 하는 나나야 가문의 본능 쪽에 있다. (*88)(*89)
→ 불안정한 몸을 갖고 있으면서 자신의 몸 상태를 신경쓰지 않는다.(*90)
■ 상처
→ 토오노 저택 뒤 숲에 나무로 둘러 싸여 감추어진 공터가 있다. 8년 전, 나나야 시키가 반전한 사계에게 죽은 장소이다. 8년 후의 기억을 암시로 봉인 당한 토오노 시키는 여기로 오면 8년 전의 상처가 터진다. 토오노 아키하가 히스이를 시키의 담당으로 한 것은 이 장소로 오는 것을 막으려는 의도가 있었다.(*91)
→ 월희의 흡혈귀 루트에서 치명상을 입어 죽어 가던 시키를 알퀘이드 브륜스터드가 남은 네로 카오스의 사역마로 치료했다. 이렇게 치료하면 사역마로 덮은 부분은 일종의 파워업을 하여 본래 시키의 몸보다 건강해진다. 알퀘이드 루트에서는 네로 카오스와의 결전 이후 이를 시도했으며(*92) 시엘 루트에서는 호텔에서의 싸움 이후 이를 시도했다.(*93) 한편 이는 가월십야의 외전 여명 파트에서 알퀘이드 브륜스터드에게 어설픈 마술 지식을 얻은 시키가 삽질하다가 떨어져 나가 당시 네로 카오스에게 먹힌 야마세 마이코의 형태로 돌아다녔다.(*94)
→ 8년 전 사계에게 당한 상처는 관통상이라도 당했는지 상처의 흔적이 가슴은 물론이고 등에도 나 있다.(*95)
→ 토오노 저택 뒤 숲에 나무로 둘러 싸여 감추어진 공터가 있다. 8년 전, 나나야 시키가 반전한 사계에게 죽은 장소이다. 8년 후의 기억을 암시로 봉인 당한 토오노 시키는 여기로 오면 8년 전의 상처가 터진다. 토오노 아키하가 히스이를 시키의 담당으로 한 것은 이 장소로 오는 것을 막으려는 의도가 있었다.(*91)
→ 월희의 흡혈귀 루트에서 치명상을 입어 죽어 가던 시키를 알퀘이드 브륜스터드가 남은 네로 카오스의 사역마로 치료했다. 이렇게 치료하면 사역마로 덮은 부분은 일종의 파워업을 하여 본래 시키의 몸보다 건강해진다. 알퀘이드 루트에서는 네로 카오스와의 결전 이후 이를 시도했으며(*92) 시엘 루트에서는 호텔에서의 싸움 이후 이를 시도했다.(*93) 한편 이는 가월십야의 외전 여명 파트에서 알퀘이드 브륜스터드에게 어설픈 마술 지식을 얻은 시키가 삽질하다가 떨어져 나가 당시 네로 카오스에게 먹힌 야마세 마이코의 형태로 돌아다녔다.(*94)
→ 8년 전 사계에게 당한 상처는 관통상이라도 당했는지 상처의 흔적이 가슴은 물론이고 등에도 나 있다.(*95)
■ 나나야 시키의 인격
내면에는 9살이 되었을 적 토오노 마키히사의 암시로 잊혀져 버린 나나야 시키의 인격이 있다.
→ 시엘 루트에서 자신의 몸에 난 로어의 점을 직사의 마안으로 찌르고 혼수상태가 된 토오노 시키의 내면에서 등장하여 시키와 대화하였다.(*96)
→ 코하쿠 루트 마지막 전투에서 나나야의 의식이 표면에 나온다.(*97)
→ 코하쿠 루트의 초반, 코하쿠가 흰독말풀을 응용한 마약을 투여해서 맛이 간 토오노 시키가 내면의 나나야 시키의 인격이 떠올라 밤길을 돌아다니다 사계와 만나 캔커피를 사 줬다. 두 사람 다 캔커피가 맛이 없다 한다.(*98)
내면에는 9살이 되었을 적 토오노 마키히사의 암시로 잊혀져 버린 나나야 시키의 인격이 있다.
→ 시엘 루트에서 자신의 몸에 난 로어의 점을 직사의 마안으로 찌르고 혼수상태가 된 토오노 시키의 내면에서 등장하여 시키와 대화하였다.(*96)
→ 코하쿠 루트 마지막 전투에서 나나야의 의식이 표면에 나온다.(*97)
→ 코하쿠 루트의 초반, 코하쿠가 흰독말풀을 응용한 마약을 투여해서 맛이 간 토오노 시키가 내면의 나나야 시키의 인격이 떠올라 밤길을 돌아다니다 사계와 만나 캔커피를 사 줬다. 두 사람 다 캔커피가 맛이 없다 한다.(*98)
■ 공융에 의한 로어 화
로어는 자신의 전생체와 공융으로 이어진 존재가 있다면 로어는 다음 전생을 하지 않고 공융으로 이어진 자에게 기생한다. (*99) 단 갓난아기일 적부터 깃들지 않았으면 의사를 유지할 수 없어 이 경우에는 피대상자의 의사를 완전히 잠식하지 못하고 그 사람의 암흑면으로 살아갈 수 밖에 없다.(*100)
→ 시엘 루트에서 이렇게 공융으로 이어진 사계가 죽으면서 로어가 옮겨 와 침식당한 시키는 낮에는 정상으로 돌아오며 밤이 되면 몸이 사도화하는 것을 반복한다. 로어의 의식이 녹아 들어가 있어 로어의 의식에 지배당하거나 과거 로어의 기억을 보기도 한다. 성당교회가 쓰는 비적을 활용하면 로어의 의식은 어느 정도 차단 가능하다.(*101)
→ 밤이 되어 사도로 변모하면 신체적인 능력도 상승하여 3층 높이에서 뛰어내려도 아무렇지 않았다.(*102)
→ 육체적으로 욕정한다. 정신적인 부분은 비적으로 처리할 수 있으나 육체 문제는 자력(자위)으로 해결이 불가능에 가깝다. 욕정이 계속되면 로어에게 지배당하므로 유사성교든 통상성교든 뭐든 다른 사람과 몸을 맞대는 것이 필요하다.(*103)
로어는 자신의 전생체와 공융으로 이어진 존재가 있다면 로어는 다음 전생을 하지 않고 공융으로 이어진 자에게 기생한다. (*99) 단 갓난아기일 적부터 깃들지 않았으면 의사를 유지할 수 없어 이 경우에는 피대상자의 의사를 완전히 잠식하지 못하고 그 사람의 암흑면으로 살아갈 수 밖에 없다.(*100)
→ 시엘 루트에서 이렇게 공융으로 이어진 사계가 죽으면서 로어가 옮겨 와 침식당한 시키는 낮에는 정상으로 돌아오며 밤이 되면 몸이 사도화하는 것을 반복한다. 로어의 의식이 녹아 들어가 있어 로어의 의식에 지배당하거나 과거 로어의 기억을 보기도 한다. 성당교회가 쓰는 비적을 활용하면 로어의 의식은 어느 정도 차단 가능하다.(*101)
→ 밤이 되어 사도로 변모하면 신체적인 능력도 상승하여 3층 높이에서 뛰어내려도 아무렇지 않았다.(*102)
→ 육체적으로 욕정한다. 정신적인 부분은 비적으로 처리할 수 있으나 육체 문제는 자력(자위)으로 해결이 불가능에 가깝다. 욕정이 계속되면 로어에게 지배당하므로 유사성교든 통상성교든 뭐든 다른 사람과 몸을 맞대는 것이 필요하다.(*103)
토오노 시키의 전투능력
■ 월희의 시키
일반인이라는 점은 어찌할 수 없는 사실인지라, 가끔 주인공 보정에 힘입어 조커로서 활약할 때도 있지만, 기본적으로 살인충동이라는 비기를 사용하지 않는 한 시키는 이능력자들과의 싸움에서는 짐덩이 취급이다.(*105) 아무리 죽음의 존재가 보인다 해도 찌를 수 없다면 아무런 의미 없다.(*106) 살인충동을 쓰면 터무니없이 강해져 자신보다 압도적인 운동능력을 가진 알퀘이드 브륜스터드, 네로 카오스 등을 참살했다.
