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주술(呪術)은 마술의 한 종류다.
인류 초기 눈명 시대부터 아시아, 중동, 남미 등에 전해 내려온 마술이다. 구전으로 계승되는 경우가 많으며 사용에 대가가 요구되는 시스템이 많다. 또한 통상의 마술 달리 자신의 육체를 소재로 삼아 쓰는 능력이기도 하다.(*2)(*3) 현대에 와서는 동양, 중동권에서 연구되고 쓰인다. 마술협회는 주술이 학문으로 인정되지 않아 크게 연구가 뒤떨어진다.(*4) 사상 마술의 나선관에서도 취급하지 않는다는 모양이다. 그런 대표적인 조직이 없어서 마술 세계에서 인지도는 낮지만 신비로서의 단계는 결코 뒤떨어지지 않는다.(*5)
주술은 시술자의 몸 안쪽에서 작동시키는 것에 특화된 결과 효율이 좋다. 같은 마술회로를 이용한 출력이라도 유지시간과 비용이 굉장히 절감되고 서양의 마술과 비교해 제한이나 제약이 없다시피하다. 하지만 제한이 없다는 건 같은 주술끼리 공유할 마술기반, 또는 사상반이 같은 게 거의 없다는 의미다. 신비를 학문으로서 공부할 수 있는 건 공유할 방법이 필요한 것인데 주술은 개개의 몸으로 완결되므로 학문의 여지가 없다. 체험주의가 될 수 밖에 없고 개개인의 편차가 매우 크다. 사용자 수 만큼 주술의 종류가 있는 것과 같다. 따라서 학습 효율이 크게 떨어진다. 주술이 시계탑이나 나선관 같은 체계적 조직이 없는 건 이 때문이다.(*6)
캐스터(무라사키 시키부)의 마테리얼에서 주술 스킬을 설명할 때 주술 이야기는 안 하고 음양도 이야기만 해서 두 마술의 경계를 했갈리게 하는데(*7) 얼터 에고(아시야 도만)의 스킬 도만의 저주를 보면 주술, 저주, 음양술, 법술, 선술이 별개의 능력이라 묘사된다.(*8) 이치 상이라면 음양도는 마술 계통이고 주술은 마술이니 주술이 음양도에 포함되어야 할 것 같지만 주술은 일본 한정인 음양도와 달리 전 세계에서 쓰이고 있다. 솔직히 작성자는 잘 모르겠다. 아무튼 주술, 음양도는 굉장히 애매하게 다루어지고 있으니 그러려니 하자.
마술협회에서 주술을 다루는 예외 케이스
■ 시계탑의 저주학과는 서양 마술에서 사용되는 저주나 그 대항 수단을 다루는 학과로 어느 정도 동양의 주술과 공통분모가 있다.(*9) 아무튼 시계탑 본가는 동양권 주술을 취급 안 하지만 해외 지부는 지역에 따라 융통성이 있다. 모나코 시계탑 지부의 아젤이 저주를 담당한다(정체는 구라였지만).(*10)
이외, 주술에 관해서 알려진 내용들
■ 타입문 세계관에 있어 예술이란 일종의 공감주술이다. 그 미술작품을 감상하면서 본인의 혼과 작품의 미적 요소가 공감되어 정화된다. 여기서 한 발 더 나아가 궁극의 미를 감상하면 혼이 그에 공감하여 단번에 고차원으로 끌어올려 질 지도 모른다는 이론이 성립한다. 그래서 마술사 중에는 미술에 관심 있는 자들이 많다.(*19)
→ 시계탑 에서 이 분야의 대표주자로 꼽히는 것이 이젤마 가문이다. 이들은 대대로 황금희와 백은희라는 궁극의 미를 구현한 자들을 공개해 왔다. 근원에 도달하기 위해 만들었기에 모든 가능성을 내포한 지고의 미의 성질을 띄고 있는데 그것이 인간의 기준으로 아름다운 것인지는 알 수 없다. 본래 이젤마의 술식은 두 작품을 여성과 남성의 세트로 해야 하나 이 술식이 달이나 음의 속성을 포함하기에 양에 치우치도록 한 결과 두 여성을 만들게 된다.(*20)
