呪いの死 - MONOSEPIA

生と死

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■　ブードゥー教の死
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ブードゥー死は、 1942 年にウォルター キャノンによって造られた用語で、心因性死または心因性死としても知られ、恐怖などの強い感情的ショックによって引き起こされる突然死の現象です。このアノマリーは、死が感情的な反応 (しばしば恐怖) によって引き起こされるという点で、「心身症的」であると認識されています。ブードゥー教の死は、先住民族の社会や強制収容所、または捕虜収容所で特に注目されていますが、その状態は特定の文化に固有のものではありません. [1]

1942 年、現代の生理学的心理学の先駆者と見なされているウォルター ブラッドフォード キャノン医学博士は、恐怖が人に影響を与え、心理的苦痛に反応して身体の状態が悪化する可能性があるという考えを発表しました。[2]キャノンは、アボリジニ社会における異常な死 (およびその異質な状況) の例を挙げて、破られた社会的タブー に対する超自然的な結果への恐怖が原住民に目撃された死を引き起こしたという考えを提起した.

キャノンが説明することは、それ以来、「ボーン・ポインティング・シンドローム」と呼ばれてきました。これは、個人がある種のショックを受け、多くの場合、社会的/宗教的タブーの破りであり、それを自分にとって不吉な前兆と解釈します。その後、彼の体調は急速に悪化し、最初のショックからわずか 24 時間以内に死亡します。[2]

キャノンは、自分が食べた果物がタプ(タブー視されている) の場所から来たものであることを知ったマオリの女性の例について話します。24時間も経たないうちに彼女は亡くなりました。逆に、キャノンはまた、地元の呪術医が死の呪いを意味する社会的タブーである骨を彼に向けたときに病気になった若い男性の例を共有しています。しかし、加害者が若者にすべてが間違いであり、彼に骨がまったく向けられていなかったと説明したとき、若者の健康は即座に回復しました. [2]

キャノンは、それぞれのケースの類似点を指摘しています。個人は両方とも、超自然的な信念が激しく支持されている社会のメンバーであり、個人的な信念の中で指示された、何らかの形の呪いであると信じていたものに苦しんでいました。また、個人は同様の身体症状を共有しました。しかし、青年の場合、精神的苦痛の原因が取り除かれると、彼の謎の病気は消えました。キャノンは、これらのかなり劇的な身体的影響を、感情的な恐怖の働きが精神に作用し、それが身体的状態の破壊につながると考えています. [2]

キャノンによれば、彼が神経系の「交感神経」または「交感神経-副腎」部門と呼んでいる心に作用する恐怖の感情は、「循環血液量の減少によってもたらされる」血圧の低下を引き起こします。血液"。[2]キャノンは、収縮する小さな細動脈にアドレナリンが絶え間なく注入され、体内の適切な血流が妨げられ、血圧が低下することによる血液量の損失を説明しています。そこから、血圧が低下すると、血液を運ぶ血管を維持する心臓や神経が損傷を受け、血液の十分な循環が妨げられ、循環が継続しにくくなります。悪化しています。その後、心拍数が加速し、続いて急速な呼吸が続きます。これらの症状に加えて、精神的苦痛を経験している人の食べ物や飲み物がないことの影響があります.キャノンは、医学的な意味での真のショックは、食べ物や飲み物がほとんどない結果としての死因である可能性があることを示唆しています. ステートキャノン: "[2]

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