일반인이라는 점은 어찌할 수 없는 사실인지라, 가끔 주인공 보정에 힘입어 조커로서 활약할 때도 있지만, 기본적으로 살인충동이라는 비기를 사용하지 않는 한 시키는 이능력자들과의 싸움에서는 짐덩이 취급이다.(*105) 아무리 죽음의 존재가 보인다 해도 찌를 수 없다면 아무런 의미 없다.(*106) 살인충동을 쓰면 터무니없이 강해져 자신보다 압도적인 운동능력을 가진 알퀘이드 브륜스터드, 네로 카오스 등을 참살했다.
■ 월희로부터 1년 후의 시키(가월십야, 멜티블러드)
가월십야의 시키 : 완전한 나나야 체술을 구사하는, 자신의 악몽이 구현화된 나나야 시키를 도저히 이길 수 없었다.(*107)
멜티블러드 시리즈의 시키 : '격투 게임이니까 여하튼 전투에 참가해 지든 이기든 해서 이야기를 진행시켜야 한다' 는 이유로 일전(一転)해 보통으로 싸울 수 있게 조정되었다.(*108) 이는 정사의 설정을 최대한 지킨 IF의 가능성이다. (*109) 사도와 호각 이상으로 싸우는 시온 엘트남 아틀라시아를 패배시키는 등의 활약을 한다.(*110)(*111) 덧붙여 '시온 엘트남 아틀라시아가 조종하는 토오노 시키가 한정 해제(限定解除)를 한다면 시엘조차 상대가 안 된다.'(*112) 는 언급이 있다. 이 한정 해제는 아마도 살인충동일 것이다.
가월십야의 시키 : 완전한 나나야 체술을 구사하는, 자신의 악몽이 구현화된 나나야 시키를 도저히 이길 수 없었다.(*107)
멜티블러드 시리즈의 시키 : '격투 게임이니까 여하튼 전투에 참가해 지든 이기든 해서 이야기를 진행시켜야 한다' 는 이유로 일전(一転)해 보통으로 싸울 수 있게 조정되었다.(*108) 이는 정사의 설정을 최대한 지킨 IF의 가능성이다. (*109) 사도와 호각 이상으로 싸우는 시온 엘트남 아틀라시아를 패배시키는 등의 활약을 한다.(*110)(*111) 덧붙여 '시온 엘트남 아틀라시아가 조종하는 토오노 시키가 한정 해제(限定解除)를 한다면 시엘조차 상대가 안 된다.'(*112) 는 언급이 있다. 이 한정 해제는 아마도 살인충동일 것이다.
■ 월희로부터 몇 년 후의 시키(토크, 프렐류드, 월희2)
월희로부터 수 년이 지난 후의 시키는 매장기관의 단원과 대등하게 맞서는 포르테를 격퇴하고(*113), 나름대로 초월자인 루바레를 쓰러뜨리는 것을 보아 많이 강해진 듯하다.(*114) 구체적으로 얼마나 강해졌는지는 명시된 바 없다.
월희로부터 수 년이 지난 후의 시키는 매장기관의 단원과 대등하게 맞서는 포르테를 격퇴하고(*113), 나름대로 초월자인 루바레를 쓰러뜨리는 것을 보아 많이 강해진 듯하다.(*114) 구체적으로 얼마나 강해졌는지는 명시된 바 없다.
