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*&spanid(Asura){アスラ} &small(){[[Asura>http://paizo.com/pathfinderRPG/prd/bestiary3/asura.html#_asura]]}

　Asuras are immortal beings whose origins are rooted in rejection and destruction. They are manifestations of divine accident, living blasphemies risen from mistakes made by the gods themselves. Given horrible life through these unspeakable divine errors, the asuras seek to sow doubt among mortals and ultimately revenge themselves upon the gods for their accursed existences.
　Most asuras share a cohesive philosophy that culminates in nothing less than the systematic destruction of everything the gods have had a hand in creating. To this end, asuras study and meditate on the nature of creation so that they might better know how the cosmos can be unmade. The simplest among these fiends seek out the pious to torment, as well as holy places and relics to pollute with the taint of loathing and faithlessness. Once the destruction or corruption of a holy place is complete, asuras might take up residence in the area to contemplate what they have wrought and consider future misdeeds. The precise records and histories some temples keep can end up being the undoing of other bastions of faith. Thus, asuras spread.
　Asuras have reason to seek places to dwell and brood, for unlike many other outsiders, the asuras have no realm to call their own. While the largest population of them dwells in the vast wildernesses of Hell, these fiends can be found throughout the Great Beyond, living anywhere they can make room for themselves. Asuras spend time plotting and nurturing their vast abhorrence of all things. They perfect arts of war and ruin. Even devils are unsafe in asura domains, because although asuras share the alignment of their hellspawned neighbors, devils are proper creatures of the extant multiverse. So consuming is asura antipathy that devils too must eventually fall for asuras to accomplish their ultimate goal.
　Despite their warlike and devastating actions, most asuras have an ascetic quality and great insight into reality. They know a great deal about the cosmos. Further, little in the way of material wealth or comfort can sway them from their goals. An asura might possess treasure, probably pillaged from temples lost to asura raids, and it might have servants to see to its wants and needs. However, it values such aspects of existence only insofar as they help the asura move toward its ends.
　Other asuras perfect modes of fighting or act as guardians or even extraplanar mercenaries. Such asuras become instruments of ruin, their presence antithetical to the lives of their enemies, whomever those foes might be. They rarely care whom or what they are hired to battle, so long as they can end the existence of a deity’s work.
　Asuras often collect and guard treasuries of looted religious relics, letting such objects serve as bait for pious heroes powerful enough to locate such treasures despite the asuras’ elusive aura. The fiends know the loss of such holy objects often grieves and undermines the beliefs of common members of a faith, and so do all they can to draw out such spiritual suffering.
　While an asura’s individual incarnations can be slain, these fiends are nearly impossible to destroy permanently. The divine spark in them returns to the presence of mighty asura lords, the asura ranas, in Hell or elsewhere. Within a variable amount of time, usually some multiple of 7 years, a slain asura reincarnates as a weaker asura. A truly devoted asura that died in service to the asura cause might be given its old form at the cost of some of the asura rana’s essence. Reincarnated asuras remember their past lives, their origins, and any enemy who has wronged them, and while their appearances and resources change, their thirst for revenge is eternal.
　Rarely, however, contemplation on the nature of the multiverse or a desire for something more than eternal strife causes an asura to choose a different course. Such asuras meditate to become closer to that which they once sought to destroy, purifying themselves of their soul-burning hatred. Redeemed asuras are seldom good or religious, but they do wander the planes, dispensing wisdom and working against wanton destruction. Evil asuras loathe these traitors, and seek them out to destroy them with teeming fervor.

**Known Asura Ranas

Asuras can grow mighty indeed in their endless cycle of reincarnation. The most powerful among them are the asura ranas who dwell in ruined holy places, abandoned deific domains, or in the wilds of Hell. These potent fiends have unique forms, and can demand anything of lesser members of their race, as they are revered as sages and profane bodhisattvas. They usually dwell in places that allow them to deny devotees of the deities access to holy objects or sites. The following list includes several asura ranas named in myth and tales of woe.

- Andak the Dismembered
- Bohga the Treasurer
- Chugarra the Guru of Butchers
- Chupurvagasti, Lady of Poison Mist
- Gavidya the Numberless
- Hydim of the Eternal Fast
- Ioramvol with the Mouth Full of Boulders
- Maeha, Father of False Worlds
- Onamahli the Twice Pure
- Rahu the Sun Eater
- Rytara, Serpent of the Eastern Eye
- Taraksun, Awakener of Wrath
- Zurapadyn, the Beast Who Waits in Smoke

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*&spanid(Asura){アスラ} &small(){&link(Asura){http://paizo.com/pathfinderRPG/prd/bestiary3/asura.html#asura}}
　アスラは拒絶と破壊に根ざす起源を持つ非定命の存在である。彼らは神格による偶然の顕現物であり、神々自身による過ちから生まれた生ける冒涜だ。名状しがたい神の過誤から恐るべき生命を与えられたアスラは、その呪われた存在ゆえに、定命の者の間に疑念の種を播き、神々に究極の復讐をなそうと望む。

　ほとんどのアスラは神々が創造に手を下した万物の徹底的な破壊以外の何ものでもないものに至る、根強い哲学を共有する。この終末に向けて、どのようにすれば宇宙を破壊できるのかをより一層知るために、被造物の本質について学習し瞑想する。このフィーンドの中で最も単純なものは聖なる地と遺物を憎悪と不信仰の穢れで冒すと共に、敬虔な者を苦しめることを求める。ひとたびある聖地の破壊や堕落が完了すると、アスラは自らがなしてきた事を熟考し、未来の悪行を思念するためにその地域に住居を構えるかもしれない。いくつかの寺院が蔵する正確な記録と歴史は、他の信仰の砦の破滅で終わっているかもしれない。そして、アスラは蔓延する。

