MONOSEPIA
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日本の花　/　梅　/　菊　/　椿　/　藤　/　萩　/　桔梗
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日本の文化と伝統
+ ﾆｭｰｽｻｰﾁ

+ ﾆｭｰｽｻｰﾁ〔ソメイヨシノ〕

●　ソメイヨシノ〔Wikipedia〕
ソメイヨシノ（染井吉野、学名: Cerasus ×yedoensis (Matsum.) Masam. & Suzuki ‘Somei-yoshino’）は、エドヒガン系の桜と日本固有種のオオシマザクラの雑種の交配で生まれた日本産の園芸品種のサクラ。遺伝子研究の結果、ソメイヨシノはエドヒガンとオオシマザクラの雑種が交雑してできた単一の樹を始源とするクローンであることが判明している。

●　花見〔Wikipedia〕
日本の花見は奈良時代の貴族の行事が起源だといわれる。奈良時代には中国から伝来したばかりの梅が鑑賞され、平安時代に桜に代わってきた。それは歌にも表れており、『万葉集』には桜を詠んだ歌が43首、梅を詠んだ歌が110首程度みられる。これが10世紀初期の『古今和歌集』では、桜が70首に対し梅が18首と逆転している。「花」が桜の別称として使われ、女性の美貌が桜に例えられるようになるのもこの頃からである。



2024/02/25
人生を楽しむ




@user-xz2kb1pc7y
ウズベキスタンの皆様に感謝します。本当にありがとうございました。

@ticoz273
中山恭子さんの「ウズベキスタンの桜」、昔読みました。
こういう品がよくて強い女性が政治家に増えることを願っています。
+ ...
@kenlive890
ウズベキスタン国は知っていましたが、このような経緯があるとは知らなかった。当時の大使の中山恭子氏とウズベキスタン国民の皆様に感謝と畏敬の念を表したいと思います。

@user-vx4nw8sf1s
ウズベキスタンの皆様、本当にありがとう。
日本は忘れません。

@user-tu2hh9fg3s
こんな美しい自然を壊して太陽光パネル設置するんだからなぁ・・・
しかも環境に良いならまだしも、環境に悪い、自然災害に弱い、廃棄時に大問題になるという3大リスク付き
残った自然を大切にしたいですね

@user-uj4sg6nt4r
恥ずかしながら知りませんでした。
ウズベキスタンの方々の御厚情に深く感謝申し上げます。
両国の友情がこれからも末永く続きます様に。

@user-es5pw4vo8m
日本人としての誇りを遠い国ウズベキスタンに刻み込んで頂いた先人の有志に涙...ありがとうございます。

@user-ib3lr3nl5g
日本のマスコミもたまには、こんな話ぐらいしろよね。

@user-qd6bq2zj2d
桜吹雪の下に佇む奈良公園の鹿。凄い幻想的でした。特に観光客があまり居ない早朝の時間帯。日本人の私でも異次元?桃源郷?にいるような感覚でしたね。時間があればまたあの時期、時間、あの場所に訪れたいです

@user-so5hv2gb9s
ウズベキスタンの方々、有り難うございます
此からもお願いします

@user-rv8dx4rr8k
この動画ありがとうございます😊
桜で深い話しが聞かれるとは思いません
でした🤲　ウズベキスタンの皆様
ありがとうございます　先人達に代わり
感謝もうしあげます❤

@peinero6797
桜吹雪を見た外国人が歓声をあげていたのを見たことがあります。ほんと美しいです。ライトアップされた桜を見るとキレイ過ぎて魔物が住んでいるんじゃないかと思います。しかし上野公園の提灯はいただけないです。



★　【噴水台】ソメイヨシノ起源論争の虚しい結末　「中央日報（2018年09月15日09時46分 ）」より
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「日帝強占期に大量に植えられた、それで我々がよく見る日本のソメイヨシノは実際、済州（チェジュ）のワンボンナム（王桜）が起源だ」。この学説は、韓国人が桜を楽しみながら「日帝の残滓ではないだろうか」という民族主義的罪責感を都合よく軽減してくれた。桜祭りが韓国の代表的な春の祭りになり、関連商品が数えきれないほど登場した中、論争が起こるたびに民族主義的な防壁として出てくるのが「済州原産地説」だった。
+ 続き
しかしその防御論理はおかしかった。花の原産地とその花を楽しむ文化の発生地は別ものだからだ。たとえ世界の桜の起源が済州だとしても、私たちの祖先が桜を楽しんだ例は過去の詩や絵に見られない。その代わり私たちの先祖は梅、ツツジ、桃をはるかに強く愛し、詩と絵で礼賛し、飲食品にも入れて楽しんだ。