■ 나나야 시키로서의 이면으로서의 시키
코하쿠 루트의 마지막에 등장한, 이면에 잠든 나나야 시키의 인격이 바깥으로 나온 상태를 말한다. 이 상태의 토오노 시키는 유독 강해서 팬들 사이에서 하나의 전투능력으로 치곤 한다. 기초만 배웠음에도 "벽과 천장을 발판으로 한다." 수준의 나나야 체술을 구사하며(*115), 냉철하고 객관적으로 상황을 파악하고 이길 수단을 전력으로 강구한다. 직사의 마안을 사용할 때의 두통이 이전과 비교하면 줄어들었다. 사물의 죽음과 동등한 선을 보려고 하지 않는 한 두통은 발생하지 않는 것 같다.(*116) 토오노는 나나야의 인격일 적에 한 일을 기억한다. 인격 교체라기 보다는 연결된 나나야의 의지에 끌려다니는 것에 가깝다.(*117)
코하쿠 루트의 마지막에 등장한, 이면에 잠든 나나야 시키의 인격이 바깥으로 나온 상태를 말한다. 이 상태의 토오노 시키는 유독 강해서 팬들 사이에서 하나의 전투능력으로 치곤 한다. 기초만 배웠음에도 "벽과 천장을 발판으로 한다." 수준의 나나야 체술을 구사하며(*115), 냉철하고 객관적으로 상황을 파악하고 이길 수단을 전력으로 강구한다. 직사의 마안을 사용할 때의 두통이 이전과 비교하면 줄어들었다. 사물의 죽음과 동등한 선을 보려고 하지 않는 한 두통은 발생하지 않는 것 같다.(*116) 토오노는 나나야의 인격일 적에 한 일을 기억한다. 인격 교체라기 보다는 연결된 나나야의 의지에 끌려다니는 것에 가깝다.(*117)
■ 이외 토오노 시키의 전투력에 관한 언급들
☞ 콤프티크 인터뷰에서 토오노 시키는 평균적인 보구를 지닌 서번트에게 전투력이 미치지 않는다는 언급이 있다. 이 인터뷰는 2005년 9월에 이루어졌으므로 아마도 월희(조커로만 활용 가능. 발매년도 2000년.)와 멜티블러드(강자들과 통상적으로 싸울 수 있음. 발매년도 2002년.)에서 스펙이 다른 시키의 두 면모를 포함한 발언 같다.(*118)
☞ 기본적으로 이 세계의 인간은 인간으로서 한계수치의 운동능력이 정해져 있으며, 재능과 노력이 충분하다면 한계를 돌파할 수 있다. 즉 사후 영령화 하면서 강해졌거나, 마력방출 같은 특수능력을 타고날 적부터 지녔거나, 신의 피를 타고나서 애초부터 인외의 힘을 가진 부류 같은 특별한 케이스가 아니면서 초인적인 힘을 발휘하는 영웅이란 그 한계를 돌파한 자라 할 수 있다.(*119) 인간으로서 톱 클래스의 운동능력을 갖고 있지만(*120) 서번트와 싸우면 상대가 안 되는 점을 보아(*121) 암살용 기술로 정면대결을 하는 상황을 감안하더라도, 시키가 지닌 인간으로서 톱 클래스의 운동능력 정도로는 인간의 영역을 돌파한 영웅(서번트)에게는 통하지 않는 것 같다.
☞ 토오노 시키와 에미야 시로의 싸움은 '폭주'라는 가능성을 무시한다면 닥치는 대로 투영한 검을 찔러죽일 수 있는 토오노 시키쪽이 유리하다. 단, 에미야 시로가 마력방출형 보구를 투영한다면 얘기가 달라진다. 딱히 절대적인 우위를 가질 수는 없다는 것 같다. (*122)
☞ 나나야 상태의 시키는 단순히 이능의 힘만 따지면 토오노 아키하의 무적 모드 약탈보다 떨어지지만, 아키하의 아버지 토오노 마키히사는 싸움에는 보잘 것 없고 그가 가르친 딸인 아키하도 월희의 시점에서는 싸우는 데 필요한 마음가짐은 없었다. 결과적으로 아키하는 쓸데없이 싸움을 즐기다 배드엔딩에서 간단하게 죽었다. 한편 이 배드엔딩의 가르쳐줘 시에루 선생님 해설에서는 나나야 시키 상태의 시키가 죽인다는 것에 몇 배 뛰어났기 때문에 아키하를 이겼다는 늬앙스의 발언이 있다. (*123)(*124)
☞ 콤프티크 인터뷰에서 토오노 시키는 평균적인 보구를 지닌 서번트에게 전투력이 미치지 않는다는 언급이 있다. 이 인터뷰는 2005년 9월에 이루어졌으므로 아마도 월희(조커로만 활용 가능. 발매년도 2000년.)와 멜티블러드(강자들과 통상적으로 싸울 수 있음. 발매년도 2002년.)에서 스펙이 다른 시키의 두 면모를 포함한 발언 같다.(*118)
☞ 기본적으로 이 세계의 인간은 인간으로서 한계수치의 운동능력이 정해져 있으며, 재능과 노력이 충분하다면 한계를 돌파할 수 있다. 즉 사후 영령화 하면서 강해졌거나, 마력방출 같은 특수능력을 타고날 적부터 지녔거나, 신의 피를 타고나서 애초부터 인외의 힘을 가진 부류 같은 특별한 케이스가 아니면서 초인적인 힘을 발휘하는 영웅이란 그 한계를 돌파한 자라 할 수 있다.(*119) 인간으로서 톱 클래스의 운동능력을 갖고 있지만(*120) 서번트와 싸우면 상대가 안 되는 점을 보아(*121) 암살용 기술로 정면대결을 하는 상황을 감안하더라도, 시키가 지닌 인간으로서 톱 클래스의 운동능력 정도로는 인간의 영역을 돌파한 영웅(서번트)에게는 통하지 않는 것 같다.
☞ 토오노 시키와 에미야 시로의 싸움은 '폭주'라는 가능성을 무시한다면 닥치는 대로 투영한 검을 찔러죽일 수 있는 토오노 시키쪽이 유리하다. 단, 에미야 시로가 마력방출형 보구를 투영한다면 얘기가 달라진다. 딱히 절대적인 우위를 가질 수는 없다는 것 같다. (*122)
☞ 나나야 상태의 시키는 단순히 이능의 힘만 따지면 토오노 아키하의 무적 모드 약탈보다 떨어지지만, 아키하의 아버지 토오노 마키히사는 싸움에는 보잘 것 없고 그가 가르친 딸인 아키하도 월희의 시점에서는 싸우는 데 필요한 마음가짐은 없었다. 결과적으로 아키하는 쓸데없이 싸움을 즐기다 배드엔딩에서 간단하게 죽었다. 한편 이 배드엔딩의 가르쳐줘 시에루 선생님 해설에서는 나나야 시키 상태의 시키가 죽인다는 것에 몇 배 뛰어났기 때문에 아키하를 이겼다는 늬앙스의 발언이 있다. (*123)(*124)
이외, 토오노 시키에 관해서 알려진 내용들
■ 아리마 과와의 관계게 관해서 정리하였다.
