概説
宮城音弥（みやぎ おとや、1908年3月8日 - 2005年11月26日）は、東京出身の心理学者。1931年、京都帝国大学文学部哲学科を卒業（心理学専攻）し、フランスに留学し精神医学を学ぶ。帰国後、医学の博士号を取得し、1949年、東京工業大学教授に就任する。心理学を国内に広めたことで知られる。宮城が一生の仕事として心理学を選ぶ決心をした動機のひとつに、13歳の頃に、心の不思議に驚嘆するとともに、神秘的な人間の超能力に深い関心を抱いたことを挙げている。宮城によれば、当時、「死んでから心はどうなるのか。霊魂はあるのか。」ということが最大の問題であったと言い、学校の帰りに友達と本屋に寄って立ち読みした『変態心理』という雑誌に載っていた夢、催眠術、二重人格、心霊現象といった話が限りなく興味のあるものだったという。心理学を専攻し、精神医学を学び、性格、愛と憎しみ、ストレス、天才、夢といった問題の研究に没頭している間にも、超能力についての疑問は心の片隅から離れなかったという。そして、1960年代から、岩波新書に超心理学や死後の生存、睡眠学習や手相などの分野にまでその研究範囲を広げた。
超常現象
また、宮城は心理学における精神の考え方を以下のようにまとめている。
精神の考え方『神秘の世界 超心理学入門』p.210
意識心理学は神秘的体験を説明できないため、深層心理学によって「無意識」の概念が導入されたが、それでも解釈できない諸現象の説明として、「超常的機能」を導入し、この点を検討するのが
超心理学であるという。そして、これで満足せず、「霊魂」の考え方を取り入れて、その存在を信じようとするのがスピリチュアリズムまたは心霊論であるという。
死後の生存
『神秘の世界 超心理学入門』では、死後の生存を考えさせるものとして、死の知らせ（肉親が死んだ時などに遠方にいる人にそれらが伝えられるという体験）、幽霊屋敷の存在、レオノーラ・パイパーを始めとする
霊媒などの特異能力者の示す現象を挙げている。遠感の事例として、遠方にいる人が死を感じるという事例を紹介している他、死の時刻に人影を見るといった死者の訪れの事例についても紹介している
また、
臨死体験に対する関心が世間一般に広がってからは、日本と欧米の
臨死体験の違いなどについても取り上げている。そして、心の中の記憶が幻覚として
臨死体験のうちに現れたという可能性について指摘している。
最終更新：2026年03月20日 00:56