桜を愛し、夜に明かりをつけて楽しむ夜桜、桜の菓子などを作ったのは日本だった。桜に関する俳句や浮世絵木版画も数えきれないほど多い。すなわち、原産地がどこであれ、今日の韓国で桜を楽しむ風習は私たちの伝統でなく、日帝強占期を経て日本から入ってきたということだ。さらに日本のソメイヨシノの起源が済州という学説も正しくなかったということが最近、韓国の研究陣によって明らかにされた。山林庁国立樹木園が明知大・嘉泉大チームと共に済州の王桜のゲノムを解読した結果、済州の王桜と日本のソメイヨシノは別の種であることが確認された。この研究結果は世界的なジャーナル『ゲノムバイオロジー』９月号に掲載された。

「ソメイヨシノ済州原産地説」を主張して私たちの伝統でない桜祭りをいかがわしい民族主義で包装する自己欺まんはもう終わった。代案は２つだ。民族主義精神を潔癖症的に発揮して桜祭りをすべて廃止するか、それとも桜祭りの伝統が日本から入ったことを認めて韓国式に創造的に発展させるかだ。

そして、いつからか桜によって存在感が薄れた春の花のうち私たちの伝統文化と密接に関係がある花を探し、それに関連する祭りをさらに発展させる必要がある。例えばツツジはシン・ユンボクの絵「年小踏青」からキム・ソウォルの詩集「ツツジの花」まで多くの名作にインスピレーションを与えた。少なくとも、人気がある桜に商業的に便乗しながら「日本の桜の原産地は済州だからこれは私たちの伝統だ」と主張する自己欺まんだけはもうやめるべきだ。

ムン・ソヨン／コリア中央デイリー文化部長

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■　ソメイヨシノ起源論の終止符に韓国人が悲しみに打ちひしがれている？なんで？？　【噴水台】ソメイヨシノ起源論争の虚しい結末　「なにゆうてはりますのん（2018-09-15 13:24:45）」より
（※mono....引用記事は上記『中央日報』を参照）
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ほんと馬鹿です。
お前らが見て、その美しさに感動して歌に歌い、絵画に残し、愛でていた桜の美しさは昨日も今日も変わりはないはずだよwww
本質は何一つ変わってもいないのにどうよ、この変節ぶりは！wwwってことだよｗｗｗ

＜＞今日の韓国で桜を楽しむ風習は私たちの伝統でなく、日帝強占期を経て日本から入ってきたということだ。

人の感性より、日本の影響を重視する朝鮮人は永遠に芸術を語ることはできないんだろうなあwww　　相当悔しいのでしょうなあwwしかも、思いっきり、ソメイヨシノを美しいだの朝鮮人の感性に合うだのと誉めそやしてきたからねww

＜＞そして、いつからか桜によって存在感が薄れた春の花のうち私たちの伝統文化と密接に関係がある花を探し、それに関連する祭りをさらに発展させる必要がある。

可哀相なほど貧しい精神www・・・まあ、日本人的には朝鮮人と同じ美意識があるようで気持ち悪いので、そのほうが好ましいけどねw

さて、来年の桜祭りの季節、朝鮮人はどこで何をやっているんでしょうか？まさか日帝残滓の桜をめでていることはないでしょうねww

ポスト桜の候補が早くも出ているようですがww変り身はやっ！www
＜＞その代わり私たちの先祖は梅、ツツジ、桃をはるかに強く愛し、詩と絵で礼賛し、飲食品にも入れて楽しんだ。

梅や桃は支那のもんだし、そうなると残るはつつじかww・・・ちょっとポストソメイヨシノにすれば小粒感は否めないw
無窮花があるじゃないか！！

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最終更新：2024年04月21日 12:06

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