→ 아리마 가에 보내졌을 적에는 반 즈음 양자 같은 형식이었다. 평범한 생활을 동경하는 시키는 양부모와 친자식처럼 잘 지냈다.(*125)
→ 중학교를 다닐 적에는 아리마 가의 집에 있기 어색해서 보충수업, 잡일 등을 하며 학교가 문을 닫는 5시까지 남았다.(*126)
→ 당시 같이 살던 아리마 미야코는 시키에게 한 눈에 반했으나 이를 제대로 표현 못 하는 성격이라 명치에 박치기를 먹이고 도망가곤 했다.(*127)
→ 당시에는 형식적으로 '아리마 시키'라는 이름을 썼기 때문에 그 당시부터 알고 지내던 이누이 이치코는 시키를 아리마라 부른다.(*128)
一 아리마로 불리지만 호적을 옮기지는 않았다. 아리히코 曰, 아리마 가의 사람들은 끝내주게 좋은 사람들이야.(*129)
→ 아리마는 다도의 종가라서 토오노 시키는 일본식 차를 마시는 데 익숙하다. 덧붙여 시키의 취향은 홍차 보다는 일본차 쪽이다.(*130)
→ 다른 혼혈 가문의 분가와 비교하면 아리마는 특히나 방임주의다. 하지만 통금시간은 엄격하게 지켰다.(*131) 통금시간은 7시로 이를 넘기면 뭐라 해도 들여 보내주지 않았다.(*132)
→ 아리마 가에 살 적에, 토오노 아키하는 몇 번 찾아왔지만 당시 시키는 매일 병원에 다니드라 못 만났고 얼마 안 되어 아키하가 아사가미 여학원에 들어가면서 얼굴 한 번 본 적이 없었다. 이외에 아키하가 편지를 몇 번 보냈지만 시키는 편지를 안 쓰는 성격이기도 하고 토오노와 연을 끊고 싶어서 답장을 안 보냈다.(*133)
→ 아리마 가에서 살 적에는 학교에 도시락을 싸 가기도 했다.(*134)
→ 아리마 가에서 살 때 부담드리기 싫다는 이유로 방학이 되면 이누이 가의 집에서 살다시피 했다. 아리히코 曰, 얼빠진 시키는 마음에 들지만 남을 배려하는 면은 마음에 안 들어.(*135) 또한 중학교를 다닐 적에는 아리마 가의 집에 있기 어색해서 보충수업, 잡일 등을 하며 학교가 문을 닫는 5시까지 남았다.(*136)
→ 당시 시키의 방의 크기는 6다다미다. 여기서 토오노 저택의 방으로 옮겨 온 물품은 가방과 안경, 교과서와 코하쿠가 건낸 리본 뿐이다.(*137)
→ 이 당시에는 화실 청소나 정원 손질 등으로 아리마 케이코에게 보수 겸 용돈을 받기도 했다.(*138)
→ 아리마 가에 보내졌을 적에는 반 즈음 양자 같은 형식이었다. 평범한 생활을 동경하는 시키는 양부모와 친자식처럼 잘 지냈다.(*125)
→ 중학교를 다닐 적에는 아리마 가의 집에 있기 어색해서 보충수업, 잡일 등을 하며 학교가 문을 닫는 5시까지 남았다.(*126)
→ 당시 같이 살던 아리마 미야코는 시키에게 한 눈에 반했으나 이를 제대로 표현 못 하는 성격이라 명치에 박치기를 먹이고 도망가곤 했다.(*127)
→ 당시에는 형식적으로 '아리마 시키'라는 이름을 썼기 때문에 그 당시부터 알고 지내던 이누이 이치코는 시키를 아리마라 부른다.(*128)
一 아리마로 불리지만 호적을 옮기지는 않았다. 아리히코 曰, 아리마 가의 사람들은 끝내주게 좋은 사람들이야.(*129)
→ 아리마는 다도의 종가라서 토오노 시키는 일본식 차를 마시는 데 익숙하다. 덧붙여 시키의 취향은 홍차 보다는 일본차 쪽이다.(*130)
→ 다른 혼혈 가문의 분가와 비교하면 아리마는 특히나 방임주의다. 하지만 통금시간은 엄격하게 지켰다.(*131) 통금시간은 7시로 이를 넘기면 뭐라 해도 들여 보내주지 않았다.(*132)
→ 아리마 가에 살 적에, 토오노 아키하는 몇 번 찾아왔지만 당시 시키는 매일 병원에 다니드라 못 만났고 얼마 안 되어 아키하가 아사가미 여학원에 들어가면서 얼굴 한 번 본 적이 없었다. 이외에 아키하가 편지를 몇 번 보냈지만 시키는 편지를 안 쓰는 성격이기도 하고 토오노와 연을 끊고 싶어서 답장을 안 보냈다.(*133)
→ 아리마 가에서 살 적에는 학교에 도시락을 싸 가기도 했다.(*134)
→ 아리마 가에서 살 때 부담드리기 싫다는 이유로 방학이 되면 이누이 가의 집에서 살다시피 했다. 아리히코 曰, 얼빠진 시키는 마음에 들지만 남을 배려하는 면은 마음에 안 들어.(*135) 또한 중학교를 다닐 적에는 아리마 가의 집에 있기 어색해서 보충수업, 잡일 등을 하며 학교가 문을 닫는 5시까지 남았다.(*136)
→ 당시 시키의 방의 크기는 6다다미다. 여기서 토오노 저택의 방으로 옮겨 온 물품은 가방과 안경, 교과서와 코하쿠가 건낸 리본 뿐이다.(*137)
→ 이 당시에는 화실 청소나 정원 손질 등으로 아리마 케이코에게 보수 겸 용돈을 받기도 했다.(*138)
■ 시키에 관한 잡다한 내용을 정리하였다.