→ 한편 필리아에 깃든 자를 가준으로 이슈타르 신의 미는 이러한 마술사들이 추구하는 미와 정반대다. 마술사들은 근원에 다가가기 위해 하늘에 있어야 할 이차원의 궁극의 미를 추구하지만 이슈타르는 그러한 궁극의 미를 인간의 영역의 가까운 장소에서 논해지는 의미에서의 미의 도달점으로 내려버린다. 도달할 수 없는 차원에서 내려와 자신의 색으로 주변들 덧칠하는 완성품이다. 황금비는 자신의 몸에 걸친 물건을 유행시키는 정의라는 인식을 주변에 정착시킨다. 스스로 완성된 미를 지녔고 자신이 미의 기준이라는 사실을 알기에 그녀에게 미는 필연적으로 자신의 곁에 있는게 마땅한 것이고 자신을 갈고닦는다는 행위와는 인연이 없다.(*21)
→ 본질이 없는 공상 부류에게 있어 무기 그 자체인 것이 아름다움이다. 그래서 세계 각지의 신상은 때로는 기괴하기까지 한 아름다움을 품고 있다. 그 공상과 극히 가까운 신비로 공상구현화와 고유결계가 있다. 신대의 마술사 지즈는 스스로를 위대한 마술인 신전이자 고유결계로 만들었으며 그 부산물로 아름다워졌다.(*22)
→ 시계탑 에서 이 분야의 대표주자로 꼽히는 것이 이젤마 가문이다. 이들은 대대로 황금희와 백은희라는 궁극의 미를 구현한 자들을 공개해 왔다. 근원에 도달하기 위해 만들었기에 모든 가능성을 내포한 지고의 미의 성질을 띄고 있는데 그것이 인간의 기준으로 아름다운 것인지는 알 수 없다. 본래 이젤마의 술식은 두 작품을 여성과 남성의 세트로 해야 하나 이 술식이 달이나 음의 속성을 포함하기에 양에 치우치도록 한 결과 두 여성을 만들게 된다.(*20)
→ 한편 필리아에 깃든 자를 가준으로 이슈타르 신의 미는 이러한 마술사들이 추구하는 미와 정반대다. 마술사들은 근원에 다가가기 위해 하늘에 있어야 할 이차원의 궁극의 미를 추구하지만 이슈타르는 그러한 궁극의 미를 인간의 영역의 가까운 장소에서 논해지는 의미에서의 미의 도달점으로 내려버린다. 도달할 수 없는 차원에서 내려와 자신의 색으로 주변들 덧칠하는 완성품이다. 황금비는 자신의 몸에 걸친 물건을 유행시키는 정의라는 인식을 주변에 정착시킨다. 스스로 완성된 미를 지녔고 자신이 미의 기준이라는 사실을 알기에 그녀에게 미는 필연적으로 자신의 곁에 있는게 마땅한 것이고 자신을 갈고닦는다는 행위와는 인연이 없다.(*21)
→ 본질이 없는 공상 부류에게 있어 무기 그 자체인 것이 아름다움이다. 그래서 세계 각지의 신상은 때로는 기괴하기까지 한 아름다움을 품고 있다. 그 공상과 극히 가까운 신비로 공상구현화와 고유결계가 있다. 신대의 마술사 지즈는 스스로를 위대한 마술인 신전이자 고유결계로 만들었으며 그 부산물로 아름다워졌다.(*22)
■ 아트람 갈리암스타는 아랍 계 원시의 주술을 응용한 마력결정의 생산법을 고안했다. 말 그대로 동물을 희생해 마력결정을 생산한다. 석유왕의 아들로 태어난 아트람은 마술로 석유 자원이 고갈된 이후 고정 연료로 양산하기 위해 마력결정을 찾았다.(*23)(*24) 주 재료는 현대의 노예를 사용했다.(*25)