　他の来訪者の多くとは異なり、アスラは故郷と呼べる領地を持っていないため、居住と繁殖のための場所を探す理由がある。彼らの住む最大の居住地はヘルの広大な荒野にあるが、このフィーンドは大いなる彼方のいたるところで見ることができ、自分たちを入れる余地を生み出せるあらゆる場所に生息する。アスラは陰謀を企み、万物に対する巨大な憎悪を養うために時を費やす。彼らは戦争と荒廃の芸術を完成させる。デヴィルでさえアスラの領域では安全ではない。なぜならアスラはこの地獄の落し子である隣人と同じ属性を持つが、デヴィルは現存する多次元宇宙に固有のクリーチャーだからだ。アスラには敵意が根付いているため、最後にはデヴィルはその究極の目的を達成するためにアスラに屈する。

　その好戦的で破滅的な行動にもかかわらず、ほとんどのアスラは禁欲的な性質と現実への偉大な洞察を有する。宇宙について非常に多くのことを知っている。さらに、物質的な富や快楽に関して彼らをその目的からそらせるような物はほとんどない。アスラは財宝、恐らくはその襲撃によって滅んだ寺院からの略奪品を持っているかもしれないし、それが求め必要とみなす召使がいるかもしれない。しかし、そのような存在の一片は、それらがアスラがその目的に進む助けとなる限りにおいて価値を持つ。

　アスラの他の者は護衛やさらには他次元界の傭兵としての戦闘または行動の流儀を完成させている。このようなアスラは荒廃の道具となり、その敵が誰であっても、敵対者の生命を否定するものとなる。神格の作品の存在を終わらせることができる限り、自分たちを戦うために雇ったものが誰、あるいは何であるかはめったに気にかけない。

　アスラはしばしば略奪した宗教的な遺物の財宝を集めて守り、そのような物品を、アスラの捕えがたきオーラにもかかわらず、そんな財宝の場所を突き止めることができるほど強力で敬虔な英雄のための釣り針として使う。このフィーンドはこのような聖なる品を失ったことが、信仰の通常の成員を悲しませ信仰を傷つけることを知っており、このような精神的な苦痛を引き出すためにできることを全ておこなう。

　アスラの個々の顕現は殺すことができるが、このフィーンドを恒久的に破壊することはほとんど不可能だ。彼らの中にある神格の火花は、ヘルか他のどこかにいる強大なアスラ王であるアスラ・ラーナの前に戻る。さまざまな時間、通常は7の倍数の年のうちに、殺されたアスラはより弱いアスラとして転生する。アスラの目的のために死んだ真に献身的なアスラは、アスラ・ラーナの本質の一部を代価として元通りの姿を与えられるかもしれない。転生したアスラは過去の生涯、起源、自らを悩ませたあらゆる敵を覚えており、その姿や力が変わっていても、復讐への渇望は永遠に続く。

　しかし、まれに多次元宇宙の本質への熟慮や永遠の闘争以外の何かに対する願いが、アスラに他の道を選ばせる。このようなアスラはかつて破壊しようとしたものにより近付こうと瞑想し、魂を焼く憎悪を浄める。罪を贖ったアスラはめったに善属性であることも宗教的であることもないが、次元界をさ迷って知恵を分け与え、大破壊に対抗して行動する。邪悪なアスラはこの裏切り者を憎み、多くの熱情でそれらを探し出して滅ぼそうとする。

***既知のアスラ・ラーナ　Known Asura Ranas
　アスラは終わりない転生の輪廻のうちに真に強大になりうる。その中で最も強力なものは、廃墟となった聖地、見捨てられた神々の領域、あるいはヘルの荒野に住まうアスラ・ラーナである。この力あるフィーンドは特有の形態を持ち、賢者または冒涜的な菩薩として崇められているが故に、その種族の下位の成員からあらゆるものを要求することができる。通常は神格の信者が聖なる物品や場所に近づくことを妨げることができる場所に住む。以下のリストにあるのは神話や災禍の物語で名づけられているアスラ・ラーナである。

-“解体されしもの”アンダカ　Andak the Dismembered 
-“秘蔵者”ボーガ　Bohga the Treasurer 
-“屠殺導師"チュガーラ　Chugarra the Guru of Butchers 
-“毒霧の貴婦人”チュプルガスティ　Chupurvagasti, Lady of Poison Mist 
-“数えきれぬ”ガヴィデャ　Gavidya the Numberless 
-“永遠の断食”ヒディム　Hydim of the Eternal Fast 
-“頬張りし玉石”イオラムヴォル　Ioramvol with the Mouth Full of Boulders 
-“偽りの世界の父”メーハ　Maeha, Father of False Worlds 
-“二重の純粋”オナマーリ　Onamahli the Twice Pure 
-“太陽喰らい”ラーフ　Rahu the Sun Eater 
-“東の目の蛇”リタラ　Rytara, Serpent of the Eastern Eye 
-“憤怒の覚者”タラクスン　Taraksun, Awakener of Wrath 
-“煙の中で待ちし獣”ズラパディン　Zurapadyn, the Beast Who Waits in Smoke

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