→ 에미야 시로와 마주치면 반드시 나쁜 사이가 된다. 아쳐(에미야)와 랜서(쿠훌린)의 관계와 비슷한 느낌이다.(*139)
→ 취미와 여자 취향이 이누이 아리히코와 비슷하다.(*140) 평소에는 여자 같은 거에 흥미 없다고 시치미를 뗀다.(*141) 여자의 용모를 칭찬한 건 아키하 루트에서 전학 온 토오노 아키하가 처음이다.(*142)
→ 먹는 것은 가리지 않는다.(*143) 매실죽을 좋아한다.(*144)
→ 딱히 사용해 본 적이 없으면서 산탄총을 간단하게 다룬다.(*145)
→ 초안에서는 죽음의 선이 보이기 때문에 뒤틀린 성격을 지닌 캐릭터였다.(*146)
→ 가월십야의 꿈의 세계에서는 나나야 키리의 존재를 몰랐다.(*147)
→ 첫 경험 상대는 지난 토키에.(*148)
→ 술은 잘 하는 편은 아니다.(*149) 그리고 갑작스럽게 알콜을 대량으로 들이키면 빈혈이 발생한다.(*150)
→ 토오노 저택에서 쓰는 방은 본래 사계의 방이였다. 8년 전에는 별채에서 지냈다.(*151)
→ 사계에게 죽었을 적에 반에서 앞에서 네 번째로 앉았다.(*152)
→ 이런 작품의 주인공들이 그렇듯이 미사키 고등학교에서는 2학년 C반 창가 맨 뒤에 자리가 있다.(*153)
→ 신발은 스니커를 신는다.(*154)
→ 8년 전 시키가 입원했던 병원은 월희의 시점에서 없어진 지 꽤 되었다.(*155)
→ 서양식 방보다 동양식 방을 좋아하며, 화실에 들어오면 기분이 좋아진다.(*156)
→ 클럽활동을 하지 않기에 보통 4시 즈음 되면 토오노 저택으로 돌아온다.(*157)
→ 토오노 아키하에 관한 이야기를 할 때는 곤란하면서도 기쁜 것 같은 특유의 표정을 짓는다.(*158)
→ 시엘과 연애 감정이 없는 루트에서는 시엘을 뭐든 상담할 수 있는 의지되는 선배로 여긴다.(*159)
→ 히스이를 외모가 아닌 청초한(가련한) 분위기 쪽이 예쁘다고 좋아한다. 코하쿠의 반 정도만 밝으면 더 귀여울 거라 생각해 (히스이 입장에서) 청개구리 같은 장난을 치기도 한다. (*160)
→ 저택을 떠나기 전 받은 리본은 주인을 착각하고 있었지만, 그 덕분에 적극적으로 살았다.(*161)
→ 자타공인의 게으름뱅이다.(*162)(*163) 왈퀘이드 曰, 지각귀신에 약속 어기기 달인.(*164)
→ 이해심이 너무 좋아 자신의 처지를 마찰 없이 받아들여 버리는 면이 있다.(*165)
→ 월희에서는 어느 루트에서나 8일째에 쓰러진다 카더라.(*166)
→ 길게 이야기하는 것을 싫어한다.(*167)
→ 가월십야의 꿈의 세계에서 맛본 히스이의 괴식 매실 샌드위치에 뭔가 충격이라도 받았는지, 꿈에서 깨어난 후 코하쿠에게 해 달라 했다.(*168)
→ 에미야 시로와 마주치면 반드시 나쁜 사이가 된다. 아쳐(에미야)와 랜서(쿠훌린)의 관계와 비슷한 느낌이다.(*139)
→ 취미와 여자 취향이 이누이 아리히코와 비슷하다.(*140) 평소에는 여자 같은 거에 흥미 없다고 시치미를 뗀다.(*141) 여자의 용모를 칭찬한 건 아키하 루트에서 전학 온 토오노 아키하가 처음이다.(*142)
→ 먹는 것은 가리지 않는다.(*143) 매실죽을 좋아한다.(*144)
→ 딱히 사용해 본 적이 없으면서 산탄총을 간단하게 다룬다.(*145)
→ 초안에서는 죽음의 선이 보이기 때문에 뒤틀린 성격을 지닌 캐릭터였다.(*146)
→ 가월십야의 꿈의 세계에서는 나나야 키리의 존재를 몰랐다.(*147)
→ 첫 경험 상대는 지난 토키에.(*148)
→ 술은 잘 하는 편은 아니다.(*149) 그리고 갑작스럽게 알콜을 대량으로 들이키면 빈혈이 발생한다.(*150)
→ 토오노 저택에서 쓰는 방은 본래 사계의 방이였다. 8년 전에는 별채에서 지냈다.(*151)
→ 사계에게 죽었을 적에 반에서 앞에서 네 번째로 앉았다.(*152)
→ 이런 작품의 주인공들이 그렇듯이 미사키 고등학교에서는 2학년 C반 창가 맨 뒤에 자리가 있다.(*153)
→ 신발은 스니커를 신는다.(*154)
→ 8년 전 시키가 입원했던 병원은 월희의 시점에서 없어진 지 꽤 되었다.(*155)
→ 서양식 방보다 동양식 방을 좋아하며, 화실에 들어오면 기분이 좋아진다.(*156)
→ 클럽활동을 하지 않기에 보통 4시 즈음 되면 토오노 저택으로 돌아온다.(*157)
→ 토오노 아키하에 관한 이야기를 할 때는 곤란하면서도 기쁜 것 같은 특유의 표정을 짓는다.(*158)
→ 시엘과 연애 감정이 없는 루트에서는 시엘을 뭐든 상담할 수 있는 의지되는 선배로 여긴다.(*159)
→ 히스이를 외모가 아닌 청초한(가련한) 분위기 쪽이 예쁘다고 좋아한다. 코하쿠의 반 정도만 밝으면 더 귀여울 거라 생각해 (히스이 입장에서) 청개구리 같은 장난을 치기도 한다. (*160)
→ 저택을 떠나기 전 받은 리본은 주인을 착각하고 있었지만, 그 덕분에 적극적으로 살았다.(*161)
→ 자타공인의 게으름뱅이다.(*162)(*163) 왈퀘이드 曰, 지각귀신에 약속 어기기 달인.(*164)
→ 이해심이 너무 좋아 자신의 처지를 마찰 없이 받아들여 버리는 면이 있다.(*165)
→ 월희에서는 어느 루트에서나 8일째에 쓰러진다 카더라.(*166)
→ 길게 이야기하는 것을 싫어한다.(*167)
→ 가월십야의 꿈의 세계에서 맛본 히스이의 괴식 매실 샌드위치에 뭔가 충격이라도 받았는지, 꿈에서 깨어난 후 코하쿠에게 해 달라 했다.(*168)
■ 토오노 시키와 이누이 아리히코는 협력하여 난장판을 만들곤 한다.
→ 중학교 시절 교토로 수학여행을 갔을 때 이누이가 문화재인 불상의 팔을 부러뜨렸고, 시키는 증거를 인멸하겠답시고 불상을 조각냈다. 이후 그들이 다니는 중학교는 교토에 출입 금지 선언을 당했다.(*169)
→ 미사키 고등학교 1학년 때 야칸즈루(夜寒鶴) 흉내랍시고 주전자 인형옷을 입고 복도에 도르래를 달아 활주하여 난장판을 만들었다. 그래서 2학년이 된 가월십야의 시점에서는 주전자요괴 짓을 하지 마라고 문화제 주의사항에 적혀버렸다.(*170)
→ 중학교 시절 교토로 수학여행을 갔을 때 이누이가 문화재인 불상의 팔을 부러뜨렸고, 시키는 증거를 인멸하겠답시고 불상을 조각냈다. 이후 그들이 다니는 중학교는 교토에 출입 금지 선언을 당했다.(*169)
→ 미사키 고등학교 1학년 때 야칸즈루(夜寒鶴) 흉내랍시고 주전자 인형옷을 입고 복도에 도르래를 달아 활주하여 난장판을 만들었다. 그래서 2학년이 된 가월십야의 시점에서는 주전자요괴 짓을 하지 마라고 문화제 주의사항에 적혀버렸다.(*170)
■ 요리에 관해서
→ 재료의 해체는 잘 하지만 요리는 잘 못 한다. 면 종류밖에 못 하며 라면은 잘 만든다.(*171)
→ 월희의 시점 까지는 요리를 해 본 적이 없다.(*172)
→ 토오노 저택에서 시키 전용으로 쓰이는 앞치마는 붓글씨로 촌사람이라 배에 적혀 있다.(*173)
→ 재료의 해체는 잘 하지만 요리는 잘 못 한다. 면 종류밖에 못 하며 라면은 잘 만든다.(*171)
→ 월희의 시점 까지는 요리를 해 본 적이 없다.(*172)
→ 토오노 저택에서 시키 전용으로 쓰이는 앞치마는 붓글씨로 촌사람이라 배에 적혀 있다.(*173)
■ 토오노 시키와 돈에 관해서.