■ 마술 세계에 있어 이름은 중요하다. 이름의 유사성은 깊은 의미를 가진다. 이름이 비슷하면 뭔가 마술적인 의미가 있는 경우가 많다.(*28)
→ 저주와 주술에서 필요 불가결한 존재는 걸고자 하는 상대의 온갖 존재를 가리키는 주소인 진명이다. 마술사들 중에는 저주를 피하기 위해 풀네임을 감추는 경우가 많다.(*29)
→ 호문쿨루스(아포크리파) 처럼 자아가 확고하지만 이름이 없는 자에게는 주술, 저주가 집중되지 않아 확산되곤 한다. 이는 계약이라는 의미의 저주인 강제도 마찬가지라 강제를 통한 계약에 차질이 생길 뻔 했으나 호문쿨루스(아포크리파)들은 고르드 무지크 위그드밀레니아가 이름을 만들어 줘서 어떻게든 강제를 맺는 것이 성립되었다.(*30)
→ 타입문 세계관의 고대 왕들은 자신에게 마술이나 저주가 걸리는 것을 막기 위해서 소위 말하는 고기방패로 자신의 대역을 부리곤 했다. 작중에서 등장하는 페이커(헤파이스티온)은 라이더(이스칸달)의 대역이다. 주술적으로 이스칸달의 완전한 대역이 되기 위해 이름은 주어지지 않았다. 대신 쌍둥이 오빠가 역사에 기록을 남긴 헤파이스티온인지라 이름을 대야 할 때는 오빠의 이름을 사용했다. 이스칸달은 후에 그녀에게 이름을 주고자 했지만 그녀가 거부했다. 오빠가 미래의 장군으로 키워질 때 그녀는 쓸데없는 자아가 생기는 걸 막기 위해 약물이 투여되거나 했다.(*31)
→ 저주와 주술에서 필요 불가결한 존재는 걸고자 하는 상대의 온갖 존재를 가리키는 주소인 진명이다. 마술사들 중에는 저주를 피하기 위해 풀네임을 감추는 경우가 많다.(*29)
→ 호문쿨루스(아포크리파) 처럼 자아가 확고하지만 이름이 없는 자에게는 주술, 저주가 집중되지 않아 확산되곤 한다. 이는 계약이라는 의미의 저주인 강제도 마찬가지라 강제를 통한 계약에 차질이 생길 뻔 했으나 호문쿨루스(아포크리파)들은 고르드 무지크 위그드밀레니아가 이름을 만들어 줘서 어떻게든 강제를 맺는 것이 성립되었다.(*30)
→ 타입문 세계관의 고대 왕들은 자신에게 마술이나 저주가 걸리는 것을 막기 위해서 소위 말하는 고기방패로 자신의 대역을 부리곤 했다. 작중에서 등장하는 페이커(헤파이스티온)은 라이더(이스칸달)의 대역이다. 주술적으로 이스칸달의 완전한 대역이 되기 위해 이름은 주어지지 않았다. 대신 쌍둥이 오빠가 역사에 기록을 남긴 헤파이스티온인지라 이름을 대야 할 때는 오빠의 이름을 사용했다. 이스칸달은 후에 그녀에게 이름을 주고자 했지만 그녀가 거부했다. 오빠가 미래의 장군으로 키워질 때 그녀는 쓸데없는 자아가 생기는 걸 막기 위해 약물이 투여되거나 했다.(*31)
■ 얼터 에고(아시야 도만)의 흑요석 나비는 아즈텍의 암흑신 이츠파팔로틀의 힘으로 상대의 힘을 빼앗아 애약(哀弱)하게 만든다. 마술, 주술의 카운터 스킬로 본래의 영령 아시야 도만이 지닌 스킬 '금기깨기'와의 복합 스킬이기도 하며 신비에 의한 강화나 가호를 무효화한다.(*33)
■ 자그레우스는 제우스의 후계자로서 스스로를 새롭게 창조하는 변신의 권능을 발휘하는데 자그레우스가 인도에서 기반을 가졌으며 인도에서 자신의 육체를 바꾸는 주술을 사용하기에 궁합이 맞는다 한다.(*34)
서번트가 소유하는 특수능력으로서의 주술
※ 주 : 매트릭스의 설명을 그대로 옮긴 것이므로 따로 각주를 달지는 않는다.