→ 절약가라서 초등학생 때 10만 엔을 저금했다.(*174)
→ 토오노 아키하에게 받는 용돈은 한 푼도 없다. (*175) 부득이하게 돈이 필요하면 아키하 몰래 알바한다.(*176)
→ 매일 식비는 500엔.(*177)
→ 시대착오적인 두꺼비 지갑을 쓴다.(*178)
→ 미사키 고등학교에서는 토오노 저택에 사는 부자라는 것이 알려져 있지 않다.(*179)
→ 이누이 아리히코는 중학교 시절부터 시키에게 1만 엔 가까운 금액을 빌렸다.(*180)
→ 절약가라서 초등학생 때 10만 엔을 저금했다.(*174)
→ 토오노 아키하에게 받는 용돈은 한 푼도 없다. (*175) 부득이하게 돈이 필요하면 아키하 몰래 알바한다.(*176)
→ 매일 식비는 500엔.(*177)
→ 시대착오적인 두꺼비 지갑을 쓴다.(*178)
→ 미사키 고등학교에서는 토오노 저택에 사는 부자라는 것이 알려져 있지 않다.(*179)
→ 이누이 아리히코는 중학교 시절부터 시키에게 1만 엔 가까운 금액을 빌렸다.(*180)
■ 토오노 시키와 성적에 관해서.
→ 기본적으로 성적은 좋은 편이다.(*181) 본래 대충 했지만 토오노 아키하가 어중간한 성적을 납득하지 못 해서 토오노 저택에 온 이후로는 나름대로 공부했다.(*182)
→ 빈혈 때문에 수시로 조퇴하는지라 조건을 만족하지 못 하면 보충을 받는다. 꿈의 세계인 가월십야에서는 그 가능성이 몇 가지 언급된다. '임시 테스트에서 전과목 80점을 못 넘기는 경우.(*183)' , '다음 시험에서 전과목 80점을 못 넘기는 경우.(*184)' , '기말고사에서 전과목 70점을 못 넘기는 경우(*185)' 가 있다.
→ 가월십야의 꿈 밖 세계에서는 3일 간 혼수상태에 빠진 동안 기말고사가 끝나서 보충을 받을 예정이다.(*186)
→ 본편이랑 캐릭터 신상정보가 판이하게 다른(신장, 체중, 혈액형 다 안 맞는다) 가월십야의 시에루 선생님 코너에서는 입학시험에서 평균 70점을 받았다고 언급된다.(*187)
→ 기본적으로 성적은 좋은 편이다.(*181) 본래 대충 했지만 토오노 아키하가 어중간한 성적을 납득하지 못 해서 토오노 저택에 온 이후로는 나름대로 공부했다.(*182)
→ 빈혈 때문에 수시로 조퇴하는지라 조건을 만족하지 못 하면 보충을 받는다. 꿈의 세계인 가월십야에서는 그 가능성이 몇 가지 언급된다. '임시 테스트에서 전과목 80점을 못 넘기는 경우.(*183)' , '다음 시험에서 전과목 80점을 못 넘기는 경우.(*184)' , '기말고사에서 전과목 70점을 못 넘기는 경우(*185)' 가 있다.
→ 가월십야의 꿈 밖 세계에서는 3일 간 혼수상태에 빠진 동안 기말고사가 끝나서 보충을 받을 예정이다.(*186)
→ 본편이랑 캐릭터 신상정보가 판이하게 다른(신장, 체중, 혈액형 다 안 맞는다) 가월십야의 시에루 선생님 코너에서는 입학시험에서 평균 70점을 받았다고 언급된다.(*187)
■ 토오노 가 쪽 사람들과의 관계에 관해서.
→ 의절했기 때문에 아버지 장례식에 참가하지 못했고 신문으로 부보를 봤다. 시키 본인은 장례식을 '감정을 끊는 행위'로 여기기 때문에 이미 감정이 끊긴 토오노 마키히사의 장례식 따위는 참가할 필요가 없다고 생각한다.(*188)
→ 친척들에게 밉보인다. 아리마 가로 쫓겨난 것도 친척들의 의향이다. 토오노 저택으로 다시 불린 건 다른 친척들의 의견을 묵살한 토오노 아키하의 독단이다.(*189)
→ 히스이 루트 트루엔딩에서 토오노 아키하와 코하쿠가 죽어 버린 이후, 형식적으로 토오노 시키가 토오노의 당주가 되고 토오노 저택과 얼마간의 돈이 시키에게 양도되었다. 저택의 유지비용은 분가에서 부담하기로 했다.(*190)
→ 사계에게 죽었다 살아난 시키는 병원으로 가기 전 별채에 방치되었는데, 병문안을 온 사람은 토오노 아키하 뿐이었다. 이를 계기로 아키하의 진짜 오빠가 되자고 맹세했다.(*191)
→ 진실을 알기 전 까지 토오노 마키히사를 어려워했을 뿐 싫어하지는 않았다. 토오노 아키하는 아버지를 쓰레기처럼 경멸하고 있으나 당시 시키와 대화를 맞추기 위해서인지 아버지가 싫은 건 아니라 했다.(*192)
→ 의절했기 때문에 아버지 장례식에 참가하지 못했고 신문으로 부보를 봤다. 시키 본인은 장례식을 '감정을 끊는 행위'로 여기기 때문에 이미 감정이 끊긴 토오노 마키히사의 장례식 따위는 참가할 필요가 없다고 생각한다.(*188)
→ 친척들에게 밉보인다. 아리마 가로 쫓겨난 것도 친척들의 의향이다. 토오노 저택으로 다시 불린 건 다른 친척들의 의견을 묵살한 토오노 아키하의 독단이다.(*189)
→ 히스이 루트 트루엔딩에서 토오노 아키하와 코하쿠가 죽어 버린 이후, 형식적으로 토오노 시키가 토오노의 당주가 되고 토오노 저택과 얼마간의 돈이 시키에게 양도되었다. 저택의 유지비용은 분가에서 부담하기로 했다.(*190)
→ 사계에게 죽었다 살아난 시키는 병원으로 가기 전 별채에 방치되었는데, 병문안을 온 사람은 토오노 아키하 뿐이었다. 이를 계기로 아키하의 진짜 오빠가 되자고 맹세했다.(*191)
→ 진실을 알기 전 까지 토오노 마키히사를 어려워했을 뿐 싫어하지는 않았다. 토오노 아키하는 아버지를 쓰레기처럼 경멸하고 있으나 당시 시키와 대화를 맞추기 위해서인지 아버지가 싫은 건 아니라 했다.(*192)
■ 어릴 적과 트라우마에 관해서.
→ 나나야 가문을 멸족시키고 시키만 살려 보내 준 키시마 코우마는 토오노 시키의 뇌리 속에 죽음의 상징으로 남아 있어 가월십야에서 시키의 '죽음의 이미지'로 나타났다. 한편 시키의 머릿속에서 가장 악몽으로 남은 것은 자신이 나나야 시키라는 살인귀가 되는 상황이다.(*193)(*194) 아버지 나나야 키리와 어머니(이름 불명)는 나나야 가 몰살 사건 당시 키시마 코우마의 손에 죽었다.(*195)
→ 토오노 저택에 처음 왔을 때는 타인과의 교류를 거부하다 히스이의 설득으로 방에서 나왔다.(*196)
→ 사계에게 사고를 당하고 병원에서 퇴원한 후 어렸을 적에는 조용했고 위험함, 긴장감을 느끼게 했다.(*197) 만약 이누이 아리히코를 만나지 못했다면 마치 깨달음을 얻은 사람처럼 외부와 스스로를 단절시켜 불우한 유년기를 보냈을 것이다.(*198)
→ 토오노 아키하 曰, 시키는 어렸을 때 부터 지금까지 남한테 수고를 끼치는 점이 변하지 않았어.(*199)
→ 토오노 저택에서 나나야 시키로서 보낸 2년 간을 행복한 유년기로 여긴다.(*200)
→ 코하쿠 曰, 나나야일 적 시키는 토오노 저택에서 뛰놀다가 상처를 많이 입었어.(*201)
→ 나나야 가문을 멸족시키고 시키만 살려 보내 준 키시마 코우마는 토오노 시키의 뇌리 속에 죽음의 상징으로 남아 있어 가월십야에서 시키의 '죽음의 이미지'로 나타났다. 한편 시키의 머릿속에서 가장 악몽으로 남은 것은 자신이 나나야 시키라는 살인귀가 되는 상황이다.(*193)(*194) 아버지 나나야 키리와 어머니(이름 불명)는 나나야 가 몰살 사건 당시 키시마 코우마의 손에 죽었다.(*195)
→ 토오노 저택에 처음 왔을 때는 타인과의 교류를 거부하다 히스이의 설득으로 방에서 나왔다.(*196)
→ 사계에게 사고를 당하고 병원에서 퇴원한 후 어렸을 적에는 조용했고 위험함, 긴장감을 느끼게 했다.(*197) 만약 이누이 아리히코를 만나지 못했다면 마치 깨달음을 얻은 사람처럼 외부와 스스로를 단절시켜 불우한 유년기를 보냈을 것이다.(*198)
→ 토오노 아키하 曰, 시키는 어렸을 때 부터 지금까지 남한테 수고를 끼치는 점이 변하지 않았어.(*199)
→ 토오노 저택에서 나나야 시키로서 보낸 2년 간을 행복한 유년기로 여긴다.(*200)
→ 코하쿠 曰, 나나야일 적 시키는 토오노 저택에서 뛰놀다가 상처를 많이 입었어.(*201)
■ 토오노 시키의 주치의 지난 소우겐은 약의 부작용을 설명하지 않고 그냥 시키한테 먹여서 시키에게 신용이 없다. 반대로 코하쿠가 복수를 목적으로 권한 마약(주치의에게 허락 받은 수면제, 안정제라 속임)은 코하쿠를 믿을 수 있다며 덥석 먹었다가 맛이 가서 밤에 돌아다니곤 했다 .(*202)
■ 아침에 관해서.
→ 월희의 시점에서는 몸 상태 때문인지 자는 모습이 마치 죽은 사람을 연상시키며 일어나는 시간도 불규칙적이다. 깨우러 아침에 오는 히스이는 그 죽은 듯한 모습을 보고 억지로 깨우지 못한다.(*203)
→ 가월십야의 시점에서는 옛날(아마도 나나야 시키일 적으로 추측된다)의 얼굴과 변함 없는, 히스이 식으로 표현하면 편하고 사랑스러운 얼굴로 잔다.(*204)
→ 시키는 일찍 일어나면 7시 전에 일어난다.(*205)
→ 히스이는 6시 반 쯤에 시키의 방으로 와서 시키가 깨기 전 창문을 열고 나갔다가, 조금 있다 돌아와서 시키를 깨운다. 토오노 시키는 보통 히스이가 깨우기 전 까지 안 일어난다.(*206)
→ 일주일에 2번 정도 일찍 깨며, 이 때 토오노 아키하가 미사키 고등학교에 다니는 평행세계라면 아키하와 같이 등교한다. 당연하게도 아키하는 이를 좋아한다.(*207)
→ 히스이에 따르면 시키는 깨어나기 전 뺨에 체온이 돌아온다 한다.(*208)
→ 토오노 시키는 처음에는 메이드가 아침에 깨운다는 일에 거부감을 느꼈으나 시간이 지나자 히스이가 깨우지 않으면 아침을 맞은 느낌이 안 들게 됬다.(*209)
→ 월희의 시점에서는 몸 상태 때문인지 자는 모습이 마치 죽은 사람을 연상시키며 일어나는 시간도 불규칙적이다. 깨우러 아침에 오는 히스이는 그 죽은 듯한 모습을 보고 억지로 깨우지 못한다.(*203)
→ 가월십야의 시점에서는 옛날(아마도 나나야 시키일 적으로 추측된다)의 얼굴과 변함 없는, 히스이 식으로 표현하면 편하고 사랑스러운 얼굴로 잔다.(*204)
→ 시키는 일찍 일어나면 7시 전에 일어난다.(*205)
→ 히스이는 6시 반 쯤에 시키의 방으로 와서 시키가 깨기 전 창문을 열고 나갔다가, 조금 있다 돌아와서 시키를 깨운다. 토오노 시키는 보통 히스이가 깨우기 전 까지 안 일어난다.(*206)
→ 일주일에 2번 정도 일찍 깨며, 이 때 토오노 아키하가 미사키 고등학교에 다니는 평행세계라면 아키하와 같이 등교한다. 당연하게도 아키하는 이를 좋아한다.(*207)
→ 히스이에 따르면 시키는 깨어나기 전 뺨에 체온이 돌아온다 한다.(*208)
→ 토오노 시키는 처음에는 메이드가 아침에 깨운다는 일에 거부감을 느꼈으나 시간이 지나자 히스이가 깨우지 않으면 아침을 맞은 느낌이 안 들게 됬다.(*209)
■ 토오노 시키가 한 적이 없는 행동에 관해서.