| 랭크 | 설명 | 소유주 |
| EX | 다키니천법. 지위나 재산을 얻는 술법(남성용), 권력자의 총애를 얻는 술법(여성용)과 같은, 권력을 얻는 비술이나 죽을 때를 깨닫는 술법이 있다. 그러나 과거에 크게 데었나본지 그리 쓰고 싶어하지 않는다. | 캐스터(타마모노마에) |
| A | 고전적 서양주술이 주특기이다. 자신을 상처 입힌 상대에게 몇 배로 되갚고, 인간 관계의 불화, 몽마에 의한 악몽 등, 용도는 다방면에 이른다. 일반 마술사는 저항하기도 어렵다 | 캐스터(메피스토펠레스) |
| C | 시나노미코(信濃巫)로서, 어떤 종류의 주술을 습득하고 있다. 어새신으로서 현계하여 주술 행사 능력의 대부분은 잃어버렸으나, C랭크 정도의 힘은 남아있다. | 어쌔신(모치즈키 치요메) |
| D+(글) | 무라사키 시키부는 음양도의 소양이 다소 있는 듯하여, 『겐지모노가타리』에서도 그 요소를 집어넣은 절이 보인다. 현대풍으로 말하자면, 그녀는 즉 「마술이 등장하는 소설을 쓰기 위해 실제로 마술을 공부한」계의 작가였다. | 캐스터(무라사키 시키부) |
| E | 다키니 천법. 원래는 강력한 주술을 마스터하고 있었지만, 이 형태가 되면서 일절 잊어버렸다. | 버서커(타마모 캣) |
그 외 작품 내에서 등장하는 주술
캐스터(타마모노마에)가 게임상에서 사용하는 스킬.
바람막이의 가호
베르그 아베스타
나인성교본
영매치료
매혹
화장식전을 비롯한 흑건의 마술 계통 효과 부여
지원주술
한여름의 주술
아트람 갈리암스타가 아랍의 원시 주술을 개량해서 만든 마력결정 생산 시스템.
페치
틱톡 봄
바람막이의 가호
베르그 아베스타
나인성교본
영매치료
매혹
화장식전을 비롯한 흑건의 마술 계통 효과 부여
지원주술
한여름의 주술
아트람 갈리암스타가 아랍의 원시 주술을 개량해서 만든 마력결정 생산 시스템.
페치
틱톡 봄
캐스터(타마모노마에)가 쓰는 주술의 설명
페이트 엑스트라 시리즈에서 캐스터가 쓰는 스킬은 모두 주술(呪)이다. 딱 하나, 주술이라면서 발로 차는 기술이 섞여 있다.
▷ 주상·염천(呪相・炎天) : 부적을 소모해 적을 태운다.
▷ 주상·빙천(呪相・氷天) : 부적을 소모해 적을 얼린다.
▷ 주법·흡정(呪法・吸精) : 자신의 브레이크 커맨드에 MP 흡수 효과를 추가하는 버프 기술.
▷ 주상·밀천(呪相・密天) : 부적을 소모해 적을 바람으로 공격한다.
▷ 주층·흑천동(呪層・黒天洞) : 데미지를 1/4로 줄이는 방벽을 펼친다. 적이 스킬이나 보구를 사용했다면 MP를 흡수한다.
▷ 주층계·원천축제(呪層界・怨天祝祭) : 자신의 마력 스테이터스를 약 2.5배 강화하는 버프 기술.
▷ 주층계·원천축봉(呪層界・怨天祝奉) : 주층계·원천축제가 마이룸 이벤트로 강화된 것. 자신의 마력 스테이터스를 약 4배 강화한다.