→ 한화월희의 환시동맹 에피소드(본편 월희로부터 2개월 정도 후)를 기준으로 지금까지 보통 인간을 죽인 적은 없다.(*210)
→ 월희의 사건 이전 까지는 사람이 많은 곳에서 마안살을 벗은 적이 없다.(*211)
→ 등교한 순간 돌아간 기묘한 경우를 제외한다면 중학교부터 미사키 고등학교까지 학교를 결석한 적이 없다.(*212)
→ 한화월희의 환시동맹 에피소드(본편 월희로부터 2개월 정도 후)를 기준으로 지금까지 보통 인간을 죽인 적은 없다.(*210)
→ 월희의 사건 이전 까지는 사람이 많은 곳에서 마안살을 벗은 적이 없다.(*211)
→ 등교한 순간 돌아간 기묘한 경우를 제외한다면 중학교부터 미사키 고등학교까지 학교를 결석한 적이 없다.(*212)
■ 시키는 누구에게도 친절하나, 츤데레 기질이라도 있는지 일부 좋아하는 사람한테 쌀쌀맞은 경향이 있다.
→ 시키의 진정한 친우라 할 수 있는 이누이 아리히코한테 쌀쌀맞다.(*213) 한편 토오노 시키는 이누이 아리히코를 무슨 연유인지는 모르지만 처음부터 이름으로 불렀다. 일반적으로 동성을 이름으로 부르는 건 형제, 육친이거나, 혹은 동성애의 대상을 상대로 한다. 토오노 아키하가 그 부분을 비꼬았으나 시키는 동성애라는 개념을 모르는지 아키하의 말을 이해하지 못 했다.(*214)
→ 시리즈의 진 히로인이라 할 수 있는 알퀘이드 브륜스터드에게 왠지 친절하지 않다.(*215) 이는 두 사람이 대놓고 그 일을 하는 가월십야에서도 마찬가지라 묘하게 엄격하다.(*216)
→ 시키의 진정한 친우라 할 수 있는 이누이 아리히코한테 쌀쌀맞다.(*213) 한편 토오노 시키는 이누이 아리히코를 무슨 연유인지는 모르지만 처음부터 이름으로 불렀다. 일반적으로 동성을 이름으로 부르는 건 형제, 육친이거나, 혹은 동성애의 대상을 상대로 한다. 토오노 아키하가 그 부분을 비꼬았으나 시키는 동성애라는 개념을 모르는지 아키하의 말을 이해하지 못 했다.(*214)
→ 시리즈의 진 히로인이라 할 수 있는 알퀘이드 브륜스터드에게 왠지 친절하지 않다.(*215) 이는 두 사람이 대놓고 그 일을 하는 가월십야에서도 마찬가지라 묘하게 엄격하다.(*216)
■ 월희 이후 토오노 시키가 불리는 별명인 살인귀에 관해서. 한자가 살인귀(殺人貴)다. 통상의 살인귀(殺人鬼)가 아니다. 살인귀(殺人鬼) + 시키(志貴) = 살인귀(殺人貴)가 된 것이다.
기본적으로 공주의 호위기사로 활동하는 토오노 시키의 별명이나, 반전충동의 영향을 받거나 나나야 시키의 인격이 메인에 떠오른 시키를 통칭하기도 한다.(*217)
기본적으로 공주의 호위기사로 활동하는 토오노 시키의 별명이나, 반전충동의 영향을 받거나 나나야 시키의 인격이 메인에 떠오른 시키를 통칭하기도 한다.(*217)
■ 토오노 시키의 디자인은 월희가 발매된 시점까지 정해지지 않았다. 때문에 월희에서 등장한 토오노 시키는 스텐딩 이미지조차 없는 전형적인 에로게 스타일 캐릭터(얼굴도, 몸도 제대로 묘사되지 않는 CG)였고, 후에 스텐딩 이미지가 완성된 한화월희의 그것과 본편 CG를 비교하면 이질적으로 느껴진다는 평이 있다. (*218) 시키가 그나마 월희에서 에로게 주인공 전매특허 눈가리개 이미지로 등장하는 CG에서 안경을 쓴 장면이 하나도 없는 이유는 주인공 얼굴을 상상하게 하는 기호를 넣고 싶지 않아서라고 한다. (*219) 최종적으로 타케우치 타카시가 토오노 시키의 이미지를 완성한 시점은 멜티블러드가 발매되었을 적이다. (*220)
■ 월희 시점에서 유미즈카 사츠키에 따르면 자정 0시에 토오노 시키가 번화가를 돌아다닌다는 소문이 퍼졌다 한다. 당시 토오노 시키는 막 아리마 가에서 나와 그 날 학교가 끝나고 저녁에 토오노 저택으로 들어갔기 때문에 코하쿠에게 흰독말풀을 당할 일이 없었고, 밤에 돌아다니는 취미도 없고 아리마 가의 통금시간은 철저해서 7시 이후 나가는 일도 없었다. 결과적으로 자정에 번화가에서 돌아다닌 적이 없다.(*221) 작중에서 명확히 밝혀지지 않으나 이것이 밤 중에 돌아다니는 사계라는 설이 있다. 이 설이 맞다면 토오노 시키와 사계는 설정 상 서로 외모가 닮은 것 같다.
■ 월희 본편에서는 이누이 아리히코와 중학교 시절 알게 된 5년 차 친구라 이야기한다.(*222)(*223)
하지만 가월십야와 월희 용어사전에서는 소학교(초등학교) 시절 만나 알게 된 친구라 이야기한다.(*224)(*225) 이야기가 엇갈리는 이유는 알 수 없다.
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