▷ 상세에 피고 찣는 대살계(常世咲き裂く大殺界, (히간바나셋쇼우세키(ヒガンバナセッショウセキ)) : 적에게 맹독을 건다.
▷ 주법·옥천붕(呪法·玉天崩) : 두 번 적의 낭심을 차고, 마무리로 낭심 날라차기를 먹인다. 남성을 때리면 크리티컬이 들어간다. 기묘한 기술이지만 캐스터(타마모노마에)가 가진 기술 중 최고의 공격력을 지닌 주법이다.(*35)
▷ 주상·공열(呪相・空裂) : 적을 거대한 불꽃으로 태운다.
▷ 주상·빙천(呪相・氷天) : 부적을 소모해 적을 얼린다.
▷ 주법·흡정(呪法・吸精) : 자신의 브레이크 커맨드에 MP 흡수 효과를 추가하는 버프 기술.
▷ 주상·밀천(呪相・密天) : 부적을 소모해 적을 바람으로 공격한다.
▷ 주층·흑천동(呪層・黒天洞) : 데미지를 1/4로 줄이는 방벽을 펼친다. 적이 스킬이나 보구를 사용했다면 MP를 흡수한다.
▷ 주층계·원천축제(呪層界・怨天祝祭) : 자신의 마력 스테이터스를 약 2.5배 강화하는 버프 기술.
▷ 주층계·원천축봉(呪層界・怨天祝奉) : 주층계·원천축제가 마이룸 이벤트로 강화된 것. 자신의 마력 스테이터스를 약 4배 강화한다.
▷ 상세에 피고 찣는 대살계(常世咲き裂く大殺界, (히간바나셋쇼우세키(ヒガンバナセッショウセキ)) : 적에게 맹독을 건다.
▷ 주법·옥천붕(呪法·玉天崩) : 두 번 적의 낭심을 차고, 마무리로 낭심 날라차기를 먹인다. 남성을 때리면 크리티컬이 들어간다. 기묘한 기술이지만 캐스터(타마모노마에)가 가진 기술 중 최고의 공격력을 지닌 주법이다.(*35)
▷ 주상·공열(呪相・空裂) : 적을 거대한 불꽃으로 태운다.
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번역 출처
번역은 가능한 허락을 맡았습니다. 대강 2012년 즈음 마법사의 밤 이후의 작품은 허락을 맡았다고 보시면 됩니다. 이전의 번역은 역자분에게 연락이 가능한 경우는 다 받았습니다만 그것이 불가능한 글은 어쩔 수 없이 그냥 쓰고 있습니다.
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■ 해랑님(http://cshjm1689894.blog.me) : 캡슐 서번트 번역
■ 루리웹의 구운님 : 캡슐 서번트 번역
■ DC 달갤의 ㅇㅇ님 : 사쿠라이 히카루 관련 좌담회 번역 (출처 링크)
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■ 앗님(http://blog.naver.com/ashelgran) : 페이트 그랜드 오더 번역
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■ DC 달갤(http://gall.dcinside.com/board/lists/?id=typemoon)에서 퍼온 역자분들. 온갖 작품을 퍼왔으니 딱히 작품 명시 안 함. 굳이 궁금하면 http://gall.dcinside.com/board/view/?id=typemoon&no=133768 가서 뒤져 볼 것. : kkyure님, 제롱님, 앙단테님, 안구운김P님, 아탈란테님, 피첼라나님, 그루님, 나사린님, 고즈엉님, 마밤님, 닉시스님, 인도형제님, 등등구렁등등이님, Embrio님, CB님 등.
■ 타입문넷의 zz21님 : 페이트 그랜드 오더 번역
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■ 루리웹 타입문 게시판(http://bbs2.ruliweb.daum.net/gaia/do/ruliweb/family/3665/list?bbsId=G006&pageIndex=1&itemId=557)에서 퍼온 역자분들. 참고로 DC 달갤이랑 여기랑 둘 다 활동하는 분들도 있는데 그 경우 그냥 적당히 한 쪽에 적음. : 수히나님, 문자 친구님, 명란빵먹고싶다님 